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但就張學良和趙四小姐來說，雖然不無傷感，可在他們看來，畢竟是有情人終成眷屬，還是甚感欣慰的。竇應泰在其有關於、張的結合與離異的傳記中，把張、趙的結婚儀式稱作“遲來的婚禮”，並給予熱情的讚頌：
１９６４年７月４日，台北，一位美籍牧師的家裡。這是一間寬敞而陳設豪華的住宅，枝型呆燈把柔和的清輝灑向肅穆的大廳。無數燃燒的紅燭映紅了張學良的臉孔。
他身穿西裝禮服面孔紅潤，濃濃的眉宇下，一雙大眼炯炯有神。這使人不能不聯想到當年英武瀟灑、戎裝佩劍的少帥！在他身邊，出現了一位盛裝麗人。她是趙一荻。
身披粉紅色紗巾，天藍色裙衣曳地。面容顯然經過精心修飾，娥眉帶笑，杏眼含情。冷眼望去，誰能相信她已經是５１歲的人呢？張學良的朋友、部下簇擁在這對新婚的老夫妻身旁，一個個臉上洋溢著興奮而激動的微笑。……⑦
趙雲聲把張、趙在同居三十多年後的正式結婚，稱為“奇特的婚禮”，他的描述則是在更深廣的歷史背景下，揭示這對在淒風苦雨中生死與共的情侶之間的深厚情誼。
婚禮開始了……牧師先用他那緩慢並略略有些抖顫的聲音問張學良：
“你願意這個女人做你的妻子嗎？”
“我願意。”張學良朗朗答道。
牧師轉問趙四：
“你願意這個男人做你的丈夫嗎？”
趙四這時眼裡忽地涌滿了淚水，嘴唇抖動著，連她自己也不知道“我願意”這三個字是怎麼說出來的，也不知牧師聽清了沒有。但她知道，站在身邊的張學良是肯定聽清了，恐怕也只有他才能體會到趙四此刻的心情。
當牧師唱到“交換飾物”時，趙四強忍著的淚水再也控制不住了，它滴滴嗒嗒地落在了張學良的胳膊上。張學良拿著戒指的手抖動著，半天也套不進趙四的手指。趙四感到，張學良此時也一定是感觸萬千！
婚禮結束了，張學良和趙四緩步走出了教堂……他們沒有坐車回北投別墅，決定慢慢步行回去。
教堂的鐘聲在他們的身後飄過來，既象是祝福，又象在喚起他們對過去的回憶。
張學良默默地走著，他感到自己的大半生雖說坎坷，但卻問心無愧，無論是對國家，還是對朋友。若說自己在良心上有所負疚的話，唯一就是感到有負於身邊這位夫人。趙四小姐以她豆蔻年華投靠自己，可直到年過半百方取得個夫人的名義，這些年真是委屈了她，難為了她！回想這幾十年的歷程，除卻奔波、挨罵，就是囚禁和孤獨。為了自己，她拋棄了富貴，拋棄了自由，拋棄了骨肉，也拋棄了歡樂……她把一切愁苦都吞進肚裡，沒發過一句怨言。一想到這些，張學良就覺得內心愧疚，感到今生都難以補償！
想到這，張學良將趙四的胳膊用力摟了一下。趙四仿佛有什麼特殊感應似的，她從張學良的神情和動作中，立刻猜出了張學良的心意。她最怕聽張學良講什麼感激的話，於是趁張學良未及開口，便趕緊扭轉了話題：
“漢卿，今天是我最幸福的一天，我真願意咱們一直這樣走下去，直走到天明。”
“好，我陪你一直走回老家。”張學良見趙四情緒很好，他也變得歡快開朗起來，“別看我們老了，蔣介石要敢放我出去，我自信能夠走得回去！”
……張學良見趙四沒有說話，便停下腳步，盯視著她，說：
“怎麼，你就不想？我看你每次談起家鄉大陸來，都眼圈發紅，我知道你嘴上不說，可心裡和我一樣！”
趙四默默地走著，依舊沉吟不語。
“小妹，難道你真的不想？”張學良又追問了一句。
趙四停住腳步，猛地抬起頭來，眼睛裡盈滿了滾滾的淚花，……長長地嘆了一口氣：
“漢卿，咱們還會有那麼一天嗎？”
張學良變得沉默了，他痴呆地站在那裡，唯見遠處農家炊煙裊裊，近旁樹枝在沙沙搖動……⑧
這段看起來頗有些浪漫色彩的真摯動人的婚禮場景的描繪，至此結束了。張學良為什麼沒有回答妻子的問話？他為什麼沉默無言了？作者沒有再談，但實際這是不言自明的。其他的問題，他都可以回答，唯獨這個問題，他確實不知該怎麼回答才好。這也正象關於西安事變問題一樣，他是不好談的，所以，正如孫玉消在《張學良在台灣》中說的：“張學良最不喜歡見到新聞記者的訪問，因為記者們最喜歡探聽的事情，就是西安事變，而這恰恰是他最不願意回答的問題。張學良曾對他一位很要好的朋友說：“這要我如何回答呢？如果我說是共產黨所欺騙，顯然是罵我自己糊塗；如果說是我一時衝動，顯然是罵我自己無能；如果我說是‘老先生’（蔣介石）該被扣留，顯然表示我還沒有承認錯誤，與我當時親自護送‘老先生’回南京的心愿不符。所以，我絕不能見這些記者，因為我怎樣說都不行。”人們理解他的苦衷，深切同情他的遭遇，是不會以此來說他消沉和苛求於他的。他雖然極不願談西安事變，但他後來還是奉命寫過一篇西安事變回憶錄。據說，還以張的名義出版了，因為蔣介石“為了平息人民的怨憤，安撫東北人士，假意宣稱恢復張學良的自由”，出書也是為此目的服務的。但確也是的，“在刺刀下製造的歷史書籍，誰能相信會是真實的呢？！”不言而喻，關於他的獲釋，不是虛假的獲釋，而是真正的恢復自由問題，剛是確有難言之隱，也是使他傷透了心的。這個問題，在他被幽禁之初，就提出來了，因為他雖然對委員長進行了兵諫，可卻完全是出於愛國的赤誠，善良的願望，而且，對蔣介石他也從來沒有要害他之意，就是萬不得已而必須將他暫時扣留時，也是一再強調要保護他的安全，並在事變和平解決後，親自送他回南京。可對方卻背信棄義，對張學良百般迫害，將他打入冷宮，長達半個多世紀之久，這豈不是太過份了嗎？據說，蔣介石在生前曾說過：“張學良他監禁我半個月，我要監禁他一輩子！”無負於理，無負於人，為人處世甚至還總帶有幾分天真的張學良，對這一切始終是估計不足的，就是上面說的蔣的那種要把他監禁一輩子的話，他也總是疑信摻半。可是後來他不再懷疑了，他知道，在蔣介石活著，甚至死後一個相當長的時期內，他還是不會獲得真正的自由的。他不再存在什麼幻想了。
１９６４年７月４日，台北，一位美籍牧師的家裡。這是一間寬敞而陳設豪華的住宅，枝型呆燈把柔和的清輝灑向肅穆的大廳。無數燃燒的紅燭映紅了張學良的臉孔。
他身穿西裝禮服面孔紅潤，濃濃的眉宇下，一雙大眼炯炯有神。這使人不能不聯想到當年英武瀟灑、戎裝佩劍的少帥！在他身邊，出現了一位盛裝麗人。她是趙一荻。
身披粉紅色紗巾，天藍色裙衣曳地。面容顯然經過精心修飾，娥眉帶笑，杏眼含情。冷眼望去，誰能相信她已經是５１歲的人呢？張學良的朋友、部下簇擁在這對新婚的老夫妻身旁，一個個臉上洋溢著興奮而激動的微笑。……⑦
趙雲聲把張、趙在同居三十多年後的正式結婚，稱為“奇特的婚禮”，他的描述則是在更深廣的歷史背景下，揭示這對在淒風苦雨中生死與共的情侶之間的深厚情誼。
婚禮開始了……牧師先用他那緩慢並略略有些抖顫的聲音問張學良：
“你願意這個女人做你的妻子嗎？”
“我願意。”張學良朗朗答道。
牧師轉問趙四：
“你願意這個男人做你的丈夫嗎？”
趙四這時眼裡忽地涌滿了淚水，嘴唇抖動著，連她自己也不知道“我願意”這三個字是怎麼說出來的，也不知牧師聽清了沒有。但她知道，站在身邊的張學良是肯定聽清了，恐怕也只有他才能體會到趙四此刻的心情。
當牧師唱到“交換飾物”時，趙四強忍著的淚水再也控制不住了，它滴滴嗒嗒地落在了張學良的胳膊上。張學良拿著戒指的手抖動著，半天也套不進趙四的手指。趙四感到，張學良此時也一定是感觸萬千！
婚禮結束了，張學良和趙四緩步走出了教堂……他們沒有坐車回北投別墅，決定慢慢步行回去。
教堂的鐘聲在他們的身後飄過來，既象是祝福，又象在喚起他們對過去的回憶。
張學良默默地走著，他感到自己的大半生雖說坎坷，但卻問心無愧，無論是對國家，還是對朋友。若說自己在良心上有所負疚的話，唯一就是感到有負於身邊這位夫人。趙四小姐以她豆蔻年華投靠自己，可直到年過半百方取得個夫人的名義，這些年真是委屈了她，難為了她！回想這幾十年的歷程，除卻奔波、挨罵，就是囚禁和孤獨。為了自己，她拋棄了富貴，拋棄了自由，拋棄了骨肉，也拋棄了歡樂……她把一切愁苦都吞進肚裡，沒發過一句怨言。一想到這些，張學良就覺得內心愧疚，感到今生都難以補償！
想到這，張學良將趙四的胳膊用力摟了一下。趙四仿佛有什麼特殊感應似的，她從張學良的神情和動作中，立刻猜出了張學良的心意。她最怕聽張學良講什麼感激的話，於是趁張學良未及開口，便趕緊扭轉了話題：
“漢卿，今天是我最幸福的一天，我真願意咱們一直這樣走下去，直走到天明。”
“好，我陪你一直走回老家。”張學良見趙四情緒很好，他也變得歡快開朗起來，“別看我們老了，蔣介石要敢放我出去，我自信能夠走得回去！”
……張學良見趙四沒有說話，便停下腳步，盯視著她，說：
“怎麼，你就不想？我看你每次談起家鄉大陸來，都眼圈發紅，我知道你嘴上不說，可心裡和我一樣！”
趙四默默地走著，依舊沉吟不語。
“小妹，難道你真的不想？”張學良又追問了一句。
趙四停住腳步，猛地抬起頭來，眼睛裡盈滿了滾滾的淚花，……長長地嘆了一口氣：
“漢卿，咱們還會有那麼一天嗎？”
張學良變得沉默了，他痴呆地站在那裡，唯見遠處農家炊煙裊裊，近旁樹枝在沙沙搖動……⑧
這段看起來頗有些浪漫色彩的真摯動人的婚禮場景的描繪，至此結束了。張學良為什麼沒有回答妻子的問話？他為什麼沉默無言了？作者沒有再談，但實際這是不言自明的。其他的問題，他都可以回答，唯獨這個問題，他確實不知該怎麼回答才好。這也正象關於西安事變問題一樣，他是不好談的，所以，正如孫玉消在《張學良在台灣》中說的：“張學良最不喜歡見到新聞記者的訪問，因為記者們最喜歡探聽的事情，就是西安事變，而這恰恰是他最不願意回答的問題。張學良曾對他一位很要好的朋友說：“這要我如何回答呢？如果我說是共產黨所欺騙，顯然是罵我自己糊塗；如果說是我一時衝動，顯然是罵我自己無能；如果我說是‘老先生’（蔣介石）該被扣留，顯然表示我還沒有承認錯誤，與我當時親自護送‘老先生’回南京的心愿不符。所以，我絕不能見這些記者，因為我怎樣說都不行。”人們理解他的苦衷，深切同情他的遭遇，是不會以此來說他消沉和苛求於他的。他雖然極不願談西安事變，但他後來還是奉命寫過一篇西安事變回憶錄。據說，還以張的名義出版了，因為蔣介石“為了平息人民的怨憤，安撫東北人士，假意宣稱恢復張學良的自由”，出書也是為此目的服務的。但確也是的，“在刺刀下製造的歷史書籍，誰能相信會是真實的呢？！”不言而喻，關於他的獲釋，不是虛假的獲釋，而是真正的恢復自由問題，剛是確有難言之隱，也是使他傷透了心的。這個問題，在他被幽禁之初，就提出來了，因為他雖然對委員長進行了兵諫，可卻完全是出於愛國的赤誠，善良的願望，而且，對蔣介石他也從來沒有要害他之意，就是萬不得已而必須將他暫時扣留時，也是一再強調要保護他的安全，並在事變和平解決後，親自送他回南京。可對方卻背信棄義，對張學良百般迫害，將他打入冷宮，長達半個多世紀之久，這豈不是太過份了嗎？據說，蔣介石在生前曾說過：“張學良他監禁我半個月，我要監禁他一輩子！”無負於理，無負於人，為人處世甚至還總帶有幾分天真的張學良，對這一切始終是估計不足的，就是上面說的蔣的那種要把他監禁一輩子的話，他也總是疑信摻半。可是後來他不再懷疑了，他知道，在蔣介石活著，甚至死後一個相當長的時期內，他還是不會獲得真正的自由的。他不再存在什麼幻想了。