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戴權一邊派人去請太醫, 一面搖醒了太宗皇帝，關切的問：「皇上又魘住了？」
太宗皇帝終於從噩夢中醒來，猶自驚魂未定。
戴權見太宗皇帝滿頭冷汗, 一面派手腳利落的宮女服侍, 一面勸道：「皇上可是又做噩夢了？」
太宗皇帝沒理會戴權，自顧自的問：「戴權，你說, 卓兒和他那王妃，莫不真是神仙下凡吧？」太宗皇帝還記得在夢裡，司徒卓和林家那丫頭都是早死的命。難道他們真是下凡的神仙，正因為在自己夢裡沒得到善待，大靈朝才搖搖欲墜？
戴權雖然不知道具體，在太宗皇帝身邊兒跟久了，也知道怎麼安撫太宗皇帝的情緒：「皇上可是關心西海沿子的戰事？前幾回傳回的戰報都是朝廷軍得勝的消息，想來卓郡王和王妃一切都好。」
太宗皇帝沒說什麼，更衣之後，傳了筆墨說要寫聖旨。
戴權剛研好墨，鋪開紙，便有小太監傳話說有西北的戰報到了。
太宗皇帝忙命呈上來。
傳回的戰報是捷報：上書卓郡王夫妻大獲全勝，已經占領西海國全境，西海王歸順朝廷，從此再無西海國。因為原西海國境內尚有亡國餘孽，卓郡王夫妻特申請留在封地治理地方。另有一封私信，是向太宗皇帝問安的。
太宗皇帝看完，大笑數聲，接著聲音越來越小，進而臉色也白了，白里發青。
戴權在宮中數十年，見過多少生老病死，一看就知道不好，忙命外頭候著的太醫進來。
太醫院從掌院到普通醫師全都來了，竟是一個也無力回天。
已經說不出話的太宗皇帝只捱了半日，便在大驚大喜的極端情緒衝擊下駕崩了。
唯有駕崩前，半日開不了口的太宗皇帝從牙縫中擠出一個柳字。
任何人都是怕死的，更何況是君臨天下、權勢無雙幾十年的人。他想說：傳柳行。
大靈朝和夢裡完全不是一番景象了，作為大靈朝的一國之君，太宗皇帝本該高興的，但是他臨死前，卻後悔了，後悔派柳行隨軍。
如果柳行在京城，是不是還能救朕？太宗皇帝帶著這個疑問駕崩了，臨了都來不及頒他計劃那道最後的聖旨。
若非駕崩得這麼快，太宗皇帝原本是想頒一道太子繼位後，必須立司徒卓為太子的聖旨的。
他自己經歷過奪嫡之苦，卻在坐穩幾十年皇位之後，再不考慮如果立司徒卓為太子，他自己的皇孫輩會經過怎樣的殘酷鬥爭。
彼時，他想的只有他是大靈朝的皇上，他希望大靈朝千秋萬代。而那個夢，也許是在暗示自己：司徒卓夫妻是真正的神仙臨凡，是大靈朝的氣運所在。那麼，太子繼續之後，再立司徒卓為太子便是順理成章。他們應該會保庇佑大靈朝國運昌盛。
可惜，上天連給他留下一道遺詔的時間都沒給。從此陰陽兩隔，大靈朝與他再無瓜葛。
次日，前世的廢太子稱帝臨朝，擬國號順和，但是登基大典容後再辦。
這些年，太宗皇帝雖時常生病，但是內外皆有賢臣輔佐，朝野倒是安定。自司徒卓前往西域就藩之後，連連勝仗，昨日新來的戰報更是說一舉將西海國滅國。
朝野中第一等的大事便是太宗皇帝的喪事，因太宗皇帝早疾病纏身，禮部一切皆預備好了，操辦起來自有章程。
順和帝擬了聖旨，將太宗皇帝駕崩的事通報全國各地，地方文武官員就地守國孝，不必進京。
另立皇嫡長子為太子，封林清為皇后。司徒卓升卓親王，封地除原西海沿子大靈朝的疆域外，還加上整個原西海國屬地。
黛玉夫妻接到聖旨，已是月余之後。因卓郡王夫妻皆如戰神一般，前西海王又帶頭歸降，民風桀驁的西海國民也盡皆臣服。兩人在原西海國屬地主政雖然不久，卻已經理出些頭緒。
得知太宗皇帝駕崩，雖聖旨說讓卓親王以治理藩地為要，不必回京，黛玉依舊準備了奠儀命人快馬送去帝陵，以全孝道。
原著中的西海國便是後世新疆等地、另加一部分中亞諸國的土地，現實世界裡，這片廣袤美麗的土地要在清乾隆年間才納入華夏版圖。沒想到在這本被穿越的紅樓夢裡，卻早了幾百年。二人滅了西海國之後，依舊稱這片土地為新疆。
司徒卓在現代是軍人，黛玉對後世的國際形勢也了如指掌。知道這片疆域對華國一帶一路建設有何等重要，即便是在架空時空里，兩人也決心好生治理這片地方。
開辦學堂，教授漢學的同時，也向學童們宣傳植樹造林，保持水土的概念。又對用水資源的利用開始優化，有計劃的向下游放水，而不是上游無節制引水。這些做起來都需要時間，不過兩人身上頂著神仙下凡的名聲，回京反而引人忌憚，在風景秀美的地方做些利在千秋的事，兩人也自得其樂。
三年之後，司徒卓奉詔回京。這三年裡，二人已經整理出一整套對新疆的治理方案，新疆在兩人引用科學管理方法之後，也確然綠洲越來越多，人民生活越來越富足，王爺王妃在新疆也越來越受人擁戴。
甚至原本抵制漢人的年輕原住民，也開始主動要求進學堂，學漢話。
臨行前，二人將新疆託付給周安志和提拔起來的當地官員共同管理，又帶了大量的土儀回京。除了便於存放的葡萄乾和哈密瓜，還有這幾年新開墾的棉田種植出的棉花。
太宗皇帝終於從噩夢中醒來，猶自驚魂未定。
戴權見太宗皇帝滿頭冷汗, 一面派手腳利落的宮女服侍, 一面勸道：「皇上可是又做噩夢了？」
太宗皇帝沒理會戴權，自顧自的問：「戴權，你說, 卓兒和他那王妃，莫不真是神仙下凡吧？」太宗皇帝還記得在夢裡，司徒卓和林家那丫頭都是早死的命。難道他們真是下凡的神仙，正因為在自己夢裡沒得到善待，大靈朝才搖搖欲墜？
戴權雖然不知道具體，在太宗皇帝身邊兒跟久了，也知道怎麼安撫太宗皇帝的情緒：「皇上可是關心西海沿子的戰事？前幾回傳回的戰報都是朝廷軍得勝的消息，想來卓郡王和王妃一切都好。」
太宗皇帝沒說什麼，更衣之後，傳了筆墨說要寫聖旨。
戴權剛研好墨，鋪開紙，便有小太監傳話說有西北的戰報到了。
太宗皇帝忙命呈上來。
傳回的戰報是捷報：上書卓郡王夫妻大獲全勝，已經占領西海國全境，西海王歸順朝廷，從此再無西海國。因為原西海國境內尚有亡國餘孽，卓郡王夫妻特申請留在封地治理地方。另有一封私信，是向太宗皇帝問安的。
太宗皇帝看完，大笑數聲，接著聲音越來越小，進而臉色也白了，白里發青。
戴權在宮中數十年，見過多少生老病死，一看就知道不好，忙命外頭候著的太醫進來。
太醫院從掌院到普通醫師全都來了，竟是一個也無力回天。
已經說不出話的太宗皇帝只捱了半日，便在大驚大喜的極端情緒衝擊下駕崩了。
唯有駕崩前，半日開不了口的太宗皇帝從牙縫中擠出一個柳字。
任何人都是怕死的，更何況是君臨天下、權勢無雙幾十年的人。他想說：傳柳行。
大靈朝和夢裡完全不是一番景象了，作為大靈朝的一國之君，太宗皇帝本該高興的，但是他臨死前，卻後悔了，後悔派柳行隨軍。
如果柳行在京城，是不是還能救朕？太宗皇帝帶著這個疑問駕崩了，臨了都來不及頒他計劃那道最後的聖旨。
若非駕崩得這麼快，太宗皇帝原本是想頒一道太子繼位後，必須立司徒卓為太子的聖旨的。
他自己經歷過奪嫡之苦，卻在坐穩幾十年皇位之後，再不考慮如果立司徒卓為太子，他自己的皇孫輩會經過怎樣的殘酷鬥爭。
彼時，他想的只有他是大靈朝的皇上，他希望大靈朝千秋萬代。而那個夢，也許是在暗示自己：司徒卓夫妻是真正的神仙臨凡，是大靈朝的氣運所在。那麼，太子繼續之後，再立司徒卓為太子便是順理成章。他們應該會保庇佑大靈朝國運昌盛。
可惜，上天連給他留下一道遺詔的時間都沒給。從此陰陽兩隔，大靈朝與他再無瓜葛。
次日，前世的廢太子稱帝臨朝，擬國號順和，但是登基大典容後再辦。
這些年，太宗皇帝雖時常生病，但是內外皆有賢臣輔佐，朝野倒是安定。自司徒卓前往西域就藩之後，連連勝仗，昨日新來的戰報更是說一舉將西海國滅國。
朝野中第一等的大事便是太宗皇帝的喪事，因太宗皇帝早疾病纏身，禮部一切皆預備好了，操辦起來自有章程。
順和帝擬了聖旨，將太宗皇帝駕崩的事通報全國各地，地方文武官員就地守國孝，不必進京。
另立皇嫡長子為太子，封林清為皇后。司徒卓升卓親王，封地除原西海沿子大靈朝的疆域外，還加上整個原西海國屬地。
黛玉夫妻接到聖旨，已是月余之後。因卓郡王夫妻皆如戰神一般，前西海王又帶頭歸降，民風桀驁的西海國民也盡皆臣服。兩人在原西海國屬地主政雖然不久，卻已經理出些頭緒。
得知太宗皇帝駕崩，雖聖旨說讓卓親王以治理藩地為要，不必回京，黛玉依舊準備了奠儀命人快馬送去帝陵，以全孝道。
原著中的西海國便是後世新疆等地、另加一部分中亞諸國的土地，現實世界裡，這片廣袤美麗的土地要在清乾隆年間才納入華夏版圖。沒想到在這本被穿越的紅樓夢裡，卻早了幾百年。二人滅了西海國之後，依舊稱這片土地為新疆。
司徒卓在現代是軍人，黛玉對後世的國際形勢也了如指掌。知道這片疆域對華國一帶一路建設有何等重要，即便是在架空時空里，兩人也決心好生治理這片地方。
開辦學堂，教授漢學的同時，也向學童們宣傳植樹造林，保持水土的概念。又對用水資源的利用開始優化，有計劃的向下游放水，而不是上游無節制引水。這些做起來都需要時間，不過兩人身上頂著神仙下凡的名聲，回京反而引人忌憚，在風景秀美的地方做些利在千秋的事，兩人也自得其樂。
三年之後，司徒卓奉詔回京。這三年裡，二人已經整理出一整套對新疆的治理方案，新疆在兩人引用科學管理方法之後，也確然綠洲越來越多，人民生活越來越富足，王爺王妃在新疆也越來越受人擁戴。
甚至原本抵制漢人的年輕原住民，也開始主動要求進學堂，學漢話。
臨行前，二人將新疆託付給周安志和提拔起來的當地官員共同管理，又帶了大量的土儀回京。除了便於存放的葡萄乾和哈密瓜，還有這幾年新開墾的棉田種植出的棉花。