第25頁
《象》曰：“貞吉升階”，大得志也。
【白話】《象辭》說：“占卜結果吉祥如意，乘勢沿著台階穩步上長”，表明上升已達到鼎盛時期，接近光輝的頂點。真可說得上是春風得意，躊躇滿志。同時也表明陰柔居於尊位，必須穩健行事，循序漸進，不可像“升虛邑”那樣冒進。
上六，冥升，利於不息之貞。
【白話】上六，在昏暗幽冥狀態下依然上升，只有堅持不懈地保持純正品性，才能獲得好的結果。
《象》曰：冥升在上，消不富也。
【白話】《象辭》說：昏暗幽冥狀態下仍然上升，本身又已處在《升卦》的最高位置，按照盛極而衰的道理，上升的勢頭必然會逐漸消退，再不會如原來那樣富有進取精神了。
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第四十七卦：《困卦》
困：亨;貞，大人吉，無咎;有言不信。
【白話】《困卦》象徵困頓：亨通;占卜結果表明，神通廣大的大人物可以獲得吉祥，沒有災禍;此時許下的諾言很難令人相信。
《象》曰：澤無水，困;君子以致命遂志。
【白話】《象辭》說：《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上，為澤中無水之表象，象徵困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒，為實現自己的志向，不惜犧牲生命。
初六，臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。
【白話】初六，屁股卡在木樁上坐立不安，退隱到幽深的山谷里，三年不與外人相見。
《象》曰：“入於幽谷”，幽不明也。
【白話】《象辭》說：“退隱到幽深的山谷里”，就是進入荒僻陰暗不見天日的地方，比喻處境極其困難，看不到一線希望。
九二，困於酒食，朱紱方來，利用享祀;征凶，無咎。
【白話】九二，為醇酒美食所困擾而窮於應付，高官厚祿就將來到，應當用豐美的酒食祭祀神靈;出兵征戰即使遇到兇險，也不會受到傷害。
《象》曰：“困於酒食”，中有慶也。
【白話】《象辭》說：“為醇酒美食所困擾而窮於應付”，並不是很可怕的事，只要內心堅持中道，純正而有主見，就會有喜慶之事到來。
六三，困於石，據於蒺藜;入於其宮，不見其妻，凶。
【白話】六三，困在石頭下面，站在蒺藜之上;剛剛回到家中，又不見了自家妻室，兇險接二連三來到身邊。
《象》曰：“據於蒺藜”，乘剛也;“入於其宮，不見其妻”，不祥也。
【白話】《象辭》說：“站在蒺藜之上”，就是說陰柔凌駕在陽剛之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“剛剛回到家中，又不見了自家妻室”，說明禍不單行，已經飽受各種困擾，家門又慘遭不幸，實在是不吉祥的兆頭。
九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。
【白話】九四，慢騰騰姍姍來遲，原來是被一輛豪華金車所困而不能脫身，會遇到一些困難，但最終會有好的結局。
《象》曰：“來徐徐”，志在下也;雖不當位，有與也。
【白話】《象辭》說：“慢騰騰姍姍來遲”，表明沒有飛黃騰達的奢望，一心想著屈尊下士來擺脫困境;雖然所處地位不妥當，不能勝任職務，卻能得到志同道合者的支持。
九五，劓刖，困於赤紱;乃徐有說，利用祭祀。
【白話】九五，用割鼻子剁腳的酷刑治理天下，就會被自身所處的尊貴地位所困擾;但慢慢地又會走出困境，應當虔誠地祭祀神靈，才能保證前景順利。
《象》曰：“劓刖”，志未得也;“乃徐有說”，以中直也;“利用祭祀”，受福也。
【白話】《象辭》說：“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”，表明處在至高無上的顯赫位置上，如果不恤民命，濫施酷刑，就會落得個孤家寡人，被困在眾叛親離的尊位上，擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。“慢慢地又會走困境”，完全是由于堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈，才能保證前景順利”，就是說誠心敬神，可以時時接受神靈恩賜的福分，求得吉祥順利。
上六，困於葛藟，於臲曚;曰動悔有悔，征吉。
【白話】上六，困在紛亂纏繞的葛藤中，身臨搖搖欲墜的山石之間，假如說動輒會後悔，那就早點行動，讓悔悟快點到來，向前進軍會迎來吉祥。
《象》曰：“困於葛藟”，未當也;“動悔有悔”，吉行也。
【白話】《象辭》說：“困在紛亂纏繞的葛藤中”，說明所處位置不是十分妥當，腳下尚有難以解脫的絆索，因此困難重重。“假如說動輒會後悔，那就早點行動，讓悔悟快點到來”，這是十分明智的舉動，早些悔悟，把危險拋在身後，前途就會無比吉祥順利。
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第四十八卦：《井卦》
井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
【白話】《井卦》：象徵無窮：改變遷移城邑不會使水井發生改變和遷徙，井水不會枯竭也不會溢滿，來來往往的人都到井裡來打水。提水提到井口眼看就要上來了，卻把水瓶打翻了，這是兇險的兆頭。
《象》曰：木上有水，井;君子以勞民勸相。
【白話】《象辭》說：《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上，即是說水分沿著樹身向上運行，直達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象徵無窮;井水無窮無盡，孜孜不倦地養育著人們，君子應當效法這種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利，倡導助人為樂的社會風尚。
初六，井泥不食，舊井無禽。
【白話】初六，井底淤滿了污泥不能供人飲用，歷盡滄桑，年久失修的老井連鳥雀都不來光顧。
《象》曰：“井泥不食”，下也;“舊井無禽”，時舍也。
【白話】《象辭》說：“井底淤滿了污泥不能供人飲用”，完全是因為位置處在最下面，相當於井底部位，水中泥沙不斷沉澱最後都淤積在這裡;“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來光顧”，反映出一種時過境遷，被世間萬物所遺忘拋棄的淒涼遭遇。
九二，井谷射鮒，瓮敝漏。
【白話】九二，井底容水的凹穴被當作捉魚的場所，汲水的瓮也破損漏水不能再用。
《象》曰：“井谷射鮒”，無與也。
【白話】《象辭》說：“井底容水的凹穴被當作捉魚的場所”，主要是由於上面沒有接應，難以把水送到地面上去供人飲用。於是井的作用得不到發揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。由於水井陷於癱瘓狀態，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。
九三，井渫不食，為我心惻;可用汲，王明並受其福。
【白話】九三，井水淘乾淨了卻不飲用，使我心中不免失望;可以趕快汲來盡情享用，君王賢明是大家共同的福氣。
【白話】《象辭》說：“占卜結果吉祥如意，乘勢沿著台階穩步上長”，表明上升已達到鼎盛時期，接近光輝的頂點。真可說得上是春風得意，躊躇滿志。同時也表明陰柔居於尊位，必須穩健行事，循序漸進，不可像“升虛邑”那樣冒進。
上六，冥升，利於不息之貞。
【白話】上六，在昏暗幽冥狀態下依然上升，只有堅持不懈地保持純正品性，才能獲得好的結果。
《象》曰：冥升在上，消不富也。
【白話】《象辭》說：昏暗幽冥狀態下仍然上升，本身又已處在《升卦》的最高位置，按照盛極而衰的道理，上升的勢頭必然會逐漸消退，再不會如原來那樣富有進取精神了。
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第四十七卦：《困卦》
困：亨;貞，大人吉，無咎;有言不信。
【白話】《困卦》象徵困頓：亨通;占卜結果表明，神通廣大的大人物可以獲得吉祥，沒有災禍;此時許下的諾言很難令人相信。
《象》曰：澤無水，困;君子以致命遂志。
【白話】《象辭》說：《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上，為澤中無水之表象，象徵困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒，為實現自己的志向，不惜犧牲生命。
初六，臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。
【白話】初六，屁股卡在木樁上坐立不安，退隱到幽深的山谷里，三年不與外人相見。
《象》曰：“入於幽谷”，幽不明也。
【白話】《象辭》說：“退隱到幽深的山谷里”，就是進入荒僻陰暗不見天日的地方，比喻處境極其困難，看不到一線希望。
九二，困於酒食，朱紱方來，利用享祀;征凶，無咎。
【白話】九二，為醇酒美食所困擾而窮於應付，高官厚祿就將來到，應當用豐美的酒食祭祀神靈;出兵征戰即使遇到兇險，也不會受到傷害。
《象》曰：“困於酒食”，中有慶也。
【白話】《象辭》說：“為醇酒美食所困擾而窮於應付”，並不是很可怕的事，只要內心堅持中道，純正而有主見，就會有喜慶之事到來。
六三，困於石，據於蒺藜;入於其宮，不見其妻，凶。
【白話】六三，困在石頭下面，站在蒺藜之上;剛剛回到家中，又不見了自家妻室，兇險接二連三來到身邊。
《象》曰：“據於蒺藜”，乘剛也;“入於其宮，不見其妻”，不祥也。
【白話】《象辭》說：“站在蒺藜之上”，就是說陰柔凌駕在陽剛之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“剛剛回到家中，又不見了自家妻室”，說明禍不單行，已經飽受各種困擾，家門又慘遭不幸，實在是不吉祥的兆頭。
九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。
【白話】九四，慢騰騰姍姍來遲，原來是被一輛豪華金車所困而不能脫身，會遇到一些困難，但最終會有好的結局。
《象》曰：“來徐徐”，志在下也;雖不當位，有與也。
【白話】《象辭》說：“慢騰騰姍姍來遲”，表明沒有飛黃騰達的奢望，一心想著屈尊下士來擺脫困境;雖然所處地位不妥當，不能勝任職務，卻能得到志同道合者的支持。
九五，劓刖，困於赤紱;乃徐有說，利用祭祀。
【白話】九五，用割鼻子剁腳的酷刑治理天下，就會被自身所處的尊貴地位所困擾;但慢慢地又會走出困境，應當虔誠地祭祀神靈，才能保證前景順利。
《象》曰：“劓刖”，志未得也;“乃徐有說”，以中直也;“利用祭祀”，受福也。
【白話】《象辭》說：“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”，表明處在至高無上的顯赫位置上，如果不恤民命，濫施酷刑，就會落得個孤家寡人，被困在眾叛親離的尊位上，擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。“慢慢地又會走困境”，完全是由于堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈，才能保證前景順利”，就是說誠心敬神，可以時時接受神靈恩賜的福分，求得吉祥順利。
上六，困於葛藟，於臲曚;曰動悔有悔，征吉。
【白話】上六，困在紛亂纏繞的葛藤中，身臨搖搖欲墜的山石之間，假如說動輒會後悔，那就早點行動，讓悔悟快點到來，向前進軍會迎來吉祥。
《象》曰：“困於葛藟”，未當也;“動悔有悔”，吉行也。
【白話】《象辭》說：“困在紛亂纏繞的葛藤中”，說明所處位置不是十分妥當，腳下尚有難以解脫的絆索，因此困難重重。“假如說動輒會後悔，那就早點行動，讓悔悟快點到來”，這是十分明智的舉動，早些悔悟，把危險拋在身後，前途就會無比吉祥順利。
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第四十八卦：《井卦》
井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
【白話】《井卦》：象徵無窮：改變遷移城邑不會使水井發生改變和遷徙，井水不會枯竭也不會溢滿，來來往往的人都到井裡來打水。提水提到井口眼看就要上來了，卻把水瓶打翻了，這是兇險的兆頭。
《象》曰：木上有水，井;君子以勞民勸相。
【白話】《象辭》說：《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上，即是說水分沿著樹身向上運行，直達樹冠，為井水源源不斷地被汲引到地面之表象，因此象徵無窮;井水無窮無盡，孜孜不倦地養育著人們，君子應當效法這種美德，不辭勞苦地為大眾謀福利，倡導助人為樂的社會風尚。
初六，井泥不食，舊井無禽。
【白話】初六，井底淤滿了污泥不能供人飲用，歷盡滄桑，年久失修的老井連鳥雀都不來光顧。
《象》曰：“井泥不食”，下也;“舊井無禽”，時舍也。
【白話】《象辭》說：“井底淤滿了污泥不能供人飲用”，完全是因為位置處在最下面，相當於井底部位，水中泥沙不斷沉澱最後都淤積在這裡;“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來光顧”，反映出一種時過境遷，被世間萬物所遺忘拋棄的淒涼遭遇。
九二，井谷射鮒，瓮敝漏。
【白話】九二，井底容水的凹穴被當作捉魚的場所，汲水的瓮也破損漏水不能再用。
《象》曰：“井谷射鮒”，無與也。
【白話】《象辭》說：“井底容水的凹穴被當作捉魚的場所”，主要是由於上面沒有接應，難以把水送到地面上去供人飲用。於是井的作用得不到發揮，只好退而求其次，盛水的地方成了抓魚的所在。由於水井陷於癱瘓狀態，因而汲水的器具也破損不堪用不成了。
九三，井渫不食，為我心惻;可用汲，王明並受其福。
【白話】九三，井水淘乾淨了卻不飲用，使我心中不免失望;可以趕快汲來盡情享用，君王賢明是大家共同的福氣。