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“文革”伊始擔任中共中央東北局書記的宋任窮，也寫了證明材料，證明周總理當時曾給他一個電話，讓他這樣回答“揪叛徒戰鬥隊”的紅衛兵：“趙林(中共吉林省委書記)的出獄問題中央是知道的”，不能讓小將們在這個問題上胡亂發難。
張聞天同志的老伴劉英也寫了一份材料。
她在材料中認真回憶當年張聞天作為黨中央總書記，是如何與毛澤東、任弼時等中央領導同志研究批准了劉少奇的那個建議，並給劉少奇回電的。
中組部同志的調查研究緊湊而大有成效，直累得賈素萍心房纖顫。患了心臟病。寫證明材料的同志也爭分奪秒。 1978年8月21日，悶熱的夜晚，于光遠汗流浹背地跑到仍是“摘帽右派”的曾彥修住處，急急如今地說：“快快快，關於‘六十一個人’的問題，耀邦要我們趕快寫出證明材料。就是四八年春節，劉格平請吃飯之後。康生對我們談的那段話。”
曾彥修一聽，連忙攤開紙，揮汗疾書。寫完。兩人簽了名，于光遠拿了就走，連夜送到胡耀邦家。
胡耀邦連忙挑燈夜讀。這一段時間，胡耀邦不但常常夜讀這類送到家的材料，而且賈素萍等人每次調查歸來，他都立即聽取他們的匯報，認真閱讀他們寫的每一份調查材料，在這些材料上先後批寫了這樣一些字句：“這份材料很有用”，“這份材料很說明問題”。“送中央常委閱”，“根據這些充分的複查材料，可以起草報告提綱啦”。
隨後，胡耀邦與賈素萍等人一起，研究如何起草給中央的關於“六十一人案”的複查報告。一切似乎進展得一帆風順，但是胡耀邦明白：問題遠不是那麼簡單。
“兩個不管”對付“兩個凡是”。中南海懷仁堂召開的全國信訪工作會議上，一場面對面的決戰拉開戰幕。
1978年9月， 中共中央辦公廳向全黨發出通知，在中南海懷仁召開全國信訪工作會議，研究如何處理日益增多的申訴信和上訪人員，如何落實政策才算執行毛主席的正確路線。
這個會議，是胡耀邦剛到中組部時就向中央建議舉行的。汪東興遂讓胡耀邦主持會議，並在開幕式當天作主要講話人。
明眼人看得出：這將是一場面對面的決戰。
正因為這是一場面對面的決戰，歷來不愛宣讀講稿，而習慣於旁徵博引、嬉笑怒罵皆文章的胡耀邦，這次卻特別請來政研室和干市局的一些同志研究並協助起草講話稿。在研究中，有人提出胡耀邦最好不要去。理由是：“人家正要找你的茬兒呢，你還送到門上去”’
胡耀邦說：這正是廣泛動員平反冤假錯案的最好時機，是踏破鐵鞋也難找的最好講壇，我們絕不能放過。我們永遠記住這八個字：堅持真理，旗幟鮮明。尤其在有關黨和人民利益的是是非非上，贊成什麼，反對什麼、“更要明確表明自己的觀點，那種不講原則，“你好我也好”的庸俗腐朽氣，是同我們黨的性質水火不相容的。大家所以同意用“兩個不管”去針對“兩個凡是”，我想大概都有這樣的意思，就是不能再搞個人崇拜了。我相信我們的黨總有一天將會作出這樣的歷史性決議：永遠永遠地嚴禁個人崇拜。因為一搞個人崇拜，就根本談不上什麼民主，談不上實事求是，談不上解放思想，就必然要搞封建復辟。其危害之烈，莫此為甚!司馬遷在《秦始皇本紀》中說過：“秦俗多忌諱之禁，忠言未卒於口，而身為戮沒矣!故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，鉗口而不言，是以三主失道。忠臣不敢諫，智士不敢謀，天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉!”林彪、“四人幫”們搞了這麼多年的個人崇拜，對全黨全國造成的危害之大之重之深，難道還不夠嗎?
胡耀邦說到這兒，在座的有人說：您說的都很對。但是現在，人家既然一直強調“兩個凡是”，就會說我們這是“砍旗”而且在“真理標準”文章出來時就已經這樣大說特說了。對這種謬論的反駁，我們也得想得周全些。
說得對。胡耀邦說：關於如何正確對待毛主席，我們與“兩個凡是”論者是有原則區別的。對待完整準確的毛澤東思想和正確的思想路線，我們一定要遵循不變;對毛主席晚年的錯誤，則絕對不能延續不變。否則，就是對黨對人民的不忠。
這次談話後，一連數日，在中組部的部長辦公室，胡耀邦都抽出一點時間，向政研室的苗楓林等同志口授全國信訪會講話的主要內容，委託苗楓林起草講話稿。
對胡耀邦的這個講話，苗楓林認為非同小可、很可能引發一場激烈爭論。因而在起草過程中，他儘量把觀點闡述得十分周密而無懈可擊。等把稿子弄好送給胡耀邦過目時，他又一次勸阻胡耀邦：“最好等時機成熟了再講。”胡耀邦一聽，不免有點氣，說：“你們這些人就是謹小慎微。”苗楓林請胡耀邦再考慮一下，胡耀邦義無反顧地說：“怕什麼!就是下油鍋。也總得有人下嘛!”
這一邊，人們忙忙碌碌，心情歡暢;另一邊。有人氣得咬牙咯咯響。
9月11日， 就在全國信訪會議即將召開之際，剛剛印出了復刊第一期的《中國青年》雜誌，刊有《破除迷信，掌握科學》的特約評論員文章，就遭到了查禁。因為，文內有這樣的小插題：林彪、“四人幫”是現代迷信的製造者;
現代迷信是新長征路上的一大障礙;
站在破除現代迷信的前列。
文章提醒廣大青年：階級鬥爭的規律和現實告訴我們，科學與迷信的鬥爭是長期存在的;不但現代迷信妖霧未散，今後也很難完全避免再出現借“高舉”以營私的政治騙子，很難完全避免以更新更巧妙的形式出現的現代迷信。為堅持真理而勇敢鬥爭、不怕犧牲的大無畏精神，是永遠需要的……
很顯然，這也是犯了“兩個凡是”、“永遠高舉”的大忌的。汪東興火急下令禁止發行。有些火爆不服氣的青年人急得沒法，把這篇文章和《春風吹又生》的復刊詞帖上了西單民主牆，還有人搬請共青團中央的元老鄧(穎超)大姐出面表示深切關注這件事。一位開國老將軍也為這件事給《人民日報》的一位同志打了電話。這位同志回答說“是汪(東興)副主席執意要這麼幹”。氣得這位老將軍把電話一摜：“什麼副主席?”這時，汪東興才很不情願地，為這本青年男女廣泛喜愛的雜誌的發行開了綠燈。《人民日報》立即轉載了《破除迷信，掌握科學》一文。
9月18日，全國信訪工作會議如期開幕。胡耀邦從從容容地走上了懷仁堂講台，並發表了那篇講話。台下掌聲連連。他一回到中組部，一直提著心的苗楓林，急忙迎上去問胡耀邦的秘書張耀光：“講得怎麼樣?”張耀光回答了三個字：“很對勁!”胡耀邦說：“這是我平生第一次照本宣科。”
“照本宣科”，還是出了事!按規定，大會秘書處應該立即把胡耀邦講話全文登上會議《簡報》。但是，等《簡報》發下來，許多代表都傻了眼：胡耀邦講話的精髓——用“兩個不管”針對“兩個凡是”的內容——被刪得一字不剩。接著，續出的《簡報》連篇累犢，借用某些會議代表之口，對胡耀邦的講話進行了一系列批評指責。其中據說是來自河南省的代表說：胡部長的講話也太離譜了!連毛主席定的案子都要否定，也太不尊重毛主席了!
張聞天同志的老伴劉英也寫了一份材料。
她在材料中認真回憶當年張聞天作為黨中央總書記，是如何與毛澤東、任弼時等中央領導同志研究批准了劉少奇的那個建議，並給劉少奇回電的。
中組部同志的調查研究緊湊而大有成效，直累得賈素萍心房纖顫。患了心臟病。寫證明材料的同志也爭分奪秒。 1978年8月21日，悶熱的夜晚，于光遠汗流浹背地跑到仍是“摘帽右派”的曾彥修住處，急急如今地說：“快快快，關於‘六十一個人’的問題，耀邦要我們趕快寫出證明材料。就是四八年春節，劉格平請吃飯之後。康生對我們談的那段話。”
曾彥修一聽，連忙攤開紙，揮汗疾書。寫完。兩人簽了名，于光遠拿了就走，連夜送到胡耀邦家。
胡耀邦連忙挑燈夜讀。這一段時間，胡耀邦不但常常夜讀這類送到家的材料，而且賈素萍等人每次調查歸來，他都立即聽取他們的匯報，認真閱讀他們寫的每一份調查材料，在這些材料上先後批寫了這樣一些字句：“這份材料很有用”，“這份材料很說明問題”。“送中央常委閱”，“根據這些充分的複查材料，可以起草報告提綱啦”。
隨後，胡耀邦與賈素萍等人一起，研究如何起草給中央的關於“六十一人案”的複查報告。一切似乎進展得一帆風順，但是胡耀邦明白：問題遠不是那麼簡單。
“兩個不管”對付“兩個凡是”。中南海懷仁堂召開的全國信訪工作會議上，一場面對面的決戰拉開戰幕。
1978年9月， 中共中央辦公廳向全黨發出通知，在中南海懷仁召開全國信訪工作會議，研究如何處理日益增多的申訴信和上訪人員，如何落實政策才算執行毛主席的正確路線。
這個會議，是胡耀邦剛到中組部時就向中央建議舉行的。汪東興遂讓胡耀邦主持會議，並在開幕式當天作主要講話人。
明眼人看得出：這將是一場面對面的決戰。
正因為這是一場面對面的決戰，歷來不愛宣讀講稿，而習慣於旁徵博引、嬉笑怒罵皆文章的胡耀邦，這次卻特別請來政研室和干市局的一些同志研究並協助起草講話稿。在研究中，有人提出胡耀邦最好不要去。理由是：“人家正要找你的茬兒呢，你還送到門上去”’
胡耀邦說：這正是廣泛動員平反冤假錯案的最好時機，是踏破鐵鞋也難找的最好講壇，我們絕不能放過。我們永遠記住這八個字：堅持真理，旗幟鮮明。尤其在有關黨和人民利益的是是非非上，贊成什麼，反對什麼、“更要明確表明自己的觀點，那種不講原則，“你好我也好”的庸俗腐朽氣，是同我們黨的性質水火不相容的。大家所以同意用“兩個不管”去針對“兩個凡是”，我想大概都有這樣的意思，就是不能再搞個人崇拜了。我相信我們的黨總有一天將會作出這樣的歷史性決議：永遠永遠地嚴禁個人崇拜。因為一搞個人崇拜，就根本談不上什麼民主，談不上實事求是，談不上解放思想，就必然要搞封建復辟。其危害之烈，莫此為甚!司馬遷在《秦始皇本紀》中說過：“秦俗多忌諱之禁，忠言未卒於口，而身為戮沒矣!故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，鉗口而不言，是以三主失道。忠臣不敢諫，智士不敢謀，天下已亂，奸不上聞，豈不哀哉!”林彪、“四人幫”們搞了這麼多年的個人崇拜，對全黨全國造成的危害之大之重之深，難道還不夠嗎?
胡耀邦說到這兒，在座的有人說：您說的都很對。但是現在，人家既然一直強調“兩個凡是”，就會說我們這是“砍旗”而且在“真理標準”文章出來時就已經這樣大說特說了。對這種謬論的反駁，我們也得想得周全些。
說得對。胡耀邦說：關於如何正確對待毛主席，我們與“兩個凡是”論者是有原則區別的。對待完整準確的毛澤東思想和正確的思想路線，我們一定要遵循不變;對毛主席晚年的錯誤，則絕對不能延續不變。否則，就是對黨對人民的不忠。
這次談話後，一連數日，在中組部的部長辦公室，胡耀邦都抽出一點時間，向政研室的苗楓林等同志口授全國信訪會講話的主要內容，委託苗楓林起草講話稿。
對胡耀邦的這個講話，苗楓林認為非同小可、很可能引發一場激烈爭論。因而在起草過程中，他儘量把觀點闡述得十分周密而無懈可擊。等把稿子弄好送給胡耀邦過目時，他又一次勸阻胡耀邦：“最好等時機成熟了再講。”胡耀邦一聽，不免有點氣，說：“你們這些人就是謹小慎微。”苗楓林請胡耀邦再考慮一下，胡耀邦義無反顧地說：“怕什麼!就是下油鍋。也總得有人下嘛!”
這一邊，人們忙忙碌碌，心情歡暢;另一邊。有人氣得咬牙咯咯響。
9月11日， 就在全國信訪會議即將召開之際，剛剛印出了復刊第一期的《中國青年》雜誌，刊有《破除迷信，掌握科學》的特約評論員文章，就遭到了查禁。因為，文內有這樣的小插題：林彪、“四人幫”是現代迷信的製造者;
現代迷信是新長征路上的一大障礙;
站在破除現代迷信的前列。
文章提醒廣大青年：階級鬥爭的規律和現實告訴我們，科學與迷信的鬥爭是長期存在的;不但現代迷信妖霧未散，今後也很難完全避免再出現借“高舉”以營私的政治騙子，很難完全避免以更新更巧妙的形式出現的現代迷信。為堅持真理而勇敢鬥爭、不怕犧牲的大無畏精神，是永遠需要的……
很顯然，這也是犯了“兩個凡是”、“永遠高舉”的大忌的。汪東興火急下令禁止發行。有些火爆不服氣的青年人急得沒法，把這篇文章和《春風吹又生》的復刊詞帖上了西單民主牆，還有人搬請共青團中央的元老鄧(穎超)大姐出面表示深切關注這件事。一位開國老將軍也為這件事給《人民日報》的一位同志打了電話。這位同志回答說“是汪(東興)副主席執意要這麼幹”。氣得這位老將軍把電話一摜：“什麼副主席?”這時，汪東興才很不情願地，為這本青年男女廣泛喜愛的雜誌的發行開了綠燈。《人民日報》立即轉載了《破除迷信，掌握科學》一文。
9月18日，全國信訪工作會議如期開幕。胡耀邦從從容容地走上了懷仁堂講台，並發表了那篇講話。台下掌聲連連。他一回到中組部，一直提著心的苗楓林，急忙迎上去問胡耀邦的秘書張耀光：“講得怎麼樣?”張耀光回答了三個字：“很對勁!”胡耀邦說：“這是我平生第一次照本宣科。”
“照本宣科”，還是出了事!按規定，大會秘書處應該立即把胡耀邦講話全文登上會議《簡報》。但是，等《簡報》發下來，許多代表都傻了眼：胡耀邦講話的精髓——用“兩個不管”針對“兩個凡是”的內容——被刪得一字不剩。接著，續出的《簡報》連篇累犢，借用某些會議代表之口，對胡耀邦的講話進行了一系列批評指責。其中據說是來自河南省的代表說：胡部長的講話也太離譜了!連毛主席定的案子都要否定，也太不尊重毛主席了!