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與他們有相同遭遇的還有王琚、魏知古、崔日用等功臣，他們大部分死在了流放路上。
當然不只是功臣，玄宗不會厚此薄彼，對自己的親人他下手一般狠。當年流放集州的重茂，在李隆基上台後不久，不明不白死在了貶所。這個僅僅當過幾天皇帝的倒霉孩子，更倒霉地碰上了一位沒有心的表兄。
武則天建立的、用以顯示其天命的建築都被拆毀。尤其是天樞，融掉的銅達到千斤，運送數日不盡。李隆基首次允許官方稱武后為篡，恢復了因犯「曌」諱改稱制書的詔書，又抹去她在泰山封禪里的存在。太平為母親修建的罔極寺，更改了寺名，掛上李隆基自己的畫像。太平觀改名「昭成觀」，安樂公主所建寺院，也全部改成為李隆基的生母——昭成竇皇后祈福的所在。即便很多年以後，李隆基仍然沒有放過她們：太平的曾外孫女，萬泉縣主之子豆盧建的女兒，被皇帝送去和親。當時局勢本就不穩，沒多久，這個可憐的女孩在異鄉被殺。
對上官昭容多達百卷的文集，他以「則天當政時期詩文過于敏感」為藉口，命令屬下重新修整，刪去大部分內容後僅剩二十卷。[R8] 更可悲的是，因為這個工作，他開始標榜自己為政敵修文集，不可謂不愛才。一場肆意的屠殺，反轉為玄宗英明神武，不僅具有掃除女性干政的政治魄力，同時又是重視文學與文化的有德之君。愛才？這區區二十卷殘本，亦未多行傳抄，因戰亂損毀再無跡可尋。
長寧公主——紅妝時代主角團最邊緣的人物，除了買賣斜封、大興土木、搶占軍營良田與奴婢，沒有做過什麼事。事敗以後她捐了寺、賣了房，換來二十億錢，隨駙馬去地方赴任。那麼一個不起眼的女人，也是紅妝時代唯一的善終。
唐開國時，修史制度有一：凡起居注、時政記、實錄以及據此修成的國史等，皇帝均不能要求史官呈交，更不允許任意塗改。自李世民玄武門之變以來，首開干涉史館修撰的先河，他說：「朕之為心，異於前世帝王。欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒」，隨後「即命削去浮詞」。自然，他的曾孫也很好的發揚了這點——皇帝要有權威，就不能背上唐隆政變背叛姑姑的罵名，不能讓後人以為他不孝。所以上官婉兒必須是韋後黨羽，所以她與太平公主一定是仇敵。
唐朝起居注、實錄等卷帙浩繁，難以一一修改。即便改得，東都洛陽的機構還有收藏。且大唐風氣開放，此類文獻不禁人抄閱，皇親貴戚、重臣世家，以至於新羅、日本、渤海、南詔、吐蕃及西域諸國，都可能有藏本。事實動改不了，高明的篡改家也不會去否認事實。他們明白，人們為何要做這些事，秉持著什麼心態，這裡才是自己運作的餘地。
那么女人與朝臣交往，便是□□弄權[R9] ——尤其婉兒與武三思二三事，必有不守婦道處；那些惠民的政績，就是收買人心，而斜封、賣官鬻爵等罪名，一一定為作污點；最後，政變當夜婉兒拿著遺詔，是為向臨淄王投誠，可見此人毫無政治道德。
太平呢，從則□□開始就好耍陰謀，「凶狡無比[R10] 」，又奢侈腐化。最後的三年，處處逼迫李隆基這個正統繼承人，最終落得死無葬身之地，實乃咎由自取。
從史書的字縫中，後人看出點點塗改痕跡，於是乎不由嘆惋：
皇庭金枝，萬千寵愛，傾心一身。繁華落盡，荒冢孤墳，空許太平一世。
相門浮萍，三番起落，知音幾人？風塵散去，石刻丹青，留駐昭容幾分。[R11]
在李隆基為《孝經》作疏時，在他肆意塗抹史書時，也許會想起姑母曾問他的話，然後哈哈大笑：能者居之，你我，誰更算能者？
開元七年，皇帝親下詔書，請張說「昭振風雅，光揚軌訓」，修撰國史。當時張說還沒有回到長安，於軍中領命。他曾經的政敵崔湜，在先天政變以後被流放嶺南，路上收到御史傳來敕令，逼令自殺。張說致力於醜化崔湜，安上許多莫須有的罪名[R12] ，僅從那部分史書所寫，就能聞見濃烈的酸味兒。不過因此，他也重新受到皇帝的賞識。
開元九年，張說重任宰相，監修國史。他想改掉史書中自己「兩面派」的形象，為此和史館修撰吳兢大吵了一架，因而結下樑子[R13] 。吳兢受命於前朝，修史向來秉筆直書，堅決不同意塗改。顯然，為自己貼金的活計，不同於為皇帝捏造事實——沒了領導的支持，這事最終也沒辦成。
吳兢這位耿直男兒，不屈服權貴，更不會允許玄宗篡改婉兒、太平等人的形象。可惜，他與頂頭上司張說大吵一架，頂多被穿穿小鞋。但不聽皇帝的話，就只有下崗，且不能再就業。很快他以一個莫須有的罪名，被貶荊州司馬，離開了京城。吳兢捨不得原來的工作，隨身保留所寫史草，仍抱有青史留後世的執念。
只是事與願違，這六十篇史草，還是被皇帝差人強行取回了。[R14] 在他全部的生命中，在歷史千年的長河裡，永遠沉默無聲。
接替他繼續修史的，是玄宗挑中的代言人——蕭嵩[R15] 。這人就聽話多了，任相數年，並無治國之能，凡事唯唯喏喏，從無見解。他就是李三郎理想的史官。
某夜，在絳州的府邸中，長寧公主仰頭，看天空划過一道道[R16] 亮痕。與此同時，長安的國史館中，做事的史官寫得乏了，落筆抬首，也望見漆黑蒼茫的夜空——流星如雨，墜落成千萬煙花。
當然不只是功臣，玄宗不會厚此薄彼，對自己的親人他下手一般狠。當年流放集州的重茂，在李隆基上台後不久，不明不白死在了貶所。這個僅僅當過幾天皇帝的倒霉孩子，更倒霉地碰上了一位沒有心的表兄。
武則天建立的、用以顯示其天命的建築都被拆毀。尤其是天樞，融掉的銅達到千斤，運送數日不盡。李隆基首次允許官方稱武后為篡，恢復了因犯「曌」諱改稱制書的詔書，又抹去她在泰山封禪里的存在。太平為母親修建的罔極寺，更改了寺名，掛上李隆基自己的畫像。太平觀改名「昭成觀」，安樂公主所建寺院，也全部改成為李隆基的生母——昭成竇皇后祈福的所在。即便很多年以後，李隆基仍然沒有放過她們：太平的曾外孫女，萬泉縣主之子豆盧建的女兒，被皇帝送去和親。當時局勢本就不穩，沒多久，這個可憐的女孩在異鄉被殺。
對上官昭容多達百卷的文集，他以「則天當政時期詩文過于敏感」為藉口，命令屬下重新修整，刪去大部分內容後僅剩二十卷。[R8] 更可悲的是，因為這個工作，他開始標榜自己為政敵修文集，不可謂不愛才。一場肆意的屠殺，反轉為玄宗英明神武，不僅具有掃除女性干政的政治魄力，同時又是重視文學與文化的有德之君。愛才？這區區二十卷殘本，亦未多行傳抄，因戰亂損毀再無跡可尋。
長寧公主——紅妝時代主角團最邊緣的人物，除了買賣斜封、大興土木、搶占軍營良田與奴婢，沒有做過什麼事。事敗以後她捐了寺、賣了房，換來二十億錢，隨駙馬去地方赴任。那麼一個不起眼的女人，也是紅妝時代唯一的善終。
唐開國時，修史制度有一：凡起居注、時政記、實錄以及據此修成的國史等，皇帝均不能要求史官呈交，更不允許任意塗改。自李世民玄武門之變以來，首開干涉史館修撰的先河，他說：「朕之為心，異於前世帝王。欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒」，隨後「即命削去浮詞」。自然，他的曾孫也很好的發揚了這點——皇帝要有權威，就不能背上唐隆政變背叛姑姑的罵名，不能讓後人以為他不孝。所以上官婉兒必須是韋後黨羽，所以她與太平公主一定是仇敵。
唐朝起居注、實錄等卷帙浩繁，難以一一修改。即便改得，東都洛陽的機構還有收藏。且大唐風氣開放，此類文獻不禁人抄閱，皇親貴戚、重臣世家，以至於新羅、日本、渤海、南詔、吐蕃及西域諸國，都可能有藏本。事實動改不了，高明的篡改家也不會去否認事實。他們明白，人們為何要做這些事，秉持著什麼心態，這裡才是自己運作的餘地。
那么女人與朝臣交往，便是□□弄權[R9] ——尤其婉兒與武三思二三事，必有不守婦道處；那些惠民的政績，就是收買人心，而斜封、賣官鬻爵等罪名，一一定為作污點；最後，政變當夜婉兒拿著遺詔，是為向臨淄王投誠，可見此人毫無政治道德。
太平呢，從則□□開始就好耍陰謀，「凶狡無比[R10] 」，又奢侈腐化。最後的三年，處處逼迫李隆基這個正統繼承人，最終落得死無葬身之地，實乃咎由自取。
從史書的字縫中，後人看出點點塗改痕跡，於是乎不由嘆惋：
皇庭金枝，萬千寵愛，傾心一身。繁華落盡，荒冢孤墳，空許太平一世。
相門浮萍，三番起落，知音幾人？風塵散去，石刻丹青，留駐昭容幾分。[R11]
在李隆基為《孝經》作疏時，在他肆意塗抹史書時，也許會想起姑母曾問他的話，然後哈哈大笑：能者居之，你我，誰更算能者？
開元七年，皇帝親下詔書，請張說「昭振風雅，光揚軌訓」，修撰國史。當時張說還沒有回到長安，於軍中領命。他曾經的政敵崔湜，在先天政變以後被流放嶺南，路上收到御史傳來敕令，逼令自殺。張說致力於醜化崔湜，安上許多莫須有的罪名[R12] ，僅從那部分史書所寫，就能聞見濃烈的酸味兒。不過因此，他也重新受到皇帝的賞識。
開元九年，張說重任宰相，監修國史。他想改掉史書中自己「兩面派」的形象，為此和史館修撰吳兢大吵了一架，因而結下樑子[R13] 。吳兢受命於前朝，修史向來秉筆直書，堅決不同意塗改。顯然，為自己貼金的活計，不同於為皇帝捏造事實——沒了領導的支持，這事最終也沒辦成。
吳兢這位耿直男兒，不屈服權貴，更不會允許玄宗篡改婉兒、太平等人的形象。可惜，他與頂頭上司張說大吵一架，頂多被穿穿小鞋。但不聽皇帝的話，就只有下崗，且不能再就業。很快他以一個莫須有的罪名，被貶荊州司馬，離開了京城。吳兢捨不得原來的工作，隨身保留所寫史草，仍抱有青史留後世的執念。
只是事與願違，這六十篇史草，還是被皇帝差人強行取回了。[R14] 在他全部的生命中，在歷史千年的長河裡，永遠沉默無聲。
接替他繼續修史的，是玄宗挑中的代言人——蕭嵩[R15] 。這人就聽話多了，任相數年，並無治國之能，凡事唯唯喏喏，從無見解。他就是李三郎理想的史官。
某夜，在絳州的府邸中，長寧公主仰頭，看天空划過一道道[R16] 亮痕。與此同時，長安的國史館中，做事的史官寫得乏了，落筆抬首，也望見漆黑蒼茫的夜空——流星如雨，墜落成千萬煙花。