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真是上上下下，阻力重重。但是胡耀邦對甘願跟他“下油鍋”的同志說：“真理在手，心裡不愁，決不後退!”
“真理標準討論”捷報頻傳，各路“諸候”紛紛表態，“兩個凡是”派陣營在理論大軍筆鋒之下土崩瓦解，拿不出一篇反攻的文章。
1978年5月13日， 即吳冷西打電話批評責難胡績偉的第二天，胡耀邦在自己的家裡，請來《理論動態》和《人民日報》的一些同志開了個小會。《人民日報》的同志介紹了吳冷西的電話內容，胡耀邦與大家你一言我一語地議論起來。一些同志提出，對“砍旗”與“反對毛主席”之類的謬論，必須公開批駁。胡耀邦想了想，支持這個意見，並出了個題目，叫做《歷史潮流滾滾向前》。
胡耀邦說： 這篇文章要從真理越辯越明談起， 闡明歷史潮流是無法抵擋的。“我們的民族經歷了‘文革”如此深重的大災難，反面教育如此之深痛，在今後幾十年，若再重複這種災難與倒退，人民是定難饒恕的。這是不以某些人的意志為轉移的。”最後胡耀邦強調：這篇文章要把歷史潮流是怎樣地不可阻擋這個道理，說深說透。
6月2日，在全軍政治工作會議上，鄧小平尖銳地批評了“兩個凡是”思潮，十分明確地支持“真理標準”的討論。
6月16日，就在汪東興召集中宣部和中
央新聞單位負責人開會，提出一接受教訓，下不為例”警告的第二天，《人民日報》發表了中國社會科學院哲學研究所刑賁思的文章——
《關於真理標準問題》，新華社立即轉發，《光明日報》、《解放軍報》等全文轉載。
專門反駁“兩個凡是”論者對“真理標準”一文責難的首篇重頭文章，是由吳江撰寫、孫長江參與的《馬克思主義的一個最基本的原則》一文。由於汪東興已對各報一而再、再而三地下了禁令，為減輕胡耀邦和《理論動態》、《人民日報》、恍明日報》已受到的壓力，這篇文章得到了已恢復中央軍委秘書長職務的羅瑞卿的大力支持。 他赴德國動手術之前， 還專門為這篇文章的發表給胡耀邦打電話說：“如果要打屁股，就打我好了!”不幸他這一去，在手術台上與世長辭，這個電話成了他給胡耀邦的最後一句遺言。
6月24日，《解放軍報》以特約評論員的名義，發表了這篇一萬六千字的文章，《人民日報》同日全文轉登。
這篇文章首先揭露了林彪、“四人幫”對理論與實踐關係的根本顛倒;闡述了理論指導實踐的過程，就是實踐檢驗真理、使理論得到補充、糾正、豐富和發展的科學依據;然後針對“真理標準”討論後出現的種種指責與非難，發表了鮮明有力的不同意見。
文章也不客氣地指出：改變一些舊口號往往很不容易。其原因，除了人們的思想往往落後於實際這一點以外，還因為有一部分人的利益或多或少地同這些舊口號聯繫在一起的緣故。這些人，他們口頭上說的是擔心某些舊口號、舊提法的修改，會導致整個革命和整個理論的否定(顯而易見，這不過是一種天方夜譚式的飾辭)，實際上是害怕自己某種個人的東西會因此受到損害。
6月30日， 《理論動態》與《人民日報》同時發表了經胡耀邦審定、署名“岳平”(特約評論員的諧音)的《歷史潮流滾滾向前》，從歷史發展規律的高度批評了“兩個凡是”，同時也對一切反對“真理標準”的種種議論作了總回答。
7月15日， 第七十三期的《理論動態》，發表了韓樹英的《“一分為二”是普遍現象》一文，文中也有“真理也是一分為二”的小標題。
7月21日， 鄧小平找張平化談了話，要他對“真理標準”的討論不要設禁區、下禁令。
7月22日，《人民日報》發表了邢賁思的又一力作《哲學的啟蒙和啟蒙的哲學》，把“真理標準”的討論推向更深的層次。
這天下午，鄧小平找胡耀邦談了一個多小時。鄧小平說，“真理標準”這篇文章是馬克思主義的，爭論是不可避免的。有些人所以出來爭論，其根源就是“兩個凡是”。《理論動態》的班底很不錯，這些同志很讀了一些書，不要搞散了。這是個好班子。
也在這一天，新華社的《內部參考》，刊登了該社黑龍江分社記者孫銘惠的報導，介紹了中共黑龍江省委常委擴大會議討論一“真理標準”的情況。
胡耀邦當天看到了這份《內參》，立即提出給中央黨校每個學員小組發一份。胡耀邦這樣做，對學員們的思想大解放起了重要作用。
後來新華社又將這篇《內參)稿改為公開電訊播發全國。《人民日報》於第二天在頭版頭條刊載時用了這樣的大字標題。《中共黑龍江省委常委擴大會議，討論真理標準和民主集中制問題》，在全國引起廣泛反響。
7月23日下午， 胡耀邦在家裡向《理論動態》的同志傳達了頭天下午鄧小平對他的談話。胡耀邦說：有些人一見《實踐是檢驗真理的唯一標準》就大吃一驚，一聽說《“一分為二”是普遍現象》又大吃一驚。對這樣一些基本道理，一些老同志淡忘了，一些新同志根本就不知道。因此，要恢復毛澤東思想的本來面目，就很需要哲學的啟蒙和啟蒙的哲學了!
過了幾天，胡耀邦又召集《理論動態》的同志開會，布置撰寫關於“真理標準”討論的又一篇重頭文章，即《一切主觀世界的東西都要經受實踐的檢驗》，由王聚武執筆。此文經幾次討論，胡耀邦幾次修改定稿，發表於9月10日《人民日報》和第八十四期《理論動態》，新華社立即轉發全國。
這些文章，不但為全國大多數省市自治區報紙和中央一級的大報所轉載，還引發更多為“真理標準”而吶喊的文章。在《人民日報》上，先後發表了《認真實行民主集中制》、《民主和法制》、《一定要把林彪、“四人幫”連在一起批》、《打開理論工作的廣闊天地》、《把理論研究的空氣進一步活躍起來》、《堅持社會主義的民主原則》、《奪取揭批“四人幫”鬥爭的全勝》、《天才論與實踐論的鬥爭》、《理論工作唯一正確的方針》，等等;《解放軍報》、《光明日報》和《哲學研究》等報刊的文章分別有：《斥林彪所謂“句句是真理”》、《林彪、“四人幫”的流毒非肅清不可》、《評所謂“專家路線”》、《在理論工作中要發揚科學精神和民主作風》……中國革命歷史博物館黨史陳列部的同志，也在報上發表了題為《實事求是地宣傳黨的歷史》的文章。
到1978年12月十一屆三中全會前的中央工作會議前夕，全國已有二十多個省市自治區的主要負責人，公開發表文章支持“真理標準”大討論。這正如(歷史潮流滾滾向前)一文中所說的那樣：人民是推動歷史前進的決定力量，歷史潮流不可抗拒。“真理標準”問題在全國範圍的討論十分廣泛而熱烈。
“真理標準討論”捷報頻傳，各路“諸候”紛紛表態，“兩個凡是”派陣營在理論大軍筆鋒之下土崩瓦解，拿不出一篇反攻的文章。
1978年5月13日， 即吳冷西打電話批評責難胡績偉的第二天，胡耀邦在自己的家裡，請來《理論動態》和《人民日報》的一些同志開了個小會。《人民日報》的同志介紹了吳冷西的電話內容，胡耀邦與大家你一言我一語地議論起來。一些同志提出，對“砍旗”與“反對毛主席”之類的謬論，必須公開批駁。胡耀邦想了想，支持這個意見，並出了個題目，叫做《歷史潮流滾滾向前》。
胡耀邦說： 這篇文章要從真理越辯越明談起， 闡明歷史潮流是無法抵擋的。“我們的民族經歷了‘文革”如此深重的大災難，反面教育如此之深痛，在今後幾十年，若再重複這種災難與倒退，人民是定難饒恕的。這是不以某些人的意志為轉移的。”最後胡耀邦強調：這篇文章要把歷史潮流是怎樣地不可阻擋這個道理，說深說透。
6月2日，在全軍政治工作會議上，鄧小平尖銳地批評了“兩個凡是”思潮，十分明確地支持“真理標準”的討論。
6月16日，就在汪東興召集中宣部和中
央新聞單位負責人開會，提出一接受教訓，下不為例”警告的第二天，《人民日報》發表了中國社會科學院哲學研究所刑賁思的文章——
《關於真理標準問題》，新華社立即轉發，《光明日報》、《解放軍報》等全文轉載。
專門反駁“兩個凡是”論者對“真理標準”一文責難的首篇重頭文章，是由吳江撰寫、孫長江參與的《馬克思主義的一個最基本的原則》一文。由於汪東興已對各報一而再、再而三地下了禁令，為減輕胡耀邦和《理論動態》、《人民日報》、恍明日報》已受到的壓力，這篇文章得到了已恢復中央軍委秘書長職務的羅瑞卿的大力支持。 他赴德國動手術之前， 還專門為這篇文章的發表給胡耀邦打電話說：“如果要打屁股，就打我好了!”不幸他這一去，在手術台上與世長辭，這個電話成了他給胡耀邦的最後一句遺言。
6月24日，《解放軍報》以特約評論員的名義，發表了這篇一萬六千字的文章，《人民日報》同日全文轉登。
這篇文章首先揭露了林彪、“四人幫”對理論與實踐關係的根本顛倒;闡述了理論指導實踐的過程，就是實踐檢驗真理、使理論得到補充、糾正、豐富和發展的科學依據;然後針對“真理標準”討論後出現的種種指責與非難，發表了鮮明有力的不同意見。
文章也不客氣地指出：改變一些舊口號往往很不容易。其原因，除了人們的思想往往落後於實際這一點以外，還因為有一部分人的利益或多或少地同這些舊口號聯繫在一起的緣故。這些人，他們口頭上說的是擔心某些舊口號、舊提法的修改，會導致整個革命和整個理論的否定(顯而易見，這不過是一種天方夜譚式的飾辭)，實際上是害怕自己某種個人的東西會因此受到損害。
6月30日， 《理論動態》與《人民日報》同時發表了經胡耀邦審定、署名“岳平”(特約評論員的諧音)的《歷史潮流滾滾向前》，從歷史發展規律的高度批評了“兩個凡是”，同時也對一切反對“真理標準”的種種議論作了總回答。
7月15日， 第七十三期的《理論動態》，發表了韓樹英的《“一分為二”是普遍現象》一文，文中也有“真理也是一分為二”的小標題。
7月21日， 鄧小平找張平化談了話，要他對“真理標準”的討論不要設禁區、下禁令。
7月22日，《人民日報》發表了邢賁思的又一力作《哲學的啟蒙和啟蒙的哲學》，把“真理標準”的討論推向更深的層次。
這天下午，鄧小平找胡耀邦談了一個多小時。鄧小平說，“真理標準”這篇文章是馬克思主義的，爭論是不可避免的。有些人所以出來爭論，其根源就是“兩個凡是”。《理論動態》的班底很不錯，這些同志很讀了一些書，不要搞散了。這是個好班子。
也在這一天，新華社的《內部參考》，刊登了該社黑龍江分社記者孫銘惠的報導，介紹了中共黑龍江省委常委擴大會議討論一“真理標準”的情況。
胡耀邦當天看到了這份《內參》，立即提出給中央黨校每個學員小組發一份。胡耀邦這樣做，對學員們的思想大解放起了重要作用。
後來新華社又將這篇《內參)稿改為公開電訊播發全國。《人民日報》於第二天在頭版頭條刊載時用了這樣的大字標題。《中共黑龍江省委常委擴大會議，討論真理標準和民主集中制問題》，在全國引起廣泛反響。
7月23日下午， 胡耀邦在家裡向《理論動態》的同志傳達了頭天下午鄧小平對他的談話。胡耀邦說：有些人一見《實踐是檢驗真理的唯一標準》就大吃一驚，一聽說《“一分為二”是普遍現象》又大吃一驚。對這樣一些基本道理，一些老同志淡忘了，一些新同志根本就不知道。因此，要恢復毛澤東思想的本來面目，就很需要哲學的啟蒙和啟蒙的哲學了!
過了幾天，胡耀邦又召集《理論動態》的同志開會，布置撰寫關於“真理標準”討論的又一篇重頭文章，即《一切主觀世界的東西都要經受實踐的檢驗》，由王聚武執筆。此文經幾次討論，胡耀邦幾次修改定稿，發表於9月10日《人民日報》和第八十四期《理論動態》，新華社立即轉發全國。
這些文章，不但為全國大多數省市自治區報紙和中央一級的大報所轉載，還引發更多為“真理標準”而吶喊的文章。在《人民日報》上，先後發表了《認真實行民主集中制》、《民主和法制》、《一定要把林彪、“四人幫”連在一起批》、《打開理論工作的廣闊天地》、《把理論研究的空氣進一步活躍起來》、《堅持社會主義的民主原則》、《奪取揭批“四人幫”鬥爭的全勝》、《天才論與實踐論的鬥爭》、《理論工作唯一正確的方針》，等等;《解放軍報》、《光明日報》和《哲學研究》等報刊的文章分別有：《斥林彪所謂“句句是真理”》、《林彪、“四人幫”的流毒非肅清不可》、《評所謂“專家路線”》、《在理論工作中要發揚科學精神和民主作風》……中國革命歷史博物館黨史陳列部的同志，也在報上發表了題為《實事求是地宣傳黨的歷史》的文章。
到1978年12月十一屆三中全會前的中央工作會議前夕，全國已有二十多個省市自治區的主要負責人，公開發表文章支持“真理標準”大討論。這正如(歷史潮流滾滾向前)一文中所說的那樣：人民是推動歷史前進的決定力量，歷史潮流不可抗拒。“真理標準”問題在全國範圍的討論十分廣泛而熱烈。