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袁家這個短壽的傳統，對後來做了總統的袁世凱，也是他生命中很大的壓力——他在五十五、五十六歲的時候(與國民黨和日本鬥爭最激烈之時)，他就怕他自己也余日無多了。他既有這樁迷信的恐懼，“大太子”袁克定，以迷信治迷信就乘虛而入了。克定認為只有做皇帝，做“真命天子”，才能突破他們袁氏家族傳統中的生死大關——項城顯然是聽信了太子之言，墜入“欺父誤國”的太子術中，才決心稱帝的。——這也是民國歷史上，“迷信影響政治”的實例之一吧。114
袁氏之死，對中國當時擾攘不已的政局和處於僵持之中的各派勢力，可謂是天從人願，及時解開了一個死結。如蔡鍔所說，“項城退，萬難都解115”。經過一番討價還價，各方同意黎元洪繼任大總統，而民元約法(即臨時約法)和舊國會(即被袁世凱解散了的參眾兩院)也得以恢復。雖不能說是皆大歡喜，也可以說是各遂所願：黎元洪沒有實力，只相當一個“虛君”，這個局面既不妨害北洋獨大，也有利於各地軍頭割據一方。袁病逝前已恢復“責任內閣制”，段祺瑞任總理，實權在握，可以滿意(此為日後“府院之爭”的張本)。馮國璋經運動當選為副總統，有望在將來圓其總統之夢。西南方面，則既解除了“倒袁”心有餘而力不足的尷尬，又不同程度地擴大了自己的地盤，心滿意足。孫中山之最大政敵消失，其手訂的“臨時約法”得以恢復，自然，中山先生也就成了民國的締造者。進步黨、國民黨的議員們得以重拾鐵飯碗，北上赴任，冠蓋如雲，“把酒臨風，其喜氣洋洋者矣”。日本也因去一勁敵而舒了一口氣。總之，袁世凱既然混到了千夫所指的地步，死亡也就不失為一種不錯的解脫了。
袁世凱死時並未退位，仍是在職的總統，故中央政府仍按在職國家元首的規格為其治喪。黎元洪除撥發五十萬元治喪費用外，還通令文武機關下半旗二十七天，停止宴樂二十七天，民間娛樂也停止七天，文武官吏及駐京軍隊一律佩帶黑紗服喪，並由曹汝霖、王揖唐、周自齊三人承辦大典喪禮，在懷仁堂附近設立“恭辦喪禮處”，有關喪葬方面的大事，均由“恭辦喪禮處”隨時請示黎(元洪)、段(祺瑞)、徐(世昌)後才能辦理。袁世凱死後，舊怨冰釋，北洋的袍澤故舊又想起了他生前的好處，所以他身後的喪禮，算得上是備極哀榮了116。
袁世凱的靈堂設於懷仁堂。靈堂內外滿布祭幛、輓聯和花圈，門前還搭了鮮花紮成的牌坊一座，新華門外還搭有素彩牌坊三座。京城各機關文官和駐京軍隊按日分班到靈前致祭行禮，停靈期間，京都各大寺院道觀的和尚、道士、喇嘛被請來做道場，超度亡魂，鼓號笙管齊鳴，熱鬧非常。
6月28日出殯。起靈時用的是皇槓，棺罩所用也是皇家規制：黃緞底，繡龍紋、雲水紋。新華門內用三十二人的小槓，出新華門後換八十人的大槓。送殯的路線是由懷仁堂出新華門，經天安門向南過中華門(在現廣場紀念堂的位置)、正陽門至前門車站，路上黃土墊地，清水噴灑。總統黎元洪以下文武官員在新華門處行禮，此後由京師警察總監吳炳湘率警察開道，陸軍儀仗隊一個團，海軍儀仗隊一個連，總計二千人組成的隊列跟隨其後。此後為靈柩和送靈的袁氏家人親屬隊伍，袁克定等男性子孫均披麻戴孝，手執哭喪棒一根在靈柩後步行，袁的妻妾、女兒、媳婦等女眷則乘轎跟在後面。其後是執紼送葬的人群和官員隊伍，外國使節、清室代表送到中華門止，國務院總理段祺瑞以下文武官員胸戴白花，臂纏黑紗，步行送靈到前門車站。整個送葬隊伍計約五千人，前頭的隊伍已到車站，後面的大槓還在新華門前，一路上四城居民擁塞在街道兩旁觀看，人山人海。
在車站舉行路祭之後，靈柩被抬上靈車(據說是前年隆裕皇太后出殯時用過的)。當日，京漢鐵路客運停運一天，除靈車之外，路局專門撥了兩列專列，一列搭乘護衛軍隊、治喪人員和物品，一列運送前往彰德送葬的文武官員和知交故舊，著名的如徐世昌、嚴修等。
袁的墓地在他生前即已請堪輿家采定，位置在其洹上住宅之北一里多地，占地約二百畝，由德國工程師設計監造，墓地遍植松柏，被稱作“袁公林”。墓園四周有圍牆，牆外引漳河水環繞一周。入大門，有巨石鋪成的甬道，兩側樹木蔥鬱，排列著十二對石獸，直通享殿。甬道逐漸傾斜，通向地下墓室，墓室分為兩層，上層用紅色花崗岩砌成，高約三四丈。下層為石室，石室的大石門上雕有龍紋，中間正室三間，兩旁耳室各五間。正室中設有漢白玉制的石桌、石座，也都雕有龍紋，石桌上陳設供品和袁生前喜愛的玉器古玩。桌旁立有“金燈”兩架，高四尺，灌滿了燈油，下葬後點燃。袁之葬禮，窮奢極欲，光是參與辦理喪事的就多達一千多人，因而政府的撥款竟然不敷足用，墓地的工程拖了兩年多才全部完工。
我父親的喪葬費用，原是由當時政府撥款五十萬元來承辦一切的。在北京辦喪事用了將近九萬元，其後的移靈、購置墓地和安葬，用了十幾萬元。當時估計，以後的墓地建築和典置祭田等項，還需用五十萬元左右。核計收支，相差很多。所以我父親生前的舊屬徐世昌、段祺瑞、王士珍等八人聯名發出公啟，請求當時的內外要人解囊相助。從當時的大總統起，總理、各部總長、各省督軍，還有護軍使、鎮守使、師長等等多有捐贈。他們捐款的數目，絕大多數是一萬元，最少的是二千元，總計共收到捐款二十五萬餘元，這才算結束了我父親的喪事和葬禮。117
袁世凱自開府山東、總督北洋以來，從封疆大吏到朝廷重臣，直至民國大總統，在政治高層幹了近二十年，他要是想斂錢發財，機會有的是，但袁雖不能說是個清官，但他不好貨，不謀私財是出了名的，否則北洋的老友故舊也不會募捐幫他辦喪事，他們多數都比他富有。據袁後期的幕僚，負責袁家經濟事務的王錫彤回憶，袁去世前一個月，不知是否預感自己來日無多，曾將自己的家財向王作了交代，使王很是感慨。
五月一日，大總統傳見。當時人們全都說大總統有病。等到見面後，面色略顯清癯，好象沒什麼大病。因此詢問他的病狀，說是吃東西不慎而已，並沒有什麼大不了的。在案頭放置著一紙清單，所有存款、股票等共約二百萬元。(他)指著它對我說：“我的家產全都在這裡了。請把你經管的公司的狀況告訴我。”我略作報告，全不知此老的用意何在。……然而此老一生的宦囊，連股票統計實在只有二百萬元左右，我是全都知道的。或者他自知病情不佳，故叫我來囑託以為子孫打算吧。然而袁公的子女合計三十餘人，以二百萬元分配給他們，無論如何，可以斷言的是，十年後就會有貧窮者。總之，袁公自從擔任大總統以來，(家產)實際上未曾再增加過一錢，其為國忘家之情，實在是不可以冤枉污衊他的。世間所傳袁公有數千萬資產，污衊之言也。118
袁氏之死，對中國當時擾攘不已的政局和處於僵持之中的各派勢力，可謂是天從人願，及時解開了一個死結。如蔡鍔所說，“項城退，萬難都解115”。經過一番討價還價，各方同意黎元洪繼任大總統，而民元約法(即臨時約法)和舊國會(即被袁世凱解散了的參眾兩院)也得以恢復。雖不能說是皆大歡喜，也可以說是各遂所願：黎元洪沒有實力，只相當一個“虛君”，這個局面既不妨害北洋獨大，也有利於各地軍頭割據一方。袁病逝前已恢復“責任內閣制”，段祺瑞任總理，實權在握，可以滿意(此為日後“府院之爭”的張本)。馮國璋經運動當選為副總統，有望在將來圓其總統之夢。西南方面，則既解除了“倒袁”心有餘而力不足的尷尬，又不同程度地擴大了自己的地盤，心滿意足。孫中山之最大政敵消失，其手訂的“臨時約法”得以恢復，自然，中山先生也就成了民國的締造者。進步黨、國民黨的議員們得以重拾鐵飯碗，北上赴任，冠蓋如雲，“把酒臨風，其喜氣洋洋者矣”。日本也因去一勁敵而舒了一口氣。總之，袁世凱既然混到了千夫所指的地步，死亡也就不失為一種不錯的解脫了。
袁世凱死時並未退位，仍是在職的總統，故中央政府仍按在職國家元首的規格為其治喪。黎元洪除撥發五十萬元治喪費用外，還通令文武機關下半旗二十七天，停止宴樂二十七天，民間娛樂也停止七天，文武官吏及駐京軍隊一律佩帶黑紗服喪，並由曹汝霖、王揖唐、周自齊三人承辦大典喪禮，在懷仁堂附近設立“恭辦喪禮處”，有關喪葬方面的大事，均由“恭辦喪禮處”隨時請示黎(元洪)、段(祺瑞)、徐(世昌)後才能辦理。袁世凱死後，舊怨冰釋，北洋的袍澤故舊又想起了他生前的好處，所以他身後的喪禮，算得上是備極哀榮了116。
袁世凱的靈堂設於懷仁堂。靈堂內外滿布祭幛、輓聯和花圈，門前還搭了鮮花紮成的牌坊一座，新華門外還搭有素彩牌坊三座。京城各機關文官和駐京軍隊按日分班到靈前致祭行禮，停靈期間，京都各大寺院道觀的和尚、道士、喇嘛被請來做道場，超度亡魂，鼓號笙管齊鳴，熱鬧非常。
6月28日出殯。起靈時用的是皇槓，棺罩所用也是皇家規制：黃緞底，繡龍紋、雲水紋。新華門內用三十二人的小槓，出新華門後換八十人的大槓。送殯的路線是由懷仁堂出新華門，經天安門向南過中華門(在現廣場紀念堂的位置)、正陽門至前門車站，路上黃土墊地，清水噴灑。總統黎元洪以下文武官員在新華門處行禮，此後由京師警察總監吳炳湘率警察開道，陸軍儀仗隊一個團，海軍儀仗隊一個連，總計二千人組成的隊列跟隨其後。此後為靈柩和送靈的袁氏家人親屬隊伍，袁克定等男性子孫均披麻戴孝，手執哭喪棒一根在靈柩後步行，袁的妻妾、女兒、媳婦等女眷則乘轎跟在後面。其後是執紼送葬的人群和官員隊伍，外國使節、清室代表送到中華門止，國務院總理段祺瑞以下文武官員胸戴白花，臂纏黑紗，步行送靈到前門車站。整個送葬隊伍計約五千人，前頭的隊伍已到車站，後面的大槓還在新華門前，一路上四城居民擁塞在街道兩旁觀看，人山人海。
在車站舉行路祭之後，靈柩被抬上靈車(據說是前年隆裕皇太后出殯時用過的)。當日，京漢鐵路客運停運一天，除靈車之外，路局專門撥了兩列專列，一列搭乘護衛軍隊、治喪人員和物品，一列運送前往彰德送葬的文武官員和知交故舊，著名的如徐世昌、嚴修等。
袁的墓地在他生前即已請堪輿家采定，位置在其洹上住宅之北一里多地，占地約二百畝，由德國工程師設計監造，墓地遍植松柏，被稱作“袁公林”。墓園四周有圍牆，牆外引漳河水環繞一周。入大門，有巨石鋪成的甬道，兩側樹木蔥鬱，排列著十二對石獸，直通享殿。甬道逐漸傾斜，通向地下墓室，墓室分為兩層，上層用紅色花崗岩砌成，高約三四丈。下層為石室，石室的大石門上雕有龍紋，中間正室三間，兩旁耳室各五間。正室中設有漢白玉制的石桌、石座，也都雕有龍紋，石桌上陳設供品和袁生前喜愛的玉器古玩。桌旁立有“金燈”兩架，高四尺，灌滿了燈油，下葬後點燃。袁之葬禮，窮奢極欲，光是參與辦理喪事的就多達一千多人，因而政府的撥款竟然不敷足用，墓地的工程拖了兩年多才全部完工。
我父親的喪葬費用，原是由當時政府撥款五十萬元來承辦一切的。在北京辦喪事用了將近九萬元，其後的移靈、購置墓地和安葬，用了十幾萬元。當時估計，以後的墓地建築和典置祭田等項，還需用五十萬元左右。核計收支，相差很多。所以我父親生前的舊屬徐世昌、段祺瑞、王士珍等八人聯名發出公啟，請求當時的內外要人解囊相助。從當時的大總統起，總理、各部總長、各省督軍，還有護軍使、鎮守使、師長等等多有捐贈。他們捐款的數目，絕大多數是一萬元，最少的是二千元，總計共收到捐款二十五萬餘元，這才算結束了我父親的喪事和葬禮。117
袁世凱自開府山東、總督北洋以來，從封疆大吏到朝廷重臣，直至民國大總統，在政治高層幹了近二十年，他要是想斂錢發財，機會有的是，但袁雖不能說是個清官，但他不好貨，不謀私財是出了名的，否則北洋的老友故舊也不會募捐幫他辦喪事，他們多數都比他富有。據袁後期的幕僚，負責袁家經濟事務的王錫彤回憶，袁去世前一個月，不知是否預感自己來日無多，曾將自己的家財向王作了交代，使王很是感慨。
五月一日，大總統傳見。當時人們全都說大總統有病。等到見面後，面色略顯清癯，好象沒什麼大病。因此詢問他的病狀，說是吃東西不慎而已，並沒有什麼大不了的。在案頭放置著一紙清單，所有存款、股票等共約二百萬元。(他)指著它對我說：“我的家產全都在這裡了。請把你經管的公司的狀況告訴我。”我略作報告，全不知此老的用意何在。……然而此老一生的宦囊，連股票統計實在只有二百萬元左右，我是全都知道的。或者他自知病情不佳，故叫我來囑託以為子孫打算吧。然而袁公的子女合計三十餘人，以二百萬元分配給他們，無論如何，可以斷言的是，十年後就會有貧窮者。總之，袁公自從擔任大總統以來，(家產)實際上未曾再增加過一錢，其為國忘家之情，實在是不可以冤枉污衊他的。世間所傳袁公有數千萬資產，污衊之言也。118