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這固然是提高修養的好途徑，我那時還年輕，缺乏耐性，毅然採取了退避三舍的策略，一下子退到了最後一排。我發現後排的姑娘總是比較漂亮，後排的男孩子總是比較有趣。我的學習成績跟著來了個退避三舍。但我並不怎麼感到後悔——糖果已不能吸引我，誘惑我的是一些比糖果更甜蜜的玩意。
工作後，有機會坐上一些講台。大約手裡沒有糖果，台下的也並非孩子，前幾排總是稀稀朗朗的，閒置的座位如同空空的牙床。我下意識地對第一排的人感覺親切，對他們報以微笑，對遊蕩在我布道範圍之外的人，那些遠遠地躲在後排的傢伙，則存有一絲隱隱的敵意。也許，還有一點點艷羨。他們在那裡打呵欠，睡覺，掏耳朵，摸鼻子，自由自在——我鼻尖的粉刺忽然有些發癢。但是，並不是每個人摸鼻子都像楚留香那樣瀟灑。我克制住了自己，也暗自寬恕了那些散漫的傢伙。
人生不是一個「排排坐，分果果」的簡單遊戲。你有指定的父母，指定的籍貫，但沒有指定的座位，更沒有指定的糖果。你必須要選擇一個座位，不管前排後排，但要自己喜歡。這個座位往往可以決定你得到多少糖果。
央視名嘴白岩松自述他是個永遠坐在第一排的人，這一點可以解釋他為什麼在這個行當會成功。而我最終成為一個人生邊緣的記錄者，也可用坐在後排來解釋——在後排一覽無餘，可以看到更多別人無法察覺的東西。選擇座位居然會決定你的職業。
自然，它也會決定你的婚姻。我要告訴你們一個婚姻幸福的秘訣——測驗一下你們是否可以在座位上取得一致。如果你是個習慣坐在後排的傢伙，那就不要娶那個喜歡坐前排的姑娘。反之亦然。婚姻是劇場裡的雙人座，兩人要手牽手心連心地坐在一塊兒，這樣才能靜靜地欣賞精彩的戲文，倦了則倚在對方肩頭打一個甜蜜的盹兒。
話題扯得有點遠，讓我回到公交車上。倘若我坐前排，到頭來肯定沒座。因為我是個好人，看到有老人顫顫巍巍地上來，會第一個站起來讓座。如果坐到後排，會有人在我之前讓座，我就可以舒舒服服坐到目的地。這又說明，我似乎不是個好人。因為，我寧可把好人讓給別人去做。我只想做個有位子的人。然而，如果車上沒人給老人讓位的話，我還是會站起來。這個位子不要也罷。
世界上有太多的標籤：左派、右派、象派、驢派、藍營、綠營，環保主義者、犬儒主義者……那麼，我命名一個後排主義者，也是蠻有道理的吧。
第二，坐後排，所有上車的美女我都不會錯過欣賞的機會。儘管，坐公交車的美女越來越少。燕子飛入了王謝堂前，她們也紛紛地投入了名車豪宅。這不可避免地讓我這樣的窮人有點傷感。
第三，我不怕顛，甚至享受那種搖搖晃晃的快感。這說明了什麼，難道我是一個喜歡折騰的傢伙？或者說，我勇敢，堅強，熱愛生活——我喜歡後一種說法。
當然，除了可供進行哲學思考之外，公交車還算是浪漫的交通工具。通常而言，交通工具的浪漫程度與速度成反比。單車最浪漫，象徵著純純的愛，它還會讓你想起夕陽、野花、初吻……飛機會讓你想起什麼呢，不要臉紅，不必壞笑，難道不是曖昧的「打飛機」嗎？公交車則介乎兩者之間，它最適合上演悲情戲。
張愛玲想必會贊同我。《紅玫瑰與白玫瑰》里，她安排振保與嬌蕊的重逢，就是在公交車上。兩人意外地共座，嬌蕊還抱著孩子。結果，振保給不爭氣地弄哭了。
我理想中的重逢也是在公交車上。有時，因為塞車或者紅燈，兩輛相對行駛的公交車交錯地停在一起。我向對面的車張望，一張張陌生的疲倦的面龐，每張面龐背後都有故事，但我懶得去探究。我看過了無數的臉龐，只為尋找一個你。過盡千車皆不是，我仍暗暗期望，能在此種情境下與你重逢。終於，在逝者如斯的車潮里，我們如同兩葉浮萍般交會。隔了兩層車窗，你看不到我的皺紋，我亦看不到你的白髮。兩人淒涼地微笑，揮手，張望，甚至來不及流淚。待到漸行漸遠，依然沉浸在美好的憂傷里。
如果真有這麼一刻，親愛的，你忘掉也好，最好你記得，在這交會時互放的光亮。
一百歲的滑板車
我已經一百歲，經常騎滑板車。
鑑於我還沒活到這個歲數，這些個方框留到百歲大壽時再補充吧，請各位務必等到那個時候。
貓說
◎後排座位上的小孩會生出意外，後排座位上的意外會生出小孩。
「淫蕩」的心
網上有個聽錯歌詞的帖子，有朋友說，他一直很鬱悶，為什麼「我們坐在高高的骨灰缸邊，聽媽媽講那過去的事情……」；還有朋友說，他聽童安格唱「野驢呀，神秘野驢呀，野驢野驢呀，我一定要找到它」，大惑不解，難道這位儒雅的歌星其實是個可惡的偷獵者？
而我錯得更離譜，我第一次聽《驛動的心》，一個悲切的男人唱：「淫蕩的心，已漸漸平息，疲憊的我，是否有緣，和你相依？」我心裡想，這歌詞真直白，不過，浪子回頭金不換，改正了錯誤還是好同志嘛……
後來，我知道，寫這歌的人叫梁弘志，歌里唱的其實是「驛動的心」。這歌流傳開來時，一個有學問的老頭兒在報紙上寫了一篇咬文嚼字的文章，指出「驛動」在語法上是生造的詞，根本講不通。雖然有個成語叫「驛馬星動」，但硬把這個成語捏成一個詞，實屬對於漢字純潔性的玷污。
工作後，有機會坐上一些講台。大約手裡沒有糖果，台下的也並非孩子，前幾排總是稀稀朗朗的，閒置的座位如同空空的牙床。我下意識地對第一排的人感覺親切，對他們報以微笑，對遊蕩在我布道範圍之外的人，那些遠遠地躲在後排的傢伙，則存有一絲隱隱的敵意。也許，還有一點點艷羨。他們在那裡打呵欠，睡覺，掏耳朵，摸鼻子，自由自在——我鼻尖的粉刺忽然有些發癢。但是，並不是每個人摸鼻子都像楚留香那樣瀟灑。我克制住了自己，也暗自寬恕了那些散漫的傢伙。
人生不是一個「排排坐，分果果」的簡單遊戲。你有指定的父母，指定的籍貫，但沒有指定的座位，更沒有指定的糖果。你必須要選擇一個座位，不管前排後排，但要自己喜歡。這個座位往往可以決定你得到多少糖果。
央視名嘴白岩松自述他是個永遠坐在第一排的人，這一點可以解釋他為什麼在這個行當會成功。而我最終成為一個人生邊緣的記錄者，也可用坐在後排來解釋——在後排一覽無餘，可以看到更多別人無法察覺的東西。選擇座位居然會決定你的職業。
自然，它也會決定你的婚姻。我要告訴你們一個婚姻幸福的秘訣——測驗一下你們是否可以在座位上取得一致。如果你是個習慣坐在後排的傢伙，那就不要娶那個喜歡坐前排的姑娘。反之亦然。婚姻是劇場裡的雙人座，兩人要手牽手心連心地坐在一塊兒，這樣才能靜靜地欣賞精彩的戲文，倦了則倚在對方肩頭打一個甜蜜的盹兒。
話題扯得有點遠，讓我回到公交車上。倘若我坐前排，到頭來肯定沒座。因為我是個好人，看到有老人顫顫巍巍地上來，會第一個站起來讓座。如果坐到後排，會有人在我之前讓座，我就可以舒舒服服坐到目的地。這又說明，我似乎不是個好人。因為，我寧可把好人讓給別人去做。我只想做個有位子的人。然而，如果車上沒人給老人讓位的話，我還是會站起來。這個位子不要也罷。
世界上有太多的標籤：左派、右派、象派、驢派、藍營、綠營，環保主義者、犬儒主義者……那麼，我命名一個後排主義者，也是蠻有道理的吧。
第二，坐後排，所有上車的美女我都不會錯過欣賞的機會。儘管，坐公交車的美女越來越少。燕子飛入了王謝堂前，她們也紛紛地投入了名車豪宅。這不可避免地讓我這樣的窮人有點傷感。
第三，我不怕顛，甚至享受那種搖搖晃晃的快感。這說明了什麼，難道我是一個喜歡折騰的傢伙？或者說，我勇敢，堅強，熱愛生活——我喜歡後一種說法。
當然，除了可供進行哲學思考之外，公交車還算是浪漫的交通工具。通常而言，交通工具的浪漫程度與速度成反比。單車最浪漫，象徵著純純的愛，它還會讓你想起夕陽、野花、初吻……飛機會讓你想起什麼呢，不要臉紅，不必壞笑，難道不是曖昧的「打飛機」嗎？公交車則介乎兩者之間，它最適合上演悲情戲。
張愛玲想必會贊同我。《紅玫瑰與白玫瑰》里，她安排振保與嬌蕊的重逢，就是在公交車上。兩人意外地共座，嬌蕊還抱著孩子。結果，振保給不爭氣地弄哭了。
我理想中的重逢也是在公交車上。有時，因為塞車或者紅燈，兩輛相對行駛的公交車交錯地停在一起。我向對面的車張望，一張張陌生的疲倦的面龐，每張面龐背後都有故事，但我懶得去探究。我看過了無數的臉龐，只為尋找一個你。過盡千車皆不是，我仍暗暗期望，能在此種情境下與你重逢。終於，在逝者如斯的車潮里，我們如同兩葉浮萍般交會。隔了兩層車窗，你看不到我的皺紋，我亦看不到你的白髮。兩人淒涼地微笑，揮手，張望，甚至來不及流淚。待到漸行漸遠，依然沉浸在美好的憂傷里。
如果真有這麼一刻，親愛的，你忘掉也好，最好你記得，在這交會時互放的光亮。
一百歲的滑板車
我已經一百歲，經常騎滑板車。
鑑於我還沒活到這個歲數，這些個方框留到百歲大壽時再補充吧，請各位務必等到那個時候。
貓說
◎後排座位上的小孩會生出意外，後排座位上的意外會生出小孩。
「淫蕩」的心
網上有個聽錯歌詞的帖子，有朋友說，他一直很鬱悶，為什麼「我們坐在高高的骨灰缸邊，聽媽媽講那過去的事情……」；還有朋友說，他聽童安格唱「野驢呀，神秘野驢呀，野驢野驢呀，我一定要找到它」，大惑不解，難道這位儒雅的歌星其實是個可惡的偷獵者？
而我錯得更離譜，我第一次聽《驛動的心》，一個悲切的男人唱：「淫蕩的心，已漸漸平息，疲憊的我，是否有緣，和你相依？」我心裡想，這歌詞真直白，不過，浪子回頭金不換，改正了錯誤還是好同志嘛……
後來，我知道，寫這歌的人叫梁弘志，歌里唱的其實是「驛動的心」。這歌流傳開來時，一個有學問的老頭兒在報紙上寫了一篇咬文嚼字的文章，指出「驛動」在語法上是生造的詞，根本講不通。雖然有個成語叫「驛馬星動」，但硬把這個成語捏成一個詞，實屬對於漢字純潔性的玷污。