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與倒剌沙的屢戰屢敗不同，陝西軍隊卻是捷報頻傳。
九月中旬，陝西北路軍從大慶關(今陝西大荔東)渡黃河，攻破河中府(治今山西永濟) ,占領晉寧(今山西臨汾) ,兵鋒進至潞州(今山西長治)；
中路攻入潼關，進據陝州(今河南三門峽市西) ,破虎牢關(在今河南滎陽西) ,進逼汴梁(今河南開封) ;
十月中旬，南路軍攻取武關(在陝西丹鳳東南) ,向南攻占鄧州(今屬河南)、襄陽(今屬湖北)。
可是，主幹已經死亡，枝葉再茂盛也於事無補。隨著上都投降，文宗傳諭罷兵。陝西各路部隊得知自己扶保的朝廷已不復存在，鬥志全消，紛紛解體潰散。
十月二十六日，原本率軍攻打冀寧(今山西太原)的湘寧王八剌失里被知樞密院事也速答兒在馬邑(今山西朔縣)擒獲。
天曆元年的十月底，兩都之戰的硝煙才算散盡。文宗成為了大元朝唯一的皇帝。
取得了勝利，成為了無可爭議的合法政府，那麼治療戰爭創傷就是義不容辭的責任。文宗下詔：“命郡縣招集被兵流亡之民，貧者賑給之。遼東降軍，給行糧遣還。京畿及四方民為兵所掠而奴於人者，令有司追理送還。山北、京東驛被兵者，賑以鈔二萬一千五百錠。”
戰爭結束了，善後工作也在有條不紊的進行，天下大勢看似可以穩住了。
但是，事情遠遠還沒結束。
因為文宗再等上皇位時，可是許了願的：“當明詔天下，以著予退讓之意而後可”.而且，在詔告天下的即位詔書中，文宗也明白宣示：“世祖之後，成宗、武宗、仁宗、英宗，以公天下之心，以次相傳，宗王、貴戚，咸遵祖訓。至於晉邸，具有盟書，願守藩服，而與賊臣鐵失、也先帖木兒等潛通陰謀，冒干寶位，使英宗不幸罹於大故。……朕以菲德，宜俟大兄，固讓再三。宗戚、將相，百僚、耆老，以為神器不可以久虛，天下不可以無主，周王遼隔朔漠，民庶遑遑，已及三月，誠懇迫切。朕故從其請，謹俟大兄之至，以遂朕固讓之心。”——這說明了自己是繼承了成、武、仁、英四朝的正統，討伐泰定帝是尊崇祖訓。既然泰定帝是違背祖訓“冒干寶位”，那自己就要表現出對傳統的尊重，一定是要讓哥哥來當皇帝的，只不過事情緊迫，哥哥又“遼隔朔漠”，為了天下大計，才不得不當了皇帝，但一定是要再讓給哥哥的。
現在，討伐“晉邸”已經獲得成功，漠北與大都的道路已通，那麼，也就該“遂朕固讓之心”，把周王和世剌請回來當皇帝了。
戰爭結束後，文宗派大臣哈散及撒迪等到漠北迎周王和世剌返回大都。和世剌是武宗長子，當年仁宗違背誓約，廢掉了他的儲君之位，他在陝西發動兵變失敗，逃到察合台汗國，被察合台汗也先不花收留，在金山一帶生活。他身邊沒有多少軍隊，如果不是兩都之戰，恐怕只能終老於異國藩邦了。現在，兄弟擺平了泰定帝一系，千里迢迢請自己回去當皇帝，真是洪福天降，於是在隨從和察合台汗王燕只吉台的陪同下，啟程返回大都。
此時，那位曾經和元朝交戰多次的也先不花已經去世多年，其弟弟怯伯繼位六年後也已作古。燕只吉台繼承察合台汗國的汗位也有一年多了。他與和世剌關係很好，這次見其成為大元皇帝，便親自護送。
一路之上，和世剌充分感覺到了眾望所歸的榮耀。先有“諸王察阿台、沿邊元帥朵烈捏、萬戶買驢等，咸帥師扈行”，後有嶺北行省平章政事潑皮，武寧王徹徹禿、僉樞密院事帖木兒不花前來迎接，各種禮節無所不至。當他派自己的近臣孛羅先回大都告知自己已經南來的消息時，“兩京之民聞帝使者至，歡呼鼓舞曰：‘吾天子實自北來矣！’諸王、舊臣爭先迎謁，所至成聚。” 這對於過了十幾年苦日子和世剌來說，真是恍若隔世。
天曆二年（1329年）正月末，和世剌一行到達蒙古故都和林，在漠北諸王、大臣簇擁下，和世剌即皇帝位，是為明宗，“忽都篤汗”。猶如當年武宗、仁宗一般，明宗也隨即立自己的弟弟文宗為“皇太子”。並且派人回大都，對弟弟傳話道：“朕弟曩嘗覽觀書史，邇者得無廢乎？聽政之暇，宜親賢士大夫，講論史籍，以知古今治亂得失。”——弟弟你以前很愛看書，現在沒有荒廢吧？治理國家之餘，還是要多和士大夫們多交流，明白治理國家的道理。
這已經完全是皇帝對於臣子的教誨口氣了。而讓人驚奇的是，明宗的父親武宗對漢文化沒什麼造詣，明宗自己很年輕便流落遠邦，沒有如弟弟文宗一般在江南、中原長大，按說該受漢文化薰陶很少才對，但這番話，完全是一個漢化帝王的語氣。
明宗受到什麼樣的儒家教育，已不可考。不過，在他的近臣中便有孛羅這樣的儒化大臣、散曲大家，他受到較深影響，應該無可置疑。
三月，明宗一行到達潔堅察罕之地。燕帖木兒來到行在，向明宗呈獻皇帝玉璽。
新任皇帝和“前朝”重臣終於見面了，而看似一切正常的“禪替”，也在這見面中出現了些微妙的變化。
對於這位賭上身家性命為自己和弟弟爭奪皇位的重臣，明宗還是心存感激的，除了弟弟已經封賞的“中書右丞相，開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、監修國史、答剌罕、太平王”等官爵外，還特意授予太師職銜，深加慰勞。同時，明宗還對燕帖木兒言明：“凡京師百官，朕弟所用者，並仍其舊，卿等其以朕意諭之。”——你們放心，弟弟賞拔的大臣，我會一律留用。
九月中旬，陝西北路軍從大慶關(今陝西大荔東)渡黃河，攻破河中府(治今山西永濟) ,占領晉寧(今山西臨汾) ,兵鋒進至潞州(今山西長治)；
中路攻入潼關，進據陝州(今河南三門峽市西) ,破虎牢關(在今河南滎陽西) ,進逼汴梁(今河南開封) ;
十月中旬，南路軍攻取武關(在陝西丹鳳東南) ,向南攻占鄧州(今屬河南)、襄陽(今屬湖北)。
可是，主幹已經死亡，枝葉再茂盛也於事無補。隨著上都投降，文宗傳諭罷兵。陝西各路部隊得知自己扶保的朝廷已不復存在，鬥志全消，紛紛解體潰散。
十月二十六日，原本率軍攻打冀寧(今山西太原)的湘寧王八剌失里被知樞密院事也速答兒在馬邑(今山西朔縣)擒獲。
天曆元年的十月底，兩都之戰的硝煙才算散盡。文宗成為了大元朝唯一的皇帝。
取得了勝利，成為了無可爭議的合法政府，那麼治療戰爭創傷就是義不容辭的責任。文宗下詔：“命郡縣招集被兵流亡之民，貧者賑給之。遼東降軍，給行糧遣還。京畿及四方民為兵所掠而奴於人者，令有司追理送還。山北、京東驛被兵者，賑以鈔二萬一千五百錠。”
戰爭結束了，善後工作也在有條不紊的進行，天下大勢看似可以穩住了。
但是，事情遠遠還沒結束。
因為文宗再等上皇位時，可是許了願的：“當明詔天下，以著予退讓之意而後可”.而且，在詔告天下的即位詔書中，文宗也明白宣示：“世祖之後，成宗、武宗、仁宗、英宗，以公天下之心，以次相傳，宗王、貴戚，咸遵祖訓。至於晉邸，具有盟書，願守藩服，而與賊臣鐵失、也先帖木兒等潛通陰謀，冒干寶位，使英宗不幸罹於大故。……朕以菲德，宜俟大兄，固讓再三。宗戚、將相，百僚、耆老，以為神器不可以久虛，天下不可以無主，周王遼隔朔漠，民庶遑遑，已及三月，誠懇迫切。朕故從其請，謹俟大兄之至，以遂朕固讓之心。”——這說明了自己是繼承了成、武、仁、英四朝的正統，討伐泰定帝是尊崇祖訓。既然泰定帝是違背祖訓“冒干寶位”，那自己就要表現出對傳統的尊重，一定是要讓哥哥來當皇帝的，只不過事情緊迫，哥哥又“遼隔朔漠”，為了天下大計，才不得不當了皇帝，但一定是要再讓給哥哥的。
現在，討伐“晉邸”已經獲得成功，漠北與大都的道路已通，那麼，也就該“遂朕固讓之心”，把周王和世剌請回來當皇帝了。
戰爭結束後，文宗派大臣哈散及撒迪等到漠北迎周王和世剌返回大都。和世剌是武宗長子，當年仁宗違背誓約，廢掉了他的儲君之位，他在陝西發動兵變失敗，逃到察合台汗國，被察合台汗也先不花收留，在金山一帶生活。他身邊沒有多少軍隊，如果不是兩都之戰，恐怕只能終老於異國藩邦了。現在，兄弟擺平了泰定帝一系，千里迢迢請自己回去當皇帝，真是洪福天降，於是在隨從和察合台汗王燕只吉台的陪同下，啟程返回大都。
此時，那位曾經和元朝交戰多次的也先不花已經去世多年，其弟弟怯伯繼位六年後也已作古。燕只吉台繼承察合台汗國的汗位也有一年多了。他與和世剌關係很好，這次見其成為大元皇帝，便親自護送。
一路之上，和世剌充分感覺到了眾望所歸的榮耀。先有“諸王察阿台、沿邊元帥朵烈捏、萬戶買驢等，咸帥師扈行”，後有嶺北行省平章政事潑皮，武寧王徹徹禿、僉樞密院事帖木兒不花前來迎接，各種禮節無所不至。當他派自己的近臣孛羅先回大都告知自己已經南來的消息時，“兩京之民聞帝使者至，歡呼鼓舞曰：‘吾天子實自北來矣！’諸王、舊臣爭先迎謁，所至成聚。” 這對於過了十幾年苦日子和世剌來說，真是恍若隔世。
天曆二年（1329年）正月末，和世剌一行到達蒙古故都和林，在漠北諸王、大臣簇擁下，和世剌即皇帝位，是為明宗，“忽都篤汗”。猶如當年武宗、仁宗一般，明宗也隨即立自己的弟弟文宗為“皇太子”。並且派人回大都，對弟弟傳話道：“朕弟曩嘗覽觀書史，邇者得無廢乎？聽政之暇，宜親賢士大夫，講論史籍，以知古今治亂得失。”——弟弟你以前很愛看書，現在沒有荒廢吧？治理國家之餘，還是要多和士大夫們多交流，明白治理國家的道理。
這已經完全是皇帝對於臣子的教誨口氣了。而讓人驚奇的是，明宗的父親武宗對漢文化沒什麼造詣，明宗自己很年輕便流落遠邦，沒有如弟弟文宗一般在江南、中原長大，按說該受漢文化薰陶很少才對，但這番話，完全是一個漢化帝王的語氣。
明宗受到什麼樣的儒家教育，已不可考。不過，在他的近臣中便有孛羅這樣的儒化大臣、散曲大家，他受到較深影響，應該無可置疑。
三月，明宗一行到達潔堅察罕之地。燕帖木兒來到行在，向明宗呈獻皇帝玉璽。
新任皇帝和“前朝”重臣終於見面了，而看似一切正常的“禪替”，也在這見面中出現了些微妙的變化。
對於這位賭上身家性命為自己和弟弟爭奪皇位的重臣，明宗還是心存感激的，除了弟弟已經封賞的“中書右丞相，開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、監修國史、答剌罕、太平王”等官爵外，還特意授予太師職銜，深加慰勞。同時，明宗還對燕帖木兒言明：“凡京師百官，朕弟所用者，並仍其舊，卿等其以朕意諭之。”——你們放心，弟弟賞拔的大臣，我會一律留用。