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  即今而言，高考實在具有科舉制度的真精神，正是一種國家制度保障下的經常有序的社會流動渠道；九年義務制教育，則可對應科舉體制下毋須繁費的普及教育；與高中並行的職高、中專，一則分流高校壓力，一則為社會提供中等人才，適如科舉體系中的生員、貢生，參與公共事務，得以維繫基層社會的穩定。前後兩種體制，俱能兼顧國民教育與精英教育，所學雖異，其用則一。但是，自高校擴招或曰教育產業化以來，學子皆騖大學之虛名，高校漸成斂財之工具，職業教育幾廢，教無所施，學非所用，其弊浸然有八股為害科舉之勢。時論或欲以擴大高校自主招生權為挽救之策，乃不知“為國掄才”之權一旦下移，標準不一，去取隨意，社會流動之渠道反而因此滯塞，嗚呼，其不至乎推倒重來如百年前故事者幾希！

  八股的危害，不在於沒有文學價值，而在於除了形式再無其他。科舉的好處，不在於“學而優則仕”，而在於維繫社會流動，保障程序正義。我們紀念廢除科舉一百周年，其教訓即在於此。