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楚人占據中原，漸漸忘了自己的南方出身，稱更北為"胡"，更南為"越"，史稱"北方胡，南方越"。那自己是什麼呢？是"漢"。當然，"漢人"這一稱呼要到後朝才得以使用，漢時的漢人仍叫秦人，此名傳到西方，遂有今日之通行於國際上的中國國名--"秦"（China），而組成"秦國"（中國）的主體民族卻是"漢族"。秦漢秦漢，其中包含多少南人北人的興衰演義？
漢人成蠻子，胡人變漢人
兩漢逾四百年，分裂成三國。北方是魏國，南方是蜀國和吳國。吳蜀之間有許多過節：陪了夫人又折兵，大意失荊州，火燒連營三百里等等，卻仍同屬於"南聯盟"，共同對抗北方的勁敵，否則三足鼎立之勢必然坍塌。蜀國開發西南，吳國經營江東，為中國的民族大撤退預備了富足的餘地。
衣冠南渡以後，百分之八十的北人移居南方，剩下百分之二十的北人與大批湧入的胡人雜居。經過這番民族大遷徙，南北人的結構發生很大變化。大致是：南人為漢人，包括原來的南人與北人；北人為胡人，摻雜少數殘留的原北方漢人。原先的北人到了南方，自以為帶來了先進的文明（要不怎麼叫"衣冠南渡"！），一派正宗嫡傳的嘴臉，到後來才漸漸融入南方，成為真正的南人。而殘留北方與胡人雜居的少數北人，則艱難得多，他們是亡國奴，人數既少，地位亦低，任務還挺艱巨：要保留漢人的文化傳統，進一步還要去漢化輪番入侵、人數眾多的胡人。
到了南北朝，南人稱北人為"索虜"，北人則稱南人為"島夷"。索虜者，頭上結辮子的化外之奴也。島夷者，澤國水鄉的烏合之眾也。都不是什麼好東西。北方的索虜們經過仔細一番漢化，終於脫胎換骨成為漢人，征服了南方的島夷，建立統一的隋唐王朝。
安史之亂及黃巢之亂，又有大批北人逃亡南方。此次南遷雖不比衣冠南渡，卻也動靜可觀。北方再次由外來民族建立多個王朝，"五代"中有三個為沙陀人的朝代。南方則占去"十國"中除北漢外的九國。最後仍由北人逐次征服南方諸國，建立宋朝。宋代也是大量北人移居南方，至北宋滅亡之際，這一民族遷徙達到高潮，從而使南人北人的比例達成了大幅逆轉。漢時北人比南人為8:2，南宋時則反過來為2:8弱。（葛劍雄等《中國移民史》，福建1997年）若考慮到北方歷朝都有大批胡人內遷和入侵，如漢時的匈奴，兩晉南北朝時的羌、氐、鮮卑，唐時的突厥、沙陀，宋時的契丹、女真，可以認為，傳統中國的北方已經完成民族大換血。由夏商周、春秋戰國、秦漢以來活躍在中原歷史舞台的"中國人"，基本上換成了一批一批來自更北方的"外族人"。
這一大換血，至南宋初已歷時至少八百多年，還將延續二百餘年至元末。加入中國的外來民族是分期分批來的，無論出自什麼原因，--是入境隨俗，還是嚮慕中華文化，抑或是為了殖民統治的需要，--都被分期分批地漢化，變成了或正在變成北方漢人。他們原來的民族，幾乎都已消失或正在消失（除了留在關外的女真人）。換血是漢人從血緣上逐次被稀釋，最後比例小到可以忽略不計，不等於數學意義上的"換得一個也不剩"。而此時的南人，也不會都是純粹的漢人，因為逐次遷來的北人中，可能已帶有胡人的血統，甚至本身就是被漢化的胡人，只不過也可以忽略不計而已。因為分期分批，所以換掉的只是血緣，民族文化卻被傳承下來。先被漢化的胡人，又擔起漢化下一撥胡人的任務。當然，漢化從來都不是單向的，胡人文化也極大地影響了漢人文化，使之稱為胡漢混合型文化亦不為過。如果沒有唐及北宋這兩大統一王朝的融合，南北間的文化分離會更加大。
元朝時，蒙古人從法律上確定了南人北人的分別和等級。北人是漢人，列為第三等；南人是南人，列為第四等，都排在蒙古人、色目人之後。不過要說明一點，當時的人稱"北人"，是指更北方來的征服者蒙古人，而非本文討論的北人（漢人）。由北往南的次序是：北人（蒙古人）、漢人（金人）、南人（南宋人）。金朝先於南宋淪亡蒙古人之手四十五年，這大概就是魯迅說的北人比南人自覺優越的原因。其實這時的北人即"漢人"，如前所述大都是漢化的胡人，包括前遼的契丹人、前金的女真人。而所謂南人，反倒是較為原本的漢人。北人不但早於南人被外族征服，接著又隨同外族一道征服南人，更重要的是，他們大多自己也曾是外族征服者，及征服者的後代。
這時來中國的西方人著作中，我們看到北方被統稱為"契丹"，南方被統稱為"蠻子"（Manji）。因為他們實在難以分清，北方的眾多民族是怎樣交融匯合，南方的土著與客家又如何雜然並存。在他們眼裡看來，中國由兩種人組成，一是北方的契丹，一是南方的蠻子。這種叫法，持續到清初還被沿用。
南腔北調
北人南遷，從來是中國人口流動的主要傾向。而南人北遷，一般要由政府強制實行，或入侵者強行"掠民"，亦即服從於權力和暴力。如明朝永樂初，成祖朱棣遷都北京，曾攜大量南人到北方定居，北京城中竟然長期流行說南京話。不過到這時，南人北人已大致定型，不再有根本性的變動，一直持續到現代。
南人北人形成的歷史，支持學界的這樣一種說法：中華民族不是以血緣，而是以文化來劃分的。你加入進來，承認中國文化，你就是中國人；反之則不是中國人。而加入又有兩層意思，一是進入中國國土，或被劃入中國版圖，一是接受和融入中國文化。更準確的說法，應該是指的漢族、漢文化和漢人，而不是泛泛的中華民族、中國人和中國文化。本篇討論的南人北人，主要也是討論漢族，或者說是現在一般所定義的"漢族"。
漢人成蠻子，胡人變漢人
兩漢逾四百年，分裂成三國。北方是魏國，南方是蜀國和吳國。吳蜀之間有許多過節：陪了夫人又折兵，大意失荊州，火燒連營三百里等等，卻仍同屬於"南聯盟"，共同對抗北方的勁敵，否則三足鼎立之勢必然坍塌。蜀國開發西南，吳國經營江東，為中國的民族大撤退預備了富足的餘地。
衣冠南渡以後，百分之八十的北人移居南方，剩下百分之二十的北人與大批湧入的胡人雜居。經過這番民族大遷徙，南北人的結構發生很大變化。大致是：南人為漢人，包括原來的南人與北人；北人為胡人，摻雜少數殘留的原北方漢人。原先的北人到了南方，自以為帶來了先進的文明（要不怎麼叫"衣冠南渡"！），一派正宗嫡傳的嘴臉，到後來才漸漸融入南方，成為真正的南人。而殘留北方與胡人雜居的少數北人，則艱難得多，他們是亡國奴，人數既少，地位亦低，任務還挺艱巨：要保留漢人的文化傳統，進一步還要去漢化輪番入侵、人數眾多的胡人。
到了南北朝，南人稱北人為"索虜"，北人則稱南人為"島夷"。索虜者，頭上結辮子的化外之奴也。島夷者，澤國水鄉的烏合之眾也。都不是什麼好東西。北方的索虜們經過仔細一番漢化，終於脫胎換骨成為漢人，征服了南方的島夷，建立統一的隋唐王朝。
安史之亂及黃巢之亂，又有大批北人逃亡南方。此次南遷雖不比衣冠南渡，卻也動靜可觀。北方再次由外來民族建立多個王朝，"五代"中有三個為沙陀人的朝代。南方則占去"十國"中除北漢外的九國。最後仍由北人逐次征服南方諸國，建立宋朝。宋代也是大量北人移居南方，至北宋滅亡之際，這一民族遷徙達到高潮，從而使南人北人的比例達成了大幅逆轉。漢時北人比南人為8:2，南宋時則反過來為2:8弱。（葛劍雄等《中國移民史》，福建1997年）若考慮到北方歷朝都有大批胡人內遷和入侵，如漢時的匈奴，兩晉南北朝時的羌、氐、鮮卑，唐時的突厥、沙陀，宋時的契丹、女真，可以認為，傳統中國的北方已經完成民族大換血。由夏商周、春秋戰國、秦漢以來活躍在中原歷史舞台的"中國人"，基本上換成了一批一批來自更北方的"外族人"。
這一大換血，至南宋初已歷時至少八百多年，還將延續二百餘年至元末。加入中國的外來民族是分期分批來的，無論出自什麼原因，--是入境隨俗，還是嚮慕中華文化，抑或是為了殖民統治的需要，--都被分期分批地漢化，變成了或正在變成北方漢人。他們原來的民族，幾乎都已消失或正在消失（除了留在關外的女真人）。換血是漢人從血緣上逐次被稀釋，最後比例小到可以忽略不計，不等於數學意義上的"換得一個也不剩"。而此時的南人，也不會都是純粹的漢人，因為逐次遷來的北人中，可能已帶有胡人的血統，甚至本身就是被漢化的胡人，只不過也可以忽略不計而已。因為分期分批，所以換掉的只是血緣，民族文化卻被傳承下來。先被漢化的胡人，又擔起漢化下一撥胡人的任務。當然，漢化從來都不是單向的，胡人文化也極大地影響了漢人文化，使之稱為胡漢混合型文化亦不為過。如果沒有唐及北宋這兩大統一王朝的融合，南北間的文化分離會更加大。
元朝時，蒙古人從法律上確定了南人北人的分別和等級。北人是漢人，列為第三等；南人是南人，列為第四等，都排在蒙古人、色目人之後。不過要說明一點，當時的人稱"北人"，是指更北方來的征服者蒙古人，而非本文討論的北人（漢人）。由北往南的次序是：北人（蒙古人）、漢人（金人）、南人（南宋人）。金朝先於南宋淪亡蒙古人之手四十五年，這大概就是魯迅說的北人比南人自覺優越的原因。其實這時的北人即"漢人"，如前所述大都是漢化的胡人，包括前遼的契丹人、前金的女真人。而所謂南人，反倒是較為原本的漢人。北人不但早於南人被外族征服，接著又隨同外族一道征服南人，更重要的是，他們大多自己也曾是外族征服者，及征服者的後代。
這時來中國的西方人著作中，我們看到北方被統稱為"契丹"，南方被統稱為"蠻子"（Manji）。因為他們實在難以分清，北方的眾多民族是怎樣交融匯合，南方的土著與客家又如何雜然並存。在他們眼裡看來，中國由兩種人組成，一是北方的契丹，一是南方的蠻子。這種叫法，持續到清初還被沿用。
南腔北調
北人南遷，從來是中國人口流動的主要傾向。而南人北遷，一般要由政府強制實行，或入侵者強行"掠民"，亦即服從於權力和暴力。如明朝永樂初，成祖朱棣遷都北京，曾攜大量南人到北方定居，北京城中竟然長期流行說南京話。不過到這時，南人北人已大致定型，不再有根本性的變動，一直持續到現代。
南人北人形成的歷史，支持學界的這樣一種說法：中華民族不是以血緣，而是以文化來劃分的。你加入進來，承認中國文化，你就是中國人；反之則不是中國人。而加入又有兩層意思，一是進入中國國土，或被劃入中國版圖，一是接受和融入中國文化。更準確的說法，應該是指的漢族、漢文化和漢人，而不是泛泛的中華民族、中國人和中國文化。本篇討論的南人北人，主要也是討論漢族，或者說是現在一般所定義的"漢族"。