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據稱，在聖線樹林中還常會出現一種大型蝴蝶，其色彩以黑、白為基調，斑紋圖案酷似微縮的迷宮圖，當地人稱之為圖蝶，並認為，這種蝴蝶身上的斑紋正是能夠指引人們走出聖線樹迷宮的地圖，但是，由於從來沒人得到過圖蝶的標本，所以我們無從判斷這一傳說的真偽。
彼得· 博爾豪赫(1882—1941)博爾豪赫一生窮困潦倒，幾乎默默無聞。他的父親是小官吏，母親沒有工作，據說智力還有缺陷。他生性靦腆、內向，有時連續幾星期不說話。有親戚懷疑他的智力受他母親遺傳，也有問題。博爾豪赫終生未能建立起自信心，他常將自己比喻為大腦受傷的鼴鼠或者企鵝，實際上，他的主要愛好之一就是搜集各種企鵝圖片。成年以後，他仍與父母生活在一起，沒有談過戀愛，也沒有什麼朋友。在他父母相繼去世以後，他領養了一條喜樂蒂牧羊犬，這狗有一條腿是跛的。他曾做過工廠的看門人，那家工廠最後在一次火災中化為烏有。後來有人回憶說，火災發生時，博爾豪赫表現得異常英勇，他從大火中救出了廠長和兩名工友。
就是這樣一個心地單純又有些滑稽的人，在純思辨層面上，將迷宮製造推上了一個新的高度。博爾豪赫的業餘時間幾乎全部花在了市立圖書館，他在那裡查閱過大量有關迷宮的資料。除了對迷宮的興趣，他還酷愛音樂，年輕時，他曾設計過一座回音迷宮—當風吹過，迷宮中就會響起音樂，整座迷宮就像一架巨型樂器，隨著風向、風力強度的變化，迴響的樂音也會變幻節奏和旋律。但是，他只畫出了回音迷宮的圖紙，卻沒有財力將之建造出來。
博爾豪赫分析整理了大量古代迷宮圖紙的殘片，並根據自己的設想，補上了其中遺失的局部。他還對許多從上古時代流傳下來的迷宮口訣進行了詮釋。這兩項工作無疑都需要天才的想像力。他的部分成果曾被其父偷偷寄給《迷宮迷》雜誌，發表之後，引起過一些有見地的迷宮製造者的關注。
1916 年，博爾豪赫開始創製“迷宮語”，它以最簡單的迷宮形式為字母，再由這些字母構造出單詞—相對複雜的迷宮，而後根據一定的語法(即連接、擴展迷宮的一般法則)，將單詞組成語句，將語句結合成文本。如此一來，一個人既可以用迷宮符號寫作，也可將他人的著作翻譯為相應的迷宮圖。完成一本這樣的翻譯手冊，就等於一舉創造了無窮無盡的迷宮。
博爾豪赫的另一個有意思的嘗試，是發明了一種音樂迷宮，這種迷宮的建造，不需要磚石、木料，它純粹由音符構成。進入這一迷宮的人，其頭腦將被一段樂曲占據，而迷宮的出口，是一個特定的聲響。這很像是一種催眠術，但音樂迷宮的譜寫方法卻與迷宮的構造原理暗合，所以它確有理由被視為一種明淨、流動的抽象迷宮。
博爾豪赫一生沒有建造過一座有形的迷宮，也沒有挑戰過任何一位迷宮製造大師，他是個敏感、膽怯的人。1941 年秋季的一個黃昏，他在住所附近的街心花園散步，這時天降大雨，他想趕緊回家卻迷了路。他不明白自己為何會在如此平凡的道路上迷失方向，他沒有向路人求助，而是站在雨中思索。第二天，他發起了高燒，而且一病不起。臨終前，他對幾位守在床邊的債主說：“我度過了多麼滑稽的一生……”他的遺稿(包括圖紙)被債主們瓜分，而他們中的一個正巧是羅熱· 博奈的朋友。據一些人回憶，當博奈偶然讀到博爾豪赫的部分遺稿時，他起初顯出驚訝的神情，隨後便莫名其妙地哭了起來。
雙眼
有一世界，分為空曠與密實。有人說，很久以前，密實的部分是一個點，爾後凝聚在那裡的事物—山、水、動植物和人慢慢向空曠擴散開來，但擴散的速度很慢，它們仍然糾纏成一團。
就在這一團亂麻中誕生了一個人，他的雙眼是兩隻鳥，他的眼窩自然是鳥的巢穴。兩隻鳥飛向遼遠的空曠，這人便騎上馬追隨自己的雙眼。當鳥累了，會飛回眼窩中休憩，這時他便停下，等待山、水、動植物和其他人向他慢慢靠近。不過，等不到它們將他包圍，鳥便會再次離巢。
一次，鳥又向空曠深處飛去，他騎馬追趕，不知追了多遠，鳥仍未回來。忽然，他撞進一片漆黑。他想他的眼睛一定死在了空曠中的什麼地方。
他勒住馬，側耳傾聽，寂然無聲，身後的事物沒有跟過來，前方的空曠浩渺無際。他坐在馬上，垂下頭，不再移動。
隱士遊戲
初夏時節的一天，我到了香山，想爬爬“鬼見愁”。我已有幾年沒來過這裡了，記得剛畢業的那兩年，我每隔兩三周就來爬一回山。
山腳處的許多地方在施工，一些古代殘留建築的地基被清理出來，大概是要在上面重建廟宇吧。那座琉璃塔已被整修一新，只不過四門緊閉，從前是可以隨意進出的，裡面有石砌的塔基，八面都刻有佛像。我正繞著塔轉，忽然看到了呂安。
“你怎麼在這兒?”我脫口問出來。我們是四五年前在旁聽哲學課的時候認識的，一度交往頻繁，後來聽說他去了敦煌做研究工作。因為這事挺新鮮，所以印象深刻，那時別人告訴我，他是去研究壁畫的，而且只研究龍的壁畫。
“剛回北京沒幾天。”多年不見，他有幾分拘謹。這是個清瘦的人，相貌舉止像個古人。他穿著白襯衫，淺灰色褲子，給人簡潔、舒服的感覺。
彼得· 博爾豪赫(1882—1941)博爾豪赫一生窮困潦倒，幾乎默默無聞。他的父親是小官吏，母親沒有工作，據說智力還有缺陷。他生性靦腆、內向，有時連續幾星期不說話。有親戚懷疑他的智力受他母親遺傳，也有問題。博爾豪赫終生未能建立起自信心，他常將自己比喻為大腦受傷的鼴鼠或者企鵝，實際上，他的主要愛好之一就是搜集各種企鵝圖片。成年以後，他仍與父母生活在一起，沒有談過戀愛，也沒有什麼朋友。在他父母相繼去世以後，他領養了一條喜樂蒂牧羊犬，這狗有一條腿是跛的。他曾做過工廠的看門人，那家工廠最後在一次火災中化為烏有。後來有人回憶說，火災發生時，博爾豪赫表現得異常英勇，他從大火中救出了廠長和兩名工友。
就是這樣一個心地單純又有些滑稽的人，在純思辨層面上，將迷宮製造推上了一個新的高度。博爾豪赫的業餘時間幾乎全部花在了市立圖書館，他在那裡查閱過大量有關迷宮的資料。除了對迷宮的興趣，他還酷愛音樂，年輕時，他曾設計過一座回音迷宮—當風吹過，迷宮中就會響起音樂，整座迷宮就像一架巨型樂器，隨著風向、風力強度的變化，迴響的樂音也會變幻節奏和旋律。但是，他只畫出了回音迷宮的圖紙，卻沒有財力將之建造出來。
博爾豪赫分析整理了大量古代迷宮圖紙的殘片，並根據自己的設想，補上了其中遺失的局部。他還對許多從上古時代流傳下來的迷宮口訣進行了詮釋。這兩項工作無疑都需要天才的想像力。他的部分成果曾被其父偷偷寄給《迷宮迷》雜誌，發表之後，引起過一些有見地的迷宮製造者的關注。
1916 年，博爾豪赫開始創製“迷宮語”，它以最簡單的迷宮形式為字母，再由這些字母構造出單詞—相對複雜的迷宮，而後根據一定的語法(即連接、擴展迷宮的一般法則)，將單詞組成語句，將語句結合成文本。如此一來，一個人既可以用迷宮符號寫作，也可將他人的著作翻譯為相應的迷宮圖。完成一本這樣的翻譯手冊，就等於一舉創造了無窮無盡的迷宮。
博爾豪赫的另一個有意思的嘗試，是發明了一種音樂迷宮，這種迷宮的建造，不需要磚石、木料，它純粹由音符構成。進入這一迷宮的人，其頭腦將被一段樂曲占據，而迷宮的出口，是一個特定的聲響。這很像是一種催眠術，但音樂迷宮的譜寫方法卻與迷宮的構造原理暗合，所以它確有理由被視為一種明淨、流動的抽象迷宮。
博爾豪赫一生沒有建造過一座有形的迷宮，也沒有挑戰過任何一位迷宮製造大師，他是個敏感、膽怯的人。1941 年秋季的一個黃昏，他在住所附近的街心花園散步，這時天降大雨，他想趕緊回家卻迷了路。他不明白自己為何會在如此平凡的道路上迷失方向，他沒有向路人求助，而是站在雨中思索。第二天，他發起了高燒，而且一病不起。臨終前，他對幾位守在床邊的債主說：“我度過了多麼滑稽的一生……”他的遺稿(包括圖紙)被債主們瓜分，而他們中的一個正巧是羅熱· 博奈的朋友。據一些人回憶，當博奈偶然讀到博爾豪赫的部分遺稿時，他起初顯出驚訝的神情，隨後便莫名其妙地哭了起來。
雙眼
有一世界，分為空曠與密實。有人說，很久以前，密實的部分是一個點，爾後凝聚在那裡的事物—山、水、動植物和人慢慢向空曠擴散開來，但擴散的速度很慢，它們仍然糾纏成一團。
就在這一團亂麻中誕生了一個人，他的雙眼是兩隻鳥，他的眼窩自然是鳥的巢穴。兩隻鳥飛向遼遠的空曠，這人便騎上馬追隨自己的雙眼。當鳥累了，會飛回眼窩中休憩，這時他便停下，等待山、水、動植物和其他人向他慢慢靠近。不過，等不到它們將他包圍，鳥便會再次離巢。
一次，鳥又向空曠深處飛去，他騎馬追趕，不知追了多遠，鳥仍未回來。忽然，他撞進一片漆黑。他想他的眼睛一定死在了空曠中的什麼地方。
他勒住馬，側耳傾聽，寂然無聲，身後的事物沒有跟過來，前方的空曠浩渺無際。他坐在馬上，垂下頭，不再移動。
隱士遊戲
初夏時節的一天，我到了香山，想爬爬“鬼見愁”。我已有幾年沒來過這裡了，記得剛畢業的那兩年，我每隔兩三周就來爬一回山。
山腳處的許多地方在施工，一些古代殘留建築的地基被清理出來，大概是要在上面重建廟宇吧。那座琉璃塔已被整修一新，只不過四門緊閉，從前是可以隨意進出的，裡面有石砌的塔基，八面都刻有佛像。我正繞著塔轉，忽然看到了呂安。
“你怎麼在這兒?”我脫口問出來。我們是四五年前在旁聽哲學課的時候認識的，一度交往頻繁，後來聽說他去了敦煌做研究工作。因為這事挺新鮮，所以印象深刻，那時別人告訴我，他是去研究壁畫的，而且只研究龍的壁畫。
“剛回北京沒幾天。”多年不見，他有幾分拘謹。這是個清瘦的人，相貌舉止像個古人。他穿著白襯衫，淺灰色褲子，給人簡潔、舒服的感覺。