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宋之問一能寫詩，二能溜須拍馬，因此得到了武則天的青睞。野史中記載了一則關於宋之問投機諂媚的故事。武則天養面首不是什麼新鮮事，薛懷義、張易之、張昌宗等都是她的面首。宋之問一看當面首比在仕途上一點一點攀爬強多了，既可以得到皇帝武則天的寵幸，又可以獲得一生享用不盡的尊容，這何樂而不為呢？
於是，宋之問萌發了給武則天當面首的想法。但是由於宋之問有先天的生理疾病--他天生口臭，當他的諂媚的嘴臉靠近女皇武則天時，武則天頓時感到惡臭撲鼻，因宋之問的才氣所帶來的好感一掃而光--使得他的當面首的理想化為泡影。
武則天實在受不了宋之問說話時嘴裡發出來的氣味，宋之問也因此羞愧難當，恨父母沒有為自己生一張噴香吐馥的嘴。
武則天這條路走不通，宋之問接受打擊的同時，又發現了一條可以達到同等效果的終南捷徑。那就是巴結張易之、張昌宗兄弟，把他們兄弟答對舒服了，自己的好日子也就到了。
因此，為了討好張氏兄弟，宋之問不惜出賣自己的人格和尊嚴，所有的道德底線都忽略不計了。張易之兄弟靠漂亮的臉蛋取悅武則天的同時，也想憑藉閃爍的文采征服女皇的那顆好大喜功的心，但是他們兄弟不學無術，別說是提筆寫詩，就是斗大的字他們也認識不了幾個。這下子宋之問可派上用場了。張氏兄弟為武則天歌功頌德的那些辭賦詩篇，全都是宋之問捉刀的，不僅如此，為了討張氏兄弟的歡心，宋之問不惜親自為張易之捧尿壺，其齷齪的嘴臉可見一斑，真不知道張易之小便的時候，親捧尿壺伺候的宋之問的臉上有什麼表情。
不管怎麼說，宋之問的努力沒有白費。由於博得了張氏兄弟的好感，在武則天面前，宋之問終於可以長吁一口氣了。武則天開始對宋之問青眼有加，另眼相看。
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第47節：劉希夷，死於版權糾紛(4)
有一次，武則天帶領群臣到東都洛陽的龍門公費旅遊。旅遊期間女皇來了興致，下詔令群臣賦詩夸一夸龍門的勝景。有一個叫做東方虬的人最先寫好，武則天十分高興，賞了他一件錦袍。後來宋之問的詩也做好了，武則天讀後，頓時心曠神怡，感覺非常不錯，就把已經賞賜給東方虬的錦袍奪回來，重新賞賜給了宋之問。這說明宋之問寫詩很會投其所好，並不是用心去寫，而是為了得到寵幸、得到青睞而寫詩。
此外，還有一件事情可以佐證宋之問小人的行徑。武則天奄奄一息的時候，張柬之和王同皎逼她退位，並誅殺了張易之兄弟。宋之問因為諂媚張氏的緣故被貶到瀧州（今廣東羅定），他萬萬沒想到自己盡心巴結的對象竟然如此容易倒掉。後來，他偷偷的逃回洛陽，隱藏在朋友張仲之的家裡。當時張仲之和王同皎密謀誅殺宰相武三思，恰好被宋之問聽到。他認為自己翻身的時刻到了，就派自己的侄兒去向武三思告密。結果他恩將仇報，靠出賣朋友、出賣良心獲得了榮升。
正當他洋洋得意的同時，時人雪亮的眼睛向他投來了如匕首般犀利的鄙視的眼神，他是個小丑，已經喪失了成其為人的品質和道德。
宋之問是被玄宗皇帝賜死的。對於這樣的結果沒有必要表現出詫異。像宋之問這類人，只有死亡才能結束他的齷齪的存在。他死了，世界上少了一個污染環境的源頭，當然這裡的環境是指社會環境、文化環境而非自然環境。
這就是劉希夷的舅舅。一個無恥、缺德但寫詩卻很好的人。
當宋之問在官場使盡各種伎倆摸爬滾打的時候，劉希夷走遍了大江南北，他的人生目標不在官場，而在廣袤的國土和秀美的山川上。如果他有機會逗留於瑰奇美麗的名川大山的懷抱，他就知足了，人生的意義就在於此，沒有比心靈的慰藉更令人感動的了。
他坐著舟船，沿長江上溯，途經曾經充滿刀光劍影的赤壁古戰場，還有那令人神傷的白帝古城，奇幽險峻的三峽風光，讓人心膽生寒的險絕蜀道，一切都使劉希夷心動不已。他的詩情才思得以迸發，他的胸襟氣度得以拓展，面對著令人生畏又讓人可親的大自然，他覺得人實在是太渺小了，人類為那些錙銖必較的東西所付出的一切實在是得不償失。
江水引發了他的思考，這不是一曲生命的輓歌麼？江水滔滔東去不舍晝夜，這不是稍縱即逝的人類光陰麼？人生的年華也是不舍晝夜的流逝著，它何曾因為惋惜的喟嘆而稍作停留？他想起時人張若虛《春江花月夜》里的幾句詩來：
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
人換了一代又一代，可是江月呢，依然清輝不改盈虧有數。物是人非，花落還有花開日，人生卻無再少年，逝去的韶華你在哪裡呢？劉希夷遨遊長江之際，面對著眼前的江月流水，引發了他對人生的思考。他感到迷茫和傷神，人活著有什麼意義呢？為什麼在短如白駒過隙的人生歲月里，人類還忘不了爭名奪利呢？
劉希夷的遊歷使他獲得了深刻的生命感觸，他的詩也開始被人傳唱。連在京都的舅舅都知道他的外甥有出息了，寫出了不少震撼人心的作品。
劉希夷最著名的一首詩是《代悲白頭翁》，他在詩中以洛陽女兒的靚麗青春和已近半死的白頭翁作對比，道出了人生青春易逝、韶華難留的深刻內涵：
於是，宋之問萌發了給武則天當面首的想法。但是由於宋之問有先天的生理疾病--他天生口臭，當他的諂媚的嘴臉靠近女皇武則天時，武則天頓時感到惡臭撲鼻，因宋之問的才氣所帶來的好感一掃而光--使得他的當面首的理想化為泡影。
武則天實在受不了宋之問說話時嘴裡發出來的氣味，宋之問也因此羞愧難當，恨父母沒有為自己生一張噴香吐馥的嘴。
武則天這條路走不通，宋之問接受打擊的同時，又發現了一條可以達到同等效果的終南捷徑。那就是巴結張易之、張昌宗兄弟，把他們兄弟答對舒服了，自己的好日子也就到了。
因此，為了討好張氏兄弟，宋之問不惜出賣自己的人格和尊嚴，所有的道德底線都忽略不計了。張易之兄弟靠漂亮的臉蛋取悅武則天的同時，也想憑藉閃爍的文采征服女皇的那顆好大喜功的心，但是他們兄弟不學無術，別說是提筆寫詩，就是斗大的字他們也認識不了幾個。這下子宋之問可派上用場了。張氏兄弟為武則天歌功頌德的那些辭賦詩篇，全都是宋之問捉刀的，不僅如此，為了討張氏兄弟的歡心，宋之問不惜親自為張易之捧尿壺，其齷齪的嘴臉可見一斑，真不知道張易之小便的時候，親捧尿壺伺候的宋之問的臉上有什麼表情。
不管怎麼說，宋之問的努力沒有白費。由於博得了張氏兄弟的好感，在武則天面前，宋之問終於可以長吁一口氣了。武則天開始對宋之問青眼有加，另眼相看。
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第47節：劉希夷，死於版權糾紛(4)
有一次，武則天帶領群臣到東都洛陽的龍門公費旅遊。旅遊期間女皇來了興致，下詔令群臣賦詩夸一夸龍門的勝景。有一個叫做東方虬的人最先寫好，武則天十分高興，賞了他一件錦袍。後來宋之問的詩也做好了，武則天讀後，頓時心曠神怡，感覺非常不錯，就把已經賞賜給東方虬的錦袍奪回來，重新賞賜給了宋之問。這說明宋之問寫詩很會投其所好，並不是用心去寫，而是為了得到寵幸、得到青睞而寫詩。
此外，還有一件事情可以佐證宋之問小人的行徑。武則天奄奄一息的時候，張柬之和王同皎逼她退位，並誅殺了張易之兄弟。宋之問因為諂媚張氏的緣故被貶到瀧州（今廣東羅定），他萬萬沒想到自己盡心巴結的對象竟然如此容易倒掉。後來，他偷偷的逃回洛陽，隱藏在朋友張仲之的家裡。當時張仲之和王同皎密謀誅殺宰相武三思，恰好被宋之問聽到。他認為自己翻身的時刻到了，就派自己的侄兒去向武三思告密。結果他恩將仇報，靠出賣朋友、出賣良心獲得了榮升。
正當他洋洋得意的同時，時人雪亮的眼睛向他投來了如匕首般犀利的鄙視的眼神，他是個小丑，已經喪失了成其為人的品質和道德。
宋之問是被玄宗皇帝賜死的。對於這樣的結果沒有必要表現出詫異。像宋之問這類人，只有死亡才能結束他的齷齪的存在。他死了，世界上少了一個污染環境的源頭，當然這裡的環境是指社會環境、文化環境而非自然環境。
這就是劉希夷的舅舅。一個無恥、缺德但寫詩卻很好的人。
當宋之問在官場使盡各種伎倆摸爬滾打的時候，劉希夷走遍了大江南北，他的人生目標不在官場，而在廣袤的國土和秀美的山川上。如果他有機會逗留於瑰奇美麗的名川大山的懷抱，他就知足了，人生的意義就在於此，沒有比心靈的慰藉更令人感動的了。
他坐著舟船，沿長江上溯，途經曾經充滿刀光劍影的赤壁古戰場，還有那令人神傷的白帝古城，奇幽險峻的三峽風光，讓人心膽生寒的險絕蜀道，一切都使劉希夷心動不已。他的詩情才思得以迸發，他的胸襟氣度得以拓展，面對著令人生畏又讓人可親的大自然，他覺得人實在是太渺小了，人類為那些錙銖必較的東西所付出的一切實在是得不償失。
江水引發了他的思考，這不是一曲生命的輓歌麼？江水滔滔東去不舍晝夜，這不是稍縱即逝的人類光陰麼？人生的年華也是不舍晝夜的流逝著，它何曾因為惋惜的喟嘆而稍作停留？他想起時人張若虛《春江花月夜》里的幾句詩來：
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
人換了一代又一代，可是江月呢，依然清輝不改盈虧有數。物是人非，花落還有花開日，人生卻無再少年，逝去的韶華你在哪裡呢？劉希夷遨遊長江之際，面對著眼前的江月流水，引發了他對人生的思考。他感到迷茫和傷神，人活著有什麼意義呢？為什麼在短如白駒過隙的人生歲月里，人類還忘不了爭名奪利呢？
劉希夷的遊歷使他獲得了深刻的生命感觸，他的詩也開始被人傳唱。連在京都的舅舅都知道他的外甥有出息了，寫出了不少震撼人心的作品。
劉希夷最著名的一首詩是《代悲白頭翁》，他在詩中以洛陽女兒的靚麗青春和已近半死的白頭翁作對比，道出了人生青春易逝、韶華難留的深刻內涵：