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〔21〕《史記》一百三十篇《史記》全書有表十篇、本紀十二篇、書八篇、世家三十篇、列傳七十篇，共一百三十篇。陶唐，即帝堯。堯初定居陶丘（今山東定陶），後遷於唐（今河北唐縣），故稱陶唐氏。武帝獲白麟，《漢書·武帝本紀》：“元狩元年（前122）冬十月，行幸雍，祠五畤，獲白麟。”《春秋》止於魯哀公十四年（前481）獲麟，《史記》止於漢武帝元狩元年獲麟。
〔22〕任安字少卿，西漢滎陽（今屬河南）人。因巫盅之禍獲罪，被判死刑。他在獄中致書司馬遷，司馬遷回書，敘述自己不幸遭遇及《史記》撰寫過程。此書即《報任安書》，見《漢書·司馬遷傳》及《文選》。
〔23〕楊惲（？—前54）字子幼，西漢華陰（今屬陝西）人。宣帝時封平通侯，遷中郎將，後被免為庶人，又因怨望被處死。事跡附見《漢書·楊敞傳》。《漢書·司馬遷傳》載：“遷既死後，其書稍出。
宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣布焉。”
〔24〕班彪（3—54）字叔皮，東漢扶風安陵（今陝西咸陽）人。
《後漢書·班彪傳》載：“武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，闕而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。其略論曰：‘……（《史記》）采經摭傳，分散百家之事，甚多疎略，不如其本，務欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。其論術學，則崇黃老而薄‘五經’；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。’”魯迅此處所引文字據《漢書·司馬遷傳贊》。
〔25〕關於太史職守原出道家。道家創始人系老子李聃，《史記·老子韓非列傳》載，老子曾為“周守藏室之史”。唐司馬貞《索隱》：
“藏室史，周藏書室之史也。”藏書室是古代帝王收藏圖書文獻的地方；
史，古代掌管圖書、記事、曆象的官。
〔26〕茅坤（1512—1601）字順甫，號鹿門，明歸安（今浙江吳興）人。嘉靖進士，官至大名兵備副使。引文見《茅鹿門先生文集》卷一《與蔡白石太守論文書》，其中“立斗”、“養士”原作“力斗”、“好士”。
〔27〕《史記》有缺《漢書·司馬遷傳》列舉《史記》篇目後云：“而十篇缺，有錄無書。”三國魏張晏註：“遷沒之後，亡《景紀》、《武紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。”顏師古註：“序目本無《兵書》，張雲亡失，此說非也。”劉知幾《史通·古今正史》以為“十篇未成，有錄而已”。
〔28〕褚先生即褚少孫，參看本卷第415頁注〔25〕。關於他續《史記》的事，《漢書·司馬遷傳》張晏註：“元、成之間，褚先生補缺，作《武帝紀》、《三王世家》、《龜策、日者列傳》。”馮商，字子高，西漢陽陵（今陝西高陵）人。《漢書·張湯傳贊》三國魏如淳註：
“（商）成帝時以能屬書待詔金馬門，受詔續《太史公書》十餘篇”；顏師古註：“劉歆《七略》雲商……與孟柳俱待詔，頗序列傳，未卒，會病死。”《漢書·藝文志》著錄馮商所續《太史公》七篇。劉歆，參看本卷第11頁注〔5〕。關於他補《史記》的事，劉知幾《史通·古今正史》云：“《史記》所書，年止漢武，太初已後，闕而不錄。其後劉向、向子歆及諸好事者，若馮商、衛衡、揚雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續，迄於哀平間，猶名《史記》。”
〔29〕崔適（1854—1924）字懷謹，一字觶甫，浙江吳興人，曾任北京大學教授。著有《春秋復始》、《史記探源》等書。《史記探源》卷一《序證》：“案《漢書》亦有自言出自劉歆者。《藝文志》曰錄《七略》、《律曆志》曰錄《三統曆》是也。乃《儒林傳》言經師受授，與《七略》相表里；《律曆志》言六歷、五德，與《郊祀志》、《張蒼傳》相牽屬；《天文、地理志》言分野，與五經相印證；皆可知其為歆作。
《史記》之文，有與全書乖，與此合者，亦歆所續也。至若年代懸隔、章句割裂，當是後世妄人所增，與鈔胥所脫。”
〔30〕《漢書·賈誼傳》除載《治安策》外，也錄有《吊屈原賦》及《服賦》。
〔31〕關於司馬遷造賦。《漢書·藝文志》著錄司馬遷賦八篇。
《藝文類聚》卷三十收有司馬遷《悲士不遇賦》。
〔32〕胡應麟參看本卷第14頁注〔35〕。主要著作有《少室山房筆叢》、《詩藪》等。《詩藪·雜編·遺逸》：“董仲舒有《士不遇賦》，直致悁忿，殊不類江都平日語。且《漢志》無仲舒賦，偽無疑。太史亦有此賦，尤可笑。”認為此二賦系“六朝淺陋者”的“贗作”。
〔33〕劉向參看本卷第11頁注〔5〕。《漢書·藝文志》著錄劉向所序六十七篇，原註：“《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》也”；又劉向賦三十三篇，多已亡佚，現存《九嘆》（見《楚辭》）、《請雨華山賦》（見《古文苑》）等。
〔34〕張子僑又作張子蟜。《漢書·王褒傳》載：“宣帝時修武帝故事，講論六藝群書，博盡奇異之好，征能為《楚辭》九江被公，召見誦讀；益召高材劉向、張子僑、華龍、柳褒等待詔金馬門。”《漢書·藝文志》著錄光祿大夫張子僑賦三篇，已佚。華龍，事跡附見《漢書·蕭望之傳》。《漢書·藝文志》著錄漢中都尉丞華龍賦二篇，已佚。
柳褒，著作不詳。
〔22〕任安字少卿，西漢滎陽（今屬河南）人。因巫盅之禍獲罪，被判死刑。他在獄中致書司馬遷，司馬遷回書，敘述自己不幸遭遇及《史記》撰寫過程。此書即《報任安書》，見《漢書·司馬遷傳》及《文選》。
〔23〕楊惲（？—前54）字子幼，西漢華陰（今屬陝西）人。宣帝時封平通侯，遷中郎將，後被免為庶人，又因怨望被處死。事跡附見《漢書·楊敞傳》。《漢書·司馬遷傳》載：“遷既死後，其書稍出。
宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣布焉。”
〔24〕班彪（3—54）字叔皮，東漢扶風安陵（今陝西咸陽）人。
《後漢書·班彪傳》載：“武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，闕而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。其略論曰：‘……（《史記》）采經摭傳，分散百家之事，甚多疎略，不如其本，務欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。其論術學，則崇黃老而薄‘五經’；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。’”魯迅此處所引文字據《漢書·司馬遷傳贊》。
〔25〕關於太史職守原出道家。道家創始人系老子李聃，《史記·老子韓非列傳》載，老子曾為“周守藏室之史”。唐司馬貞《索隱》：
“藏室史，周藏書室之史也。”藏書室是古代帝王收藏圖書文獻的地方；
史，古代掌管圖書、記事、曆象的官。
〔26〕茅坤（1512—1601）字順甫，號鹿門，明歸安（今浙江吳興）人。嘉靖進士，官至大名兵備副使。引文見《茅鹿門先生文集》卷一《與蔡白石太守論文書》，其中“立斗”、“養士”原作“力斗”、“好士”。
〔27〕《史記》有缺《漢書·司馬遷傳》列舉《史記》篇目後云：“而十篇缺，有錄無書。”三國魏張晏註：“遷沒之後，亡《景紀》、《武紀》、《禮書》、《樂書》、《兵書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。”顏師古註：“序目本無《兵書》，張雲亡失，此說非也。”劉知幾《史通·古今正史》以為“十篇未成，有錄而已”。
〔28〕褚先生即褚少孫，參看本卷第415頁注〔25〕。關於他續《史記》的事，《漢書·司馬遷傳》張晏註：“元、成之間，褚先生補缺，作《武帝紀》、《三王世家》、《龜策、日者列傳》。”馮商，字子高，西漢陽陵（今陝西高陵）人。《漢書·張湯傳贊》三國魏如淳註：
“（商）成帝時以能屬書待詔金馬門，受詔續《太史公書》十餘篇”；顏師古註：“劉歆《七略》雲商……與孟柳俱待詔，頗序列傳，未卒，會病死。”《漢書·藝文志》著錄馮商所續《太史公》七篇。劉歆，參看本卷第11頁注〔5〕。關於他補《史記》的事，劉知幾《史通·古今正史》云：“《史記》所書，年止漢武，太初已後，闕而不錄。其後劉向、向子歆及諸好事者，若馮商、衛衡、揚雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續，迄於哀平間，猶名《史記》。”
〔29〕崔適（1854—1924）字懷謹，一字觶甫，浙江吳興人，曾任北京大學教授。著有《春秋復始》、《史記探源》等書。《史記探源》卷一《序證》：“案《漢書》亦有自言出自劉歆者。《藝文志》曰錄《七略》、《律曆志》曰錄《三統曆》是也。乃《儒林傳》言經師受授，與《七略》相表里；《律曆志》言六歷、五德，與《郊祀志》、《張蒼傳》相牽屬；《天文、地理志》言分野，與五經相印證；皆可知其為歆作。
《史記》之文，有與全書乖，與此合者，亦歆所續也。至若年代懸隔、章句割裂，當是後世妄人所增，與鈔胥所脫。”
〔30〕《漢書·賈誼傳》除載《治安策》外，也錄有《吊屈原賦》及《服賦》。
〔31〕關於司馬遷造賦。《漢書·藝文志》著錄司馬遷賦八篇。
《藝文類聚》卷三十收有司馬遷《悲士不遇賦》。
〔32〕胡應麟參看本卷第14頁注〔35〕。主要著作有《少室山房筆叢》、《詩藪》等。《詩藪·雜編·遺逸》：“董仲舒有《士不遇賦》，直致悁忿，殊不類江都平日語。且《漢志》無仲舒賦，偽無疑。太史亦有此賦，尤可笑。”認為此二賦系“六朝淺陋者”的“贗作”。
〔33〕劉向參看本卷第11頁注〔5〕。《漢書·藝文志》著錄劉向所序六十七篇，原註：“《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳頌圖》也”；又劉向賦三十三篇，多已亡佚，現存《九嘆》（見《楚辭》）、《請雨華山賦》（見《古文苑》）等。
〔34〕張子僑又作張子蟜。《漢書·王褒傳》載：“宣帝時修武帝故事，講論六藝群書，博盡奇異之好，征能為《楚辭》九江被公，召見誦讀；益召高材劉向、張子僑、華龍、柳褒等待詔金馬門。”《漢書·藝文志》著錄光祿大夫張子僑賦三篇，已佚。華龍，事跡附見《漢書·蕭望之傳》。《漢書·藝文志》著錄漢中都尉丞華龍賦二篇，已佚。
柳褒，著作不詳。