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——怪怪的。
茜這麼感覺。
“可是結果……萬世一系（註：萬世一系多用在形容日本的皇統，表示同一系統永遠傳遞下去。），永世的磐石確實從木花咲耶姬的血統衍生出來的不是嗎？”
“哎呀，這麼說來也是。這個嘛……不，不是那樣的。聽好了，石長姬是石頭，所以個體本身可以維持下去。石頭不管經過幾百年都是石頭，不是嗎？也就是個體永遠留存……”
——個體永遠留存？
“……另一方面，木花咲耶是花，像這樣盛開，凋零，然後又盛開。也就是將榮華不斷地傳遞給子子孫孫。那時因為邇邇藝命沒有選擇石長姬，所以天皇的壽命變短了、變得不再是長生不老了。換句話說……是啊，可以說石長姬是司管長生不老、木花咲耶是司管再生的神明。”
“那麼……這兩者就是彼此相反，長生不老不需要再生。因為會死，才能夠再生，不是嗎？”
“沒錯沒錯。”多多良彎著短短的脖子點頭。“所以……我重說一次好了。木花咲耶是死和再生的神明，也就是破壞與誕生——這部分和火山一樣。可是……”
多多良睜著圓滾滾的眼睛，停了下來。“……啊，不是沉思的時候。總之，木花咲耶姬被祭祀在淺間神社裡。然後……是啊，它也被視為酒造之神、酒解子神，祭祀在梅宮大社裡。這是由於父神大山祇命為了慶祝火中生產，以稻子釀造了天甜酒。這是以穀物釀酒最早記錄，不過主祭神是父親。還是該送到淺間神社才對吧。”
“淺間神社……有很多嗎？”
“你知道富士講嗎？就像庚申講、大黑講那樣的民俗集會，會做出像箱庭（註：在箱中模擬庭園山水等等，成一迷你世界，流行於日本江戶時代。）一樣的小型富士山並登上。有富士講的地方，還有山梨、靜岡……伊豆等等，可以遙拜富士山的地方都有。”
“富士山嗎……？”
——伊豆啊。
“是的。說道最元祖的地方，就是富士山了。駿河國第一的神社，駿河國二十二座唯一的名神大社——富士山本宮淺間社，這算是淺間神社的起源，神階也很高，是從三位。有些書籍記載是正一位淺間大明神，所以祭祀在這裡應該是最妥善的。（註：從三位，正一位皆是日本位階制度中的序列，正一位為最高。）。”
“在富士山的……哪裡呢？”
“奧之宮……在山頂。”多多良說的一派輕鬆。
“在山頂嗎？上得……去嗎？”
“女人禁制式以前的事了，我記得現在女性也可以上去了。”
“可以是可以，可是……”
應該不容易。多多良聽到這裡，露出極端吃驚的表情來。
“啊？不是那個意思嗎？不是啊。呃……啊，你是說登山很吃力啊？”
說道這裡，博學的男子發出與他的體形格格不入的大笑聲。
“對不起。我想本宮應該在南西的山腳，應該是富士宮吧。”
說完後，多多良又擦了擦汗。那好像是難為情的笑。
“失敬。還有……石長姬。”
多多良胡亂地搔了搔有點睡翹的頭髮。
“滋賀的草津有個叫伊砂砂神社，我記得那裡的主祭神……應該就是石長姬。”
他真的知道。
茜有點佩服。
多多良接著說：“我想其他一定還有，不過這個就……織作小姐，神社的祭神意外地靠不住。”
“靠不住的意思是……？”
“完全就是字面上的意思，靠不住。有時候只有名字是而已，這應該叫偽造資歷嗎？過去不是制定了國家神道這個玩意兒嗎？神明依據那個被排出序列，這是常有的事。像道教的神明，完全就是現世的官僚體系，有地位高地之分。神明當然是地位愈高愈好，所以一些神社祭祀的神明不怎麼了不起，就會做出虛假的申報。像是把原本的主祭神挪到邊旁邊，拿有名的神擺在中間，動這類小手腳。”
“有……這種事啊？”
“從以前就有了。例如說，假設有個神明會妨礙到支配著，那種神就會被抹煞。”
“被抹煞？”
“對，被抹煞，會被替換為迎合體制的神明。信仰的形態保留下來，只換掉神明的名字。要是進行了這樣的篡改行為，後世的人是不會發現的，因為連文獻都是捏造的。仔細想想就知道了，在神道被體系化的遠古以前，田神、山神和灶神都受到祭祀。但是一旦變成神社的祭神，就會被安上什麼什麼命（註：‘命’或‘尊’是日本古代對於神的敬稱。）這類莊嚴的名字吧？這很奇怪。尤其是明治以後，這種傾向更明顯。像小祠堂，有時候實際上祭祀的根本是莫名其妙的東西。”
“莫名其妙的東西……？”
“與其說是莫名其妙，或許該說是不適合祭祀吧。像是祭祀跌倒摔死的老太婆，或是一些連聽都沒聽過的怪神。可是這樣子沒辦法符合國家規定，所以隨便——應該也不是隨便啦，總之拿一個記紀神話里的神明的名字申報上去。”
“那……”
“沒錯，不親自去確認是不會明白的。不過很多時候就算去了也看不出來，因為平常事不會讓參拜者看御神體的。中禪寺是徹底的書庸派，哪裡都不去，而我是以田野調查為中心，哪裡都去。事實上，甲府山中就有個神社，御神體是一個沒有人知道的中國妖怪，名字也是一般人不知道的名字，也沒有人知道那種形體。我因為知道，所以一下子就看出它來自於中國，但一般人根本不明就裡。中國還好，有時候仔細一看，竟然是東南亞的神明。”
“哦……那麼石長姬……”
“這麼說雖然有點失禮，不過石長姬雖然是姐神，但是和妹神相比，神格低了很多。所以或許已經失傳了，啊……”
多多良短促地一叫。
“怎麼了？”
“我、我想起來了。”
“想起什麼了？”
“對對對，姐姐與妹妹，姐姐與妹妹啊。織作小姐，你知道這個故事嗎？富士山與淺間山是姐妹的故事……”
“它們……是姐妹嗎？”
“是的。山神是女的，所以不是兄弟，而是姐妹。然後呢，富士山是妹妹。這對姐妹住得很遠，富士想因為想要見姐姐一面，不斷地伸長身體，所以才會變得那麼高……”
妹妹……
伸長身體。
“我剛才說的，是信州南佐久流傳的民間故事。傳說富士山和八之岳吵到大打出手的地步，但是和淺間山感情很好。伊豆半島也流傳著相同的故事。”
茜這麼感覺。
“可是結果……萬世一系（註：萬世一系多用在形容日本的皇統，表示同一系統永遠傳遞下去。），永世的磐石確實從木花咲耶姬的血統衍生出來的不是嗎？”
“哎呀，這麼說來也是。這個嘛……不，不是那樣的。聽好了，石長姬是石頭，所以個體本身可以維持下去。石頭不管經過幾百年都是石頭，不是嗎？也就是個體永遠留存……”
——個體永遠留存？
“……另一方面，木花咲耶是花，像這樣盛開，凋零，然後又盛開。也就是將榮華不斷地傳遞給子子孫孫。那時因為邇邇藝命沒有選擇石長姬，所以天皇的壽命變短了、變得不再是長生不老了。換句話說……是啊，可以說石長姬是司管長生不老、木花咲耶是司管再生的神明。”
“那麼……這兩者就是彼此相反，長生不老不需要再生。因為會死，才能夠再生，不是嗎？”
“沒錯沒錯。”多多良彎著短短的脖子點頭。“所以……我重說一次好了。木花咲耶是死和再生的神明，也就是破壞與誕生——這部分和火山一樣。可是……”
多多良睜著圓滾滾的眼睛，停了下來。“……啊，不是沉思的時候。總之，木花咲耶姬被祭祀在淺間神社裡。然後……是啊，它也被視為酒造之神、酒解子神，祭祀在梅宮大社裡。這是由於父神大山祇命為了慶祝火中生產，以稻子釀造了天甜酒。這是以穀物釀酒最早記錄，不過主祭神是父親。還是該送到淺間神社才對吧。”
“淺間神社……有很多嗎？”
“你知道富士講嗎？就像庚申講、大黑講那樣的民俗集會，會做出像箱庭（註：在箱中模擬庭園山水等等，成一迷你世界，流行於日本江戶時代。）一樣的小型富士山並登上。有富士講的地方，還有山梨、靜岡……伊豆等等，可以遙拜富士山的地方都有。”
“富士山嗎……？”
——伊豆啊。
“是的。說道最元祖的地方，就是富士山了。駿河國第一的神社，駿河國二十二座唯一的名神大社——富士山本宮淺間社，這算是淺間神社的起源，神階也很高，是從三位。有些書籍記載是正一位淺間大明神，所以祭祀在這裡應該是最妥善的。（註：從三位，正一位皆是日本位階制度中的序列，正一位為最高。）。”
“在富士山的……哪裡呢？”
“奧之宮……在山頂。”多多良說的一派輕鬆。
“在山頂嗎？上得……去嗎？”
“女人禁制式以前的事了，我記得現在女性也可以上去了。”
“可以是可以，可是……”
應該不容易。多多良聽到這裡，露出極端吃驚的表情來。
“啊？不是那個意思嗎？不是啊。呃……啊，你是說登山很吃力啊？”
說道這裡，博學的男子發出與他的體形格格不入的大笑聲。
“對不起。我想本宮應該在南西的山腳，應該是富士宮吧。”
說完後，多多良又擦了擦汗。那好像是難為情的笑。
“失敬。還有……石長姬。”
多多良胡亂地搔了搔有點睡翹的頭髮。
“滋賀的草津有個叫伊砂砂神社，我記得那裡的主祭神……應該就是石長姬。”
他真的知道。
茜有點佩服。
多多良接著說：“我想其他一定還有，不過這個就……織作小姐，神社的祭神意外地靠不住。”
“靠不住的意思是……？”
“完全就是字面上的意思，靠不住。有時候只有名字是而已，這應該叫偽造資歷嗎？過去不是制定了國家神道這個玩意兒嗎？神明依據那個被排出序列，這是常有的事。像道教的神明，完全就是現世的官僚體系，有地位高地之分。神明當然是地位愈高愈好，所以一些神社祭祀的神明不怎麼了不起，就會做出虛假的申報。像是把原本的主祭神挪到邊旁邊，拿有名的神擺在中間，動這類小手腳。”
“有……這種事啊？”
“從以前就有了。例如說，假設有個神明會妨礙到支配著，那種神就會被抹煞。”
“被抹煞？”
“對，被抹煞，會被替換為迎合體制的神明。信仰的形態保留下來，只換掉神明的名字。要是進行了這樣的篡改行為，後世的人是不會發現的，因為連文獻都是捏造的。仔細想想就知道了，在神道被體系化的遠古以前，田神、山神和灶神都受到祭祀。但是一旦變成神社的祭神，就會被安上什麼什麼命（註：‘命’或‘尊’是日本古代對於神的敬稱。）這類莊嚴的名字吧？這很奇怪。尤其是明治以後，這種傾向更明顯。像小祠堂，有時候實際上祭祀的根本是莫名其妙的東西。”
“莫名其妙的東西……？”
“與其說是莫名其妙，或許該說是不適合祭祀吧。像是祭祀跌倒摔死的老太婆，或是一些連聽都沒聽過的怪神。可是這樣子沒辦法符合國家規定，所以隨便——應該也不是隨便啦，總之拿一個記紀神話里的神明的名字申報上去。”
“那……”
“沒錯，不親自去確認是不會明白的。不過很多時候就算去了也看不出來，因為平常事不會讓參拜者看御神體的。中禪寺是徹底的書庸派，哪裡都不去，而我是以田野調查為中心，哪裡都去。事實上，甲府山中就有個神社，御神體是一個沒有人知道的中國妖怪，名字也是一般人不知道的名字，也沒有人知道那種形體。我因為知道，所以一下子就看出它來自於中國，但一般人根本不明就裡。中國還好，有時候仔細一看，竟然是東南亞的神明。”
“哦……那麼石長姬……”
“這麼說雖然有點失禮，不過石長姬雖然是姐神，但是和妹神相比，神格低了很多。所以或許已經失傳了，啊……”
多多良短促地一叫。
“怎麼了？”
“我、我想起來了。”
“想起什麼了？”
“對對對，姐姐與妹妹，姐姐與妹妹啊。織作小姐，你知道這個故事嗎？富士山與淺間山是姐妹的故事……”
“它們……是姐妹嗎？”
“是的。山神是女的，所以不是兄弟，而是姐妹。然後呢，富士山是妹妹。這對姐妹住得很遠，富士想因為想要見姐姐一面，不斷地伸長身體，所以才會變得那麼高……”
妹妹……
伸長身體。
“我剛才說的，是信州南佐久流傳的民間故事。傳說富士山和八之岳吵到大打出手的地步，但是和淺間山感情很好。伊豆半島也流傳著相同的故事。”