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趙：有人說，這部書揭開了神秘的部隊大院生活，是一個“賣點”，你怎麼看?
石：部隊大院的生活，首先是我們生活的一部分，既有我們大多數人司空見慣的一面，也有不同的地方。比如部隊軍人的構成是五湖四海，操著各種口音的官話，各種省份的風土人情都集中在部隊大院裡，還比如它的管理——熄燈吹號，起床吹號，上班下班還是吹號。另外就是他們的職業，在上世紀六七十年代，軍人在社會上的地位是至高無上的，又因為部隊大院一切都是軍事化管理，閒散人等是沒有機會走進部隊大院的;到處都有“軍事重地閒人免進”等警示，這就造成了部隊大院的神秘。對於任何人來講，熟悉了就不再神秘了。只有真實地生活在那個年代的部隊大院中，你才能真正感受到部隊大院和外界有哪些不一樣的地方。那時部隊大院子女上學，都有專門的“八一學校”，百分之九十以上都是部隊幹部的子女，有專人來管理，基本上達到了半軍事化管理。
趙：書中主要講了4個青年人的愛情和命運，很抓人，你是怎樣設置和再現人物情節的。這裡面有沒有作者的影子?
石：主人公的愛情命運，我沒有刻意去設置，都是生活中來的。按年齡推算，我本人沒有這些主人公大，但我清晰地感受到、聽到、看到的是這樣的命運和故事。我希望通過這4個主人公的命運，折射出那一代人共同的經歷來。我努力地照顧到多層面，因為文學不是生活的實錄，在創作時也感受到了文學的無奈，生活太豐富了!而文學的表述卻是有限的，這是我對文學的遺憾。
這本書畢竟不是自傳，但是4個主人公的身上都有我對生活的感受和理解，我希望通過他們在文學作品中的表現，說一些自己想說的話，傳達一些我對這個世界的思考和判斷。情節是虛構的，情感永遠是真實的。
趙：我覺得你寫的愛情非常注重人物心靈的感受，與現在注重感官享受的愛情小說相比，太“乾淨”了。你怎麼看當下的愛情小說?你對愛情持什麼態度?
石：當下流行的愛情小說我不愛讀，因為我認為那樣的愛情小說沒有審美意識。寫這些小說的作者大都是二十歲左右的年輕人，他們的道德和對待生活的態度和上一代人相比已經發生了很大變化。因此，愛情觀也發生了錯位。愛情是很美好的事物，因此具有惡性循環。沒有美了，便只剩下“性”了，太原始了，不是進步，而是退化了!
現在的愛情小說與以往的愛情小說相比，不是寫法的不同，而是作家對愛情本身的認識發生了變化。據我所知，現在的年輕人並不都是像一些小說描寫的那樣，對待愛情方式的主流仍是古典的，只不過是一些創作者把邊緣錯位當成主流罷了。羅密歐與朱麗葉的愛情之所以經典，大概因為他們經歷了太多的考驗和磨難。
我的愛情觀是古典的，相識，相近，相親，然後才是相愛。愛情的滋味重要的是過程，沒有了過程的愛情，還剩下什麼呢?愛情是複雜的，是一門學問，它關乎到每一個人未來的生活質量。
第64章 別給我貼“紅色激情”的標籤
李：你的名字很有意思，江西有個地方叫石鐘山，蘇軾更是寫過《石鐘山記》。石鐘山是筆名還是真名?取何意?
石：我是1964年生的，出生時我父親剛好在南京出差，家裡給他拍電報說生了個男孩，讓給取個名字。南京被稱為石頭城，當地有好多地名比如街道都有“鐘山”二字，父親就說叫鐘山吧，就這麼簡單。他沒多少文化，更沒讀過蘇軾的《石鐘山記》
李：每個作家都有自己的創作特點，你的作品被打上“紅色激情的標籤”，你自己認可嗎?想突破嗎?
石：我認為這個標籤不太準確，也不希望別人給我貼上這個標籤。人們知道我更多的是根據電視劇，它的表現手法或內容上可能“紅色激情”的感覺更強烈一些，這可能也與我的生活積澱有關。你知道，每個人骨子裡都是有創作傾向性的。我不會為了熱鬧而刻意寫某個題材，也不認為寫作有過時之說，事實上我認為題材並不重要，那只是一個殼，關鍵是看你有沒有真情實感。
其實我的一些作品如小說《母親，活著真好》(被改成電視劇《母親》播出)就是寫小人物的，既不“紅色”，也不“激情”。
李：你的作品好像不拍電視劇的很少?你認為自己是小說家還是作家?怎麼看待小說創作與影視改編?
石：是，我的小說還是很受製片方的歡迎。但我仍是小說家，可是寫小說的人往往把我劃人影視圈，影視行當的人又把我當成是寫小說的。
在我看，文學與影視的關係就像孿生兄弟，影視離開文學不可能走到現在，比如張藝謀的《紅高粱》不是得益於莫言的小說嗎?許多國外大片也都是從文學母體中脫生而來，反過來沒有影視作品，文學也不可能有今天的火熱。如今不可能有某部作品只靠獲得了一兩個文學獎就老少皆知，影視是最好的轉換媒介，所以說二者沒有高下之分。
我自己成名是因為有了電視劇，我一點也不否認。而有人認為作家“觸電”是走下坡路了，其實不少這麼說的人並非不想去“觸電”，有人甚至主動給大導演當“槍手”，人家出思想，他來寫本子。
石：部隊大院的生活，首先是我們生活的一部分，既有我們大多數人司空見慣的一面，也有不同的地方。比如部隊軍人的構成是五湖四海，操著各種口音的官話，各種省份的風土人情都集中在部隊大院裡，還比如它的管理——熄燈吹號，起床吹號，上班下班還是吹號。另外就是他們的職業，在上世紀六七十年代，軍人在社會上的地位是至高無上的，又因為部隊大院一切都是軍事化管理，閒散人等是沒有機會走進部隊大院的;到處都有“軍事重地閒人免進”等警示，這就造成了部隊大院的神秘。對於任何人來講，熟悉了就不再神秘了。只有真實地生活在那個年代的部隊大院中，你才能真正感受到部隊大院和外界有哪些不一樣的地方。那時部隊大院子女上學，都有專門的“八一學校”，百分之九十以上都是部隊幹部的子女，有專人來管理，基本上達到了半軍事化管理。
趙：書中主要講了4個青年人的愛情和命運，很抓人，你是怎樣設置和再現人物情節的。這裡面有沒有作者的影子?
石：主人公的愛情命運，我沒有刻意去設置，都是生活中來的。按年齡推算，我本人沒有這些主人公大，但我清晰地感受到、聽到、看到的是這樣的命運和故事。我希望通過這4個主人公的命運，折射出那一代人共同的經歷來。我努力地照顧到多層面，因為文學不是生活的實錄，在創作時也感受到了文學的無奈，生活太豐富了!而文學的表述卻是有限的，這是我對文學的遺憾。
這本書畢竟不是自傳，但是4個主人公的身上都有我對生活的感受和理解，我希望通過他們在文學作品中的表現，說一些自己想說的話，傳達一些我對這個世界的思考和判斷。情節是虛構的，情感永遠是真實的。
趙：我覺得你寫的愛情非常注重人物心靈的感受，與現在注重感官享受的愛情小說相比，太“乾淨”了。你怎麼看當下的愛情小說?你對愛情持什麼態度?
石：當下流行的愛情小說我不愛讀，因為我認為那樣的愛情小說沒有審美意識。寫這些小說的作者大都是二十歲左右的年輕人，他們的道德和對待生活的態度和上一代人相比已經發生了很大變化。因此，愛情觀也發生了錯位。愛情是很美好的事物，因此具有惡性循環。沒有美了，便只剩下“性”了，太原始了，不是進步，而是退化了!
現在的愛情小說與以往的愛情小說相比，不是寫法的不同，而是作家對愛情本身的認識發生了變化。據我所知，現在的年輕人並不都是像一些小說描寫的那樣，對待愛情方式的主流仍是古典的，只不過是一些創作者把邊緣錯位當成主流罷了。羅密歐與朱麗葉的愛情之所以經典，大概因為他們經歷了太多的考驗和磨難。
我的愛情觀是古典的，相識，相近，相親，然後才是相愛。愛情的滋味重要的是過程，沒有了過程的愛情，還剩下什麼呢?愛情是複雜的，是一門學問，它關乎到每一個人未來的生活質量。
第64章 別給我貼“紅色激情”的標籤
李：你的名字很有意思，江西有個地方叫石鐘山，蘇軾更是寫過《石鐘山記》。石鐘山是筆名還是真名?取何意?
石：我是1964年生的，出生時我父親剛好在南京出差，家裡給他拍電報說生了個男孩，讓給取個名字。南京被稱為石頭城，當地有好多地名比如街道都有“鐘山”二字，父親就說叫鐘山吧，就這麼簡單。他沒多少文化，更沒讀過蘇軾的《石鐘山記》
李：每個作家都有自己的創作特點，你的作品被打上“紅色激情的標籤”，你自己認可嗎?想突破嗎?
石：我認為這個標籤不太準確，也不希望別人給我貼上這個標籤。人們知道我更多的是根據電視劇，它的表現手法或內容上可能“紅色激情”的感覺更強烈一些，這可能也與我的生活積澱有關。你知道，每個人骨子裡都是有創作傾向性的。我不會為了熱鬧而刻意寫某個題材，也不認為寫作有過時之說，事實上我認為題材並不重要，那只是一個殼，關鍵是看你有沒有真情實感。
其實我的一些作品如小說《母親，活著真好》(被改成電視劇《母親》播出)就是寫小人物的，既不“紅色”，也不“激情”。
李：你的作品好像不拍電視劇的很少?你認為自己是小說家還是作家?怎麼看待小說創作與影視改編?
石：是，我的小說還是很受製片方的歡迎。但我仍是小說家，可是寫小說的人往往把我劃人影視圈，影視行當的人又把我當成是寫小說的。
在我看，文學與影視的關係就像孿生兄弟，影視離開文學不可能走到現在，比如張藝謀的《紅高粱》不是得益於莫言的小說嗎?許多國外大片也都是從文學母體中脫生而來，反過來沒有影視作品，文學也不可能有今天的火熱。如今不可能有某部作品只靠獲得了一兩個文學獎就老少皆知，影視是最好的轉換媒介，所以說二者沒有高下之分。
我自己成名是因為有了電視劇，我一點也不否認。而有人認為作家“觸電”是走下坡路了，其實不少這麼說的人並非不想去“觸電”，有人甚至主動給大導演當“槍手”，人家出思想，他來寫本子。