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「《星報》作者認為，如果屍體是瑪麗的，那麼它在水中浸泡的時間就非常短暫。這樣，他大大縮小了推理範圍，使其適合自己需要。他接著又說：『經過證明，溺水者之屍體，或者暴力致死後立即拋入水中的屍體，需要六至十天才會因嚴重腐爛而浮上水面。即使用一門大炮轟擊一具浸泡在水中不足五六天的屍體，強使其浮出，但事過之後，它又會重新沉下去。』除了《箴言報》外，巴黎的各家報紙都默認了這一觀點。而《箴言報》則極力駁斥『溺水者屍體』這一段，列舉了五六個實例來說明溺水者屍體浮起不必用《星報》所說的那麼長時間。不過《箴言報》想用幾則特殊例子駁倒《星報》的總論點，有點不太聰明。即使它舉出的不是五個例子，而是50個屍體兩三天就浮出水面的例子，這些例子對《星報》聲稱的『自然規則』來說，也只能算是例外。只要承認這一『自然規則』（《箴言報》沒去否定這一『規則』，只是強調有例外），《星報》的論點就依然十分有說服力。
「你一定會馬上明白，若想駁倒《星報》論點，首先要駁倒《星報》提出的「自然規則』。因此，必須先討論討論這一規則。人的身體與塞納河的河水比重差不多，既不比河水輕，也不比河水重。也就是說，在正常狀態下，一個人身體的浮力，等於其排水量。骨小脂多者的身體，一般比骨大肉瘦者的身體比重輕，女人的身體一般比男人的身體比重輕。河中之水的比重有時是要受海上湧來的潮水的影響的。不過，即使不考慮海水的困素，也還是可以說，在淡水中也極少有誰的身體會沉下去的。落水者差不多都可以浮出水面，只要他肯把自己全部浸於水中，使身體的排水量達到浮起自身的程度。不會游泳者在水中最好採取陸地上走路時的那種直挺挺的姿勢：頭儘量向後仰，浸於水中，只讓鼻子和嘴露出水面。這樣一來，准可以毫不費力地漂浮。然而，人體的體重與其排水量很不容易保持平衡，一不小心，其中之一就會超過另一方。比如說，伸出一條胳膊，胳膊失去了水的托浮，變成了額外的重量，頭也就隨之沉下去了。而如果藉助一塊小木頭的浮力，頭就可以完全探出水面，四下張望。不會游泳的人在水中掙扎時，手總是往上舉，而頭則總想像平常那樣直伸著，結果鼻子和嘴都浸入水中。當他在水中掙扎著呼吸時，水就進入了肺里，與此同時大量的水也進入了胃裡，胃裡和肺里本來都是空氣，現在灌滿了水，重量就發生了變化，整個身體比以前重了。一般來說，這增加的重量足以使人體沉下去。可是如果是骨小脂多的人，卻不致沉下去。所以，這類人即使淹死了，依然會浮在水面上。
「屍體一旦沉到河底，會一直留在那裡，直到由於某種原因，它的比重變得再度輕於水。屍體腐爛會造成這種結果。腐爛會產生氣體，氣體充滿了細胞組織和五臟，使全身呈現可怕的腫脹。隨著氣體越充越多，屍體的體積也越變越大，但重量卻未增加。這樣一來它的比重就比水輕了，屍體便浮出水面。但是腐爛是受到各種因素影響的，有的因素使腐爛加快，有的因素使腐爛減緩。季節的冷暖、水的純度和礦物質的含量、水的深淺和流動狀況、屍體本身的體溫、死者生前有無疾病，所有這些因素都會影響屍體的腐爛速度。所以，很難準確斷定究竟需要多長時間屍體才會因腐爛浮出水面。有時它可能一個鐘頭就浮出來，有時則可能根本浮不上來、某些化學液體可以使屍體永不腐爛，二氯化汞就是其中之一。然而，除了腐爛之外，胃裡的蔬菜等物發酵也會產生氣體，別的臟器里可能也會由於這樣那樣的原因而產生氣體，致使屍體因充氣而浮出水面。朝屍體放一炮，只會造成一些震動，強使屍體脫開水底鬆軟的泥土，這時其它因素產生的效果就會使屍體浮起來。震動也會消除部分腐爛組織的粘性，使內臟在氣體的作用下膨脹。
把這一問題整個道理弄明白之後，就可以方便地用它來檢驗《星報》的說法了。它說，『經驗證明，溺水音之屍體，或者暴力致死後立即拋入水中的屍體，需要六至十天才會因嚴重腐爛而浮出。這段文章現在看來是極為矛盾和不合理的。經驗並沒有證明「溺水者之屍體』需要六至十天才會因嚴重腐爛而浮出水面。無論是科學還是經驗，都告訴我們，屍體浮出水面的時間無一定規。此外，如果用炮轟擊屍體，強使它浮出水面，再不去管它，它也不會重新沉下去』，除非屍體已極度腐爛，屍體裡面的氣體已經逸出。但是請你注意，『溺水者之屍體』和『暴力致死後立即拋入水中的屍體』，二餚是有區別的。文章作者雖然也承認這種區別，但卻把二者歸為一類。我剛才已經說過溺水之人為什麼會比水重。我也說過，一個不會游泳的人，只有當他掙扎把胳膊伸出水面，腦袋在水下呼吸，致使小擠走了肺中的空氣，他才會往下沉。但是『暴力致死後立即拋入水中的屍體，卻不會這樣地掙扎和呼吸。因此，對於這樣的屍體來說，通常的自然規則是，屍體根本不會沉下去。《星報》顯然忽略了這一事實。等到屍體極度腐爛的時候，即肉在巨大的壓力下脫離了骨頭的時候，我們才看不見屍體。
「現在咱們再來討論討論《星報》的另一個觀點：屍體可能不是瑪麗·羅傑的，因為照它看來，剛剛過了三天，屍體怎麼會浮上來呢？她是一個女人，即使是淹死的，也有可能沉不下去。即使沉下去了，也有可能在24小時內重新浮上來。但是並沒有人認為她是淹死的。如果她是被害後才拋下水去的，那麼隨時都有可能發現她漂在水面。
「你一定會馬上明白，若想駁倒《星報》論點，首先要駁倒《星報》提出的「自然規則』。因此，必須先討論討論這一規則。人的身體與塞納河的河水比重差不多，既不比河水輕，也不比河水重。也就是說，在正常狀態下，一個人身體的浮力，等於其排水量。骨小脂多者的身體，一般比骨大肉瘦者的身體比重輕，女人的身體一般比男人的身體比重輕。河中之水的比重有時是要受海上湧來的潮水的影響的。不過，即使不考慮海水的困素，也還是可以說，在淡水中也極少有誰的身體會沉下去的。落水者差不多都可以浮出水面，只要他肯把自己全部浸於水中，使身體的排水量達到浮起自身的程度。不會游泳者在水中最好採取陸地上走路時的那種直挺挺的姿勢：頭儘量向後仰，浸於水中，只讓鼻子和嘴露出水面。這樣一來，准可以毫不費力地漂浮。然而，人體的體重與其排水量很不容易保持平衡，一不小心，其中之一就會超過另一方。比如說，伸出一條胳膊，胳膊失去了水的托浮，變成了額外的重量，頭也就隨之沉下去了。而如果藉助一塊小木頭的浮力，頭就可以完全探出水面，四下張望。不會游泳的人在水中掙扎時，手總是往上舉，而頭則總想像平常那樣直伸著，結果鼻子和嘴都浸入水中。當他在水中掙扎著呼吸時，水就進入了肺里，與此同時大量的水也進入了胃裡，胃裡和肺里本來都是空氣，現在灌滿了水，重量就發生了變化，整個身體比以前重了。一般來說，這增加的重量足以使人體沉下去。可是如果是骨小脂多的人，卻不致沉下去。所以，這類人即使淹死了，依然會浮在水面上。
「屍體一旦沉到河底，會一直留在那裡，直到由於某種原因，它的比重變得再度輕於水。屍體腐爛會造成這種結果。腐爛會產生氣體，氣體充滿了細胞組織和五臟，使全身呈現可怕的腫脹。隨著氣體越充越多，屍體的體積也越變越大，但重量卻未增加。這樣一來它的比重就比水輕了，屍體便浮出水面。但是腐爛是受到各種因素影響的，有的因素使腐爛加快，有的因素使腐爛減緩。季節的冷暖、水的純度和礦物質的含量、水的深淺和流動狀況、屍體本身的體溫、死者生前有無疾病，所有這些因素都會影響屍體的腐爛速度。所以，很難準確斷定究竟需要多長時間屍體才會因腐爛浮出水面。有時它可能一個鐘頭就浮出來，有時則可能根本浮不上來、某些化學液體可以使屍體永不腐爛，二氯化汞就是其中之一。然而，除了腐爛之外，胃裡的蔬菜等物發酵也會產生氣體，別的臟器里可能也會由於這樣那樣的原因而產生氣體，致使屍體因充氣而浮出水面。朝屍體放一炮，只會造成一些震動，強使屍體脫開水底鬆軟的泥土，這時其它因素產生的效果就會使屍體浮起來。震動也會消除部分腐爛組織的粘性，使內臟在氣體的作用下膨脹。
把這一問題整個道理弄明白之後，就可以方便地用它來檢驗《星報》的說法了。它說，『經驗證明，溺水音之屍體，或者暴力致死後立即拋入水中的屍體，需要六至十天才會因嚴重腐爛而浮出。這段文章現在看來是極為矛盾和不合理的。經驗並沒有證明「溺水者之屍體』需要六至十天才會因嚴重腐爛而浮出水面。無論是科學還是經驗，都告訴我們，屍體浮出水面的時間無一定規。此外，如果用炮轟擊屍體，強使它浮出水面，再不去管它，它也不會重新沉下去』，除非屍體已極度腐爛，屍體裡面的氣體已經逸出。但是請你注意，『溺水者之屍體』和『暴力致死後立即拋入水中的屍體』，二餚是有區別的。文章作者雖然也承認這種區別，但卻把二者歸為一類。我剛才已經說過溺水之人為什麼會比水重。我也說過，一個不會游泳的人，只有當他掙扎把胳膊伸出水面，腦袋在水下呼吸，致使小擠走了肺中的空氣，他才會往下沉。但是『暴力致死後立即拋入水中的屍體，卻不會這樣地掙扎和呼吸。因此，對於這樣的屍體來說，通常的自然規則是，屍體根本不會沉下去。《星報》顯然忽略了這一事實。等到屍體極度腐爛的時候，即肉在巨大的壓力下脫離了骨頭的時候，我們才看不見屍體。
「現在咱們再來討論討論《星報》的另一個觀點：屍體可能不是瑪麗·羅傑的，因為照它看來，剛剛過了三天，屍體怎麼會浮上來呢？她是一個女人，即使是淹死的，也有可能沉不下去。即使沉下去了，也有可能在24小時內重新浮上來。但是並沒有人認為她是淹死的。如果她是被害後才拋下水去的，那麼隨時都有可能發現她漂在水面。