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他們到底在聊什麼呀?
——野坂代表的散步路線就到這附近為止。
——正好就在這附近一帶……
聲音被風聲掩沒了。
——就是這裡。
——老爹也很擔心吧!
——那個老爹怎麼可能好意思回來啊?
——別再責怪他了。
只能聽到這些了，當時只希望他們快點走開，但若能再多偷聽一些，也許可以聽到更多有趣的情報。
〈城堡〉里的音樂聲溢流出來了，就算有人廣播此時已是下午五點鐘，我也無家可回。今晚我想要一個能讓人心安的藏身處，而且非常渴望。
那個地方如何?布滿誇張樹根的日本橡樹，樹根底部有個大小可供小孩進出的窟窿，也許附近還有更大的窟窿。如果有的話，只要一個晚上，我可以變成冬眠的大黑熊。
一邊確保樹葉摩擦的聲音不會混亂了敵人的說話聲，我朝昨天那株日本橡樹前進。那些充滿威嚴的雄偉大樹，讓我感覺仿佛要前去拜訪森林賢者一般。
寂寞是怎樣的一種心情?
是渴望接觸另一個人的溫暖氣息。然而，人是以切割自他人而存在的個體，卻常會因為他人的體溫而感到窒息、吶喊：離開了就想握住，握住了又想放手;被束縛時想要自由，獲得自由時又想被束縛：莫非我們都在這樣的因果影響下，有了這種受到詛咒般的習性?
有栖川說寂寞是人們心中的底蘊寫照。我對他的家庭環境不熟悉，對他的人際關係也只有片面的認識，而且並不覺得他有所謂的孤立感或疏離感：但為何對寂寞會如此敏感?我想，這就是他吧!
會有朋友問過我，相信性善說或性惡說?而且一定要從中擇一。也許對她而言，這是重要的課題。我的回答是“二者皆非”，令她感到失望。我想，有栖川也許會拋出性寂說讓人大感迷惑吧!人既非性善，也非性惡，只是誕生在這個寂寞的世界上。
“也許吧!”
我一個人喃喃自語。
昨日的記憶猶新，走著走著，終於再次見到那棵日本橡樹了。毫無理由地，總感覺這棵大樹在等著我回來。找到根部的大窟窿時，有些惋惜上次掉進去的耳環，那是我高三生日時，班上好朋友送我的禮物，就是很堅持講究性善說與性惡說的那位朋友。是否現在就打電話給她，告訴她還有另一種性寂說的觀點?
樹梢風聲響起。
——該結束了吧?
某處傳來聲音。
——聽得到嗎?江神學長?
“咦?”
是有栖川的聲音，莫非是幻想?回頭尋聲，仍然聽得到。
——要走到什麼地方為止?這次的實驗要很用心吧!
——很孤單嗎?從這裡步行約兩分鐘，勉強聽得到。
——如此說來，可以推估千鶴從聖洞出去的時間大約是五點十三分，而土肥在五點以前還活著，所以犯案時間是在五點到五點十三分之間。
——就是這樣。
——可是，這樣能知道誰是兇手嗎?
“這是怎麼回事?”
是有栖川與江神在對話的聲音，而且是從日本橡樹樹幹中傳來的，難道他們已化身為森林精靈?
視線一往下移動，看到那個大窟窿，不可思議的聲音就是來自那裡面。
——知道千鶴走出聖洞的時間，算是送給〈城堡〉的伴手禮嗎?畢竟這不是由她親自實地演練得出的時間，準確度應該不高吧?
——不，已經足夠了?
——知道誰是兇手了?
他們正在談論重要大事，最好別打擾，但也不是擺客套的時候。我最後終於忍不住大叫出聲，叫出他的名字。
“麻里亞……?”
有栖川的臉從黑暗底部探了出來，射入的刺眼光線讓他眯起眼睛。
“嗯，是我。”
“為什麼在這裡?”他低語念道，“重要的是，你還好吧?”有栖川又問。
不是幻聽，也不是幻覺，整個身子竟因這意外的相逢而顫抖。
“沒事，很好，還沒被逮，我像兔子一樣會逃脫。”
“是嗎?那就好。”
他露出歡喜的笑容。
“望月和織田他們怎麼了?你知道嗎?我和他們走散了，而望月為了我……”
“他們也盡了力，已被帶回〈城堡〉了，身心都已恢復，別擔心。”
說完，接著是江神露出臉來，兩人都沒有落魄憔悴的疲態，在我們部長的眼神里，還散發出一股自信。
“你們兩人為什麼會在這裡?從什麼地方潛入的?”
“我們都嚇到了彼此。〈城堡〉和這裡是由聖洞連結的。”
這樣啊?也就是說，這裡可以連結待命室。走小徑要繞一大圈，直線距離的話就近許多了。知道協會有為我們預先準備的秘密通道，讓我對神倉有了一些寬容。
“這可是大發現呀!不愧是EMC(英都大學推理小說研究會)的福爾摩斯，原來可以讓我們進入聖洞啊!”
“好說歹說也不可能，是我們強行進入的。回去之後就等著他們如何處置了。”這讓我揪了一下心，但江神立刻又說，“別擔心，至少不會頭下腳上釘在十字架上，因為我們會帶回伴手禮。”
——野坂代表的散步路線就到這附近為止。
——正好就在這附近一帶……
聲音被風聲掩沒了。
——就是這裡。
——老爹也很擔心吧!
——那個老爹怎麼可能好意思回來啊?
——別再責怪他了。
只能聽到這些了，當時只希望他們快點走開，但若能再多偷聽一些，也許可以聽到更多有趣的情報。
〈城堡〉里的音樂聲溢流出來了，就算有人廣播此時已是下午五點鐘，我也無家可回。今晚我想要一個能讓人心安的藏身處，而且非常渴望。
那個地方如何?布滿誇張樹根的日本橡樹，樹根底部有個大小可供小孩進出的窟窿，也許附近還有更大的窟窿。如果有的話，只要一個晚上，我可以變成冬眠的大黑熊。
一邊確保樹葉摩擦的聲音不會混亂了敵人的說話聲，我朝昨天那株日本橡樹前進。那些充滿威嚴的雄偉大樹，讓我感覺仿佛要前去拜訪森林賢者一般。
寂寞是怎樣的一種心情?
是渴望接觸另一個人的溫暖氣息。然而，人是以切割自他人而存在的個體，卻常會因為他人的體溫而感到窒息、吶喊：離開了就想握住，握住了又想放手;被束縛時想要自由，獲得自由時又想被束縛：莫非我們都在這樣的因果影響下，有了這種受到詛咒般的習性?
有栖川說寂寞是人們心中的底蘊寫照。我對他的家庭環境不熟悉，對他的人際關係也只有片面的認識，而且並不覺得他有所謂的孤立感或疏離感：但為何對寂寞會如此敏感?我想，這就是他吧!
會有朋友問過我，相信性善說或性惡說?而且一定要從中擇一。也許對她而言，這是重要的課題。我的回答是“二者皆非”，令她感到失望。我想，有栖川也許會拋出性寂說讓人大感迷惑吧!人既非性善，也非性惡，只是誕生在這個寂寞的世界上。
“也許吧!”
我一個人喃喃自語。
昨日的記憶猶新，走著走著，終於再次見到那棵日本橡樹了。毫無理由地，總感覺這棵大樹在等著我回來。找到根部的大窟窿時，有些惋惜上次掉進去的耳環，那是我高三生日時，班上好朋友送我的禮物，就是很堅持講究性善說與性惡說的那位朋友。是否現在就打電話給她，告訴她還有另一種性寂說的觀點?
樹梢風聲響起。
——該結束了吧?
某處傳來聲音。
——聽得到嗎?江神學長?
“咦?”
是有栖川的聲音，莫非是幻想?回頭尋聲，仍然聽得到。
——要走到什麼地方為止?這次的實驗要很用心吧!
——很孤單嗎?從這裡步行約兩分鐘，勉強聽得到。
——如此說來，可以推估千鶴從聖洞出去的時間大約是五點十三分，而土肥在五點以前還活著，所以犯案時間是在五點到五點十三分之間。
——就是這樣。
——可是，這樣能知道誰是兇手嗎?
“這是怎麼回事?”
是有栖川與江神在對話的聲音，而且是從日本橡樹樹幹中傳來的，難道他們已化身為森林精靈?
視線一往下移動，看到那個大窟窿，不可思議的聲音就是來自那裡面。
——知道千鶴走出聖洞的時間，算是送給〈城堡〉的伴手禮嗎?畢竟這不是由她親自實地演練得出的時間，準確度應該不高吧?
——不，已經足夠了?
——知道誰是兇手了?
他們正在談論重要大事，最好別打擾，但也不是擺客套的時候。我最後終於忍不住大叫出聲，叫出他的名字。
“麻里亞……?”
有栖川的臉從黑暗底部探了出來，射入的刺眼光線讓他眯起眼睛。
“嗯，是我。”
“為什麼在這裡?”他低語念道，“重要的是，你還好吧?”有栖川又問。
不是幻聽，也不是幻覺，整個身子竟因這意外的相逢而顫抖。
“沒事，很好，還沒被逮，我像兔子一樣會逃脫。”
“是嗎?那就好。”
他露出歡喜的笑容。
“望月和織田他們怎麼了?你知道嗎?我和他們走散了，而望月為了我……”
“他們也盡了力，已被帶回〈城堡〉了，身心都已恢復，別擔心。”
說完，接著是江神露出臉來，兩人都沒有落魄憔悴的疲態，在我們部長的眼神里，還散發出一股自信。
“你們兩人為什麼會在這裡?從什麼地方潛入的?”
“我們都嚇到了彼此。〈城堡〉和這裡是由聖洞連結的。”
這樣啊?也就是說，這裡可以連結待命室。走小徑要繞一大圈，直線距離的話就近許多了。知道協會有為我們預先準備的秘密通道，讓我對神倉有了一些寬容。
“這可是大發現呀!不愧是EMC(英都大學推理小說研究會)的福爾摩斯，原來可以讓我們進入聖洞啊!”
“好說歹說也不可能，是我們強行進入的。回去之後就等著他們如何處置了。”這讓我揪了一下心，但江神立刻又說，“別擔心，至少不會頭下腳上釘在十字架上，因為我們會帶回伴手禮。”