第12頁
秦八碗在山東時，就是酒坊的師傅，只不過他那時釀的是地瓜燒酒。秦八碗來到傅家甸，與周濟很相像，也是在原鄉犯了事，逃難出來的。周濟犯的是官府的人，秦八碗犯的則是財主的狗。秦八碗他爹死得早，他的母親，靠著造喪葬用的“還魂粗紙”，把獨苗的他撫養成人。風損的告示、殘破的招貼，以及當垃圾扔掉了的紅黃會帖，都可造還魂粗紙。秦八碗長大後，靠著釀酒的技藝，養活得起母親了。雖然母親不用再造還魂粗紙了，可她一看到街巷中的廢紙，還是忍不住拾撿。有一年秋天，鄉里的財主胡四爺娶小老婆，足足放了兩箱子爆竹，門樓前堆積了厚厚一層爆竹碎屑。那些碎屑儘是黃的和紅的紙片，是造還魂粗紙的好原料。婚典過後，秦八碗的母親，惦記著那些碎屑，背著籮筐，前去拾撿，恰好被胡四爺看見。胡四爺嫌喜慶的東西，被人給劃拉走不吉利，於是放出家裡的大狼狗，咬傷了秦八碗的母親。秦八碗那年二十三歲，血氣方剛，為了給母親報仇，他毒死了大狼狗。鄉里人都知道，胡四爺疼大狼狗，甚於疼他爹。秦八碗知道，自己幹掉狼狗後，在那裡不會有太平日子了，連夜帶著母親逃了。最早，他們落腳於營口，靠打魚為生。有一年傅百川來營口談海貨生意，不慎丟失了銀票，恰好被秦八碗撿著了，想方設法找到他住的客棧，交還與他，傅百川深受感動，交談中得知秦八碗在酒坊做過，而自己剛好要擴大燒鍋的規模，缺人手，就帶著他們母子來到了傅家甸。秦八碗果然沒有辜負傅百川的期望，傅家燒鍋經他之手，蒸蒸日上。傅家甸男人的魂兒，生生被它勾走了。都說喝了秦師傅釀的酒，筋骨舒坦不說，夜裡還會做美夢。靠著秦八碗秘而不宣的釀酒術，傅家燒鍋一路旺相。
正文 八 燒鍋（3）
更新時間：2010-9-16 7:20:02 本章字數：1055
秦八碗是個大孝子，他到傅家甸後，娶了個老婆。此女不善，秦八碗不在家時，她端給老母親的是剩飯，打的洗腳水也沒有熱乎氣。秦八碗發現後，一怒之下，把她休了。秦八碗對母親孝順到什麼程度呢？比如早晨鍋里煮好了粥，母親說饞麵條了，他會立刻和面擀麵；再比如母親晚上睡覺時咳嗽起來，秦八碗會立刻翻身起來，打開菜窖，取來蘿蔔給母親祛痰。他不但給母親洗腳，還為她修剪指甲。傅家甸的老人，都羨慕秦八碗的娘。說她養一個兒子，頂別人養十個。秦八碗的母親雖然享福，但有兩件心事一直放不下，一個是秦八碗的婚事，一個是她的老骨頭最終能不能歸鄉。不管在傅家甸過得多麼滋潤，她心裡念著的，還是故鄉的風物。她希望自己能死在老家，跟秦八碗他爹埋在一起。所以一旦身體欠安了，她就會跟秦八碗嘟囔，咱回山東家吧，可別死在傅家甸。她說要是把骨頭扔在這個一年有小半年飄雪的地方，就發不了芽，轉不了世了。聽她的口氣，好像她的骨頭是種子似的。
秦八碗與母親不同，他戀上傅家甸了，喜歡這裡的寒流和飛雪，覺得只有這地方喝燒酒才帶勁，只有在冰天雪地中摸爬滾打的男人，骨頭才是硬的。不過他答應母親了，她百年之後，不管多麼曲折，一定讓她魂歸故里。
傅百川喜歡的，就是秦八碗身上的豪氣。在他眼裡，能把他鄉認作故鄉的男人，是頂天立地的。
傅家甸的天下，是傅百川的祖上打下來的。他繼承了他們經商的傳統，不鄙棄小本生意，致力於本土產業。他把傳統的燒鍋，看得跟生命一樣重要。在他眼裡，燒鍋就是豐盈的血庫，能疏通經絡，為女人注入活力，為男人挺直腰杆。隨著中東鐵路的竣工，燒鍋也受到了擠壓。哈爾濱第一家烏魯布列夫斯基啤酒廠出現後，又有捷克東巴伐利亞啤酒廠開辦。不僅是洋溢著多情泡沫的啤酒登場了，俄國人開的伏特加酒廠也緊隨其後，比如葉菲莫夫酒廠、坎諾酒廠、弗里德酒廠等，聯合瓜分著燒鍋的市場。不過，在傅家甸，傅家燒鍋一直暢銷不衰，啤酒和伏特加的幽魂，只能在埠頭區和新城區遊蕩。傅家甸人說啤酒是馬尿，說伏特加是陰溝的污水，入口不慡。而傅家燒鍋的燒酒，則是久旱的甘霖，滋潤心田的喜雨。他們甚至說，秦八碗有神功，引來了天河之水，釀造出的酒才會如此醇厚甘洌。有了傅家甸人的擁戴，傅家燒鍋門楣上插著的明黃色酒旗，從來沒有落敗過。它門首的由傅百川親擬的黑地金字酒聯：“迷三山山山啼春，醉八仙仙仙扶雲”，被傅家甸男人編進了行酒令，廣為傳唱：“倆好呀，迷三山；四喜呀，五魁首；六六六呀，七巧雲；醉八仙呀，九龍壁；十個鼠呀，一鍋米！”
正文 八 燒鍋（4）
更新時間：2010-9-16 7:20:03 本章字數：1005
傅百川眼見著顧維慈的祥義號醬油坊，被加藤信夫的日本醬油給擠得市場萎縮；眼見著傳統的蛤蟆煙，被波蘭籍猶太人老巴奪兄弟製造的“大白杆”香菸所取代；眼見著一家家小型火磨作坊，被俄國人開的大型制粉廠所吞併；眼見著曾經興旺的糖廠和肥皂廠，一天天地走向窮途末路。他想，自己經營的生意中，什麼都可以倒，唯獨燒鍋不能倒。如果有一天傅家燒鍋被俄國的伏特加和日本的清酒所取代了，那麼傅家甸男人就會患上貧血症，成了軟骨頭。不過，傅百川並不反對與洋人做生意，比如他就很欣賞開創了“同記”的武百祥，他與自己一樣，靠雜貨鋪起家，後來看準了英式皮帽的良好市場，購進fèng紉機，批量加工，終於將生意做大做強。相反，在與日本醬油競爭中呈現頹敗之勢的顧維慈，卻讓傅百川同情不起來。因為顧維慈除了發牢騷和拒絕參加商會組織的赴日考察團，對怎麼打敗對手，束手無策。
傅百川在生意場上風光無限，在個人情感上卻是落寞淒涼。他不像其他有錢人，既有正房，又立側室，他只有一個小腳女人蘇秀蘭。她因為瘋癲，而牢牢綁住了他。
蘇秀蘭本是大戶人家的小姐，因為生母死得早，繼母不容她，她十六歲時，就被逐出家門，許配給了傅百川。蘇秀蘭嬌小玲瓏，容貌秀麗，但因為受繼母的氣落下了愛哭的毛病，面上總有一絲陰鬱之氣。她跟著傅百川初來傅家甸時，最怕的就是過冬。也許身上沒有火力的緣故吧，她離不開火爐，一到雪天就咋舌，在屋也要抄著手。一個害冷的女人，最愛把男人的懷抱當成火爐，蘇秀蘭喜歡依偎在傅百川懷裡，不捨得出來。憐香惜玉的傅百川，對她自然是百般疼愛。兩個人纏綿的結果，是每隔兩年，都要添一個孩子。因而他們成親後的第六年，也就有了兩子一女。傅百川依照孩子出生的季節，分別為他們取名為傅夏、傅秋和傅冬。蘇秀蘭是個有心人，她想只差一個春天出生的孩子，就可以圓了生育的四季夢，所以每年的六七月份，她格外戀傅百川的懷，希望能孕育出春天出生的孩子。天遂人願，傅春果然來了。傅秋傅冬是男孩，傅夏傅春是女孩，家裡有了春夏秋冬，蘇秀蘭心滿意足了。她從不過問傅百川生意上的事情，偶爾去去漿洗房和中藥鋪，也都是因為家人，給孩子洗衣或是為傅百川揀幾樣貴細藥材做補品。她最喜歡的，就是坐在炕頭，一邊哄孩子，一邊做繡花鞋。她為自己的小腳，做了半柜子的繡花鞋，單的棉的，尖頭的圓口的，平底的坡跟的，純色的花格的，樣式多樣，五顏六色，簡直可以開個鞋鋪了。
正文 八 燒鍋（5）
更新時間：2010-9-16 7:20:05 本章字數：944
傅春出生後，蘇秀蘭大約覺得作為女人的使命完成了，在床笫間不那麼熱情了，受了冷落的傅百川，動了納妾的念頭。蘇秀蘭察覺後，嘴上說願意他再娶一個，可行動上卻是抗議。她的抗議不是大哭大鬧，而是不吃不喝往炕上一倒，眼睛直直地望著房梁，說是自己活夠了，沒多少日子了，讓傅百川準備棺材和壽衣，把孩子們嚇得哇哇直哭。傅百川怕出人命，只能安於現狀。久而久之，他們的關係也就淡漠了。
蘇秀蘭的悲劇，源自傅春。傅春六歲時，有一天在街巷中戲耍，被受驚的馬車給撞死了。沒了傅春，等於四季缺了最重要的一角，蘇秀蘭承受不了。她責備自己，不該讓傅春自己出去玩，她該跟著的，悔得直用拳頭砸自己的額頭，滿面悲涼，神思恍惚，不出一年就瘋癲了。她分不清傅夏傅秋和傅冬，常把他們搞混。她看著傅百川，叫出的卻是閻王爺。她還不分白天黑夜，白天時說是天怎麼這麼黑，而到了黑夜，卻說天可算是亮了。傅百川請遍了哈爾濱的名醫，中醫洋醫都試過，也沒使她的病有起色。她精神失常後，不認得人，卻認得路。一到雨雪天氣，她就喜歡從柜子里取出一雙繡花鞋穿上，冬天也許穿上了單鞋，而夏天卻穿上了棉鞋，然後美滋滋地去傅家燒鍋，說是要接傅春回家。夥計為了應付她，就說傅春出去玩了，蘇秀蘭嗔怪道：“這麼晚了還玩，也不知娘惦記著。”便出去尋找。她通常會跑到後院的井台，彎腰朝井裡一聲聲地呼喚著：“春兒——春兒——”令燒鍋作坊的人心驚肉跳。要知道，這口清冽甘甜的井，在傅家甸可是獨一無二的。當初打這口專門用來釀酒的井時，井水噴涌的一刻，恰逢雨後初晴，彩虹出現，所以傅家燒鍋的師傅們都叫它“七彩井”。傅家甸人私下說，傅家燒鍋之所以好，除了秦八碗會使酒麴子，還因為這口七彩井的水好。所以蘇秀蘭來燒鍋，夥計會及時通告秦八碗，他得寸步不離地跟著，唯恐她失足跌進井裡，燒酒就沒有好血脈了。
傅百川為了蘇秀蘭，決計不討女人了。不然蘇秀蘭再受一次刺激，恐怕性命難保。傅家甸的女人，都敬佩傅百川，說是他儀表堂堂，腰纏萬貫，蘇秀蘭瘋癲了，他卻從不眠花宿柳，忠誠於老婆，實在了不起。女人們因了這，給男人買酒，要去傅家燒鍋；灶上需要的豆油，去傅家榨油坊買；家人生病要抓藥，一定去傅百川開的中藥鋪；過年要做新衣了，去他開的綢緞莊。
正文 八 燒鍋（6）
更新時間：2010-9-16 7:20:10 本章字數：1063
這些女人，有意無意的，成了支撐傅百川生意的半壁江山。而只有王春申清楚，傅百川並不是傅家甸女人想像的那麼潔身自好，因為他夜晚在埠頭區昏暗的街區，不止一次撞見傅百川進了俄國人或是日本人開的jì館。王春申心想，傅百川尋歡，有意避開傅家甸，是不想讓熟人知道吧。他也不出去為他宣揚，因為自己的情感遭遇，與傅百川相像，他能夠體諒他。
其實，傅百川心裡，跟王春申一樣，也裝著一個女人，她就是開點心鋪子，在道台府幫廚的于晴秀。于晴秀並不漂亮，但她耐看。她中等個兒，不胖不瘦，膚色白里透粉，彎彎的眉毛，黑亮的眼睛，雪白的牙齒，唇角有顆紅痣，看上去像是她精心培育的果實，眼亮，俏皮。于晴秀聰明伶俐，你從她做的不斷改良、花樣繁複的點心中就可以看出來。還有，她念過私塾，能詩善文，境界不同凡響。有一次她來傅家燒鍋買酒，看見傅百川擬的酒聯，說這酒聯不好。秦八碗將她，有本事你也擬一副？沒想到于晴秀沒有被難倒，她笑了笑，沉吟片刻，便扯過櫃檯的賒帳本，留下了“一碗忘憂不說人間塵俗事，三碗輕身總把銀河做長笛”的酒聯，令秦八碗目瞪口呆。傅百川來燒鍋時，秦八碗將這酒聯翻給他看，傅百川如見天書，連稱奇人，自愧自己的酒聯不如于晴秀的，只是礙於面子，再加上自己的酒聯內容已經被編進了“酒令”，沒勇氣將其換下而已。不過，這個賒帳本，就此告別了櫃檯，成了傅百川的珍藏。那些賒帳的人，跟著占了便宜，舊帳一筆勾銷了。傅百川每隔一段時日，會取出賒帳本，翻到有酒聯的那頁，打量于晴秀的字。雖是蠅頭小字，但在他眼裡，那字仿佛放出光芒，個個如斗大。
正文 八 燒鍋（3）
更新時間：2010-9-16 7:20:02 本章字數：1055
秦八碗是個大孝子，他到傅家甸後，娶了個老婆。此女不善，秦八碗不在家時，她端給老母親的是剩飯，打的洗腳水也沒有熱乎氣。秦八碗發現後，一怒之下，把她休了。秦八碗對母親孝順到什麼程度呢？比如早晨鍋里煮好了粥，母親說饞麵條了，他會立刻和面擀麵；再比如母親晚上睡覺時咳嗽起來，秦八碗會立刻翻身起來，打開菜窖，取來蘿蔔給母親祛痰。他不但給母親洗腳，還為她修剪指甲。傅家甸的老人，都羨慕秦八碗的娘。說她養一個兒子，頂別人養十個。秦八碗的母親雖然享福，但有兩件心事一直放不下，一個是秦八碗的婚事，一個是她的老骨頭最終能不能歸鄉。不管在傅家甸過得多麼滋潤，她心裡念著的，還是故鄉的風物。她希望自己能死在老家，跟秦八碗他爹埋在一起。所以一旦身體欠安了，她就會跟秦八碗嘟囔，咱回山東家吧，可別死在傅家甸。她說要是把骨頭扔在這個一年有小半年飄雪的地方，就發不了芽，轉不了世了。聽她的口氣，好像她的骨頭是種子似的。
秦八碗與母親不同，他戀上傅家甸了，喜歡這裡的寒流和飛雪，覺得只有這地方喝燒酒才帶勁，只有在冰天雪地中摸爬滾打的男人，骨頭才是硬的。不過他答應母親了，她百年之後，不管多麼曲折，一定讓她魂歸故里。
傅百川喜歡的，就是秦八碗身上的豪氣。在他眼裡，能把他鄉認作故鄉的男人，是頂天立地的。
傅家甸的天下，是傅百川的祖上打下來的。他繼承了他們經商的傳統，不鄙棄小本生意，致力於本土產業。他把傳統的燒鍋，看得跟生命一樣重要。在他眼裡，燒鍋就是豐盈的血庫，能疏通經絡，為女人注入活力，為男人挺直腰杆。隨著中東鐵路的竣工，燒鍋也受到了擠壓。哈爾濱第一家烏魯布列夫斯基啤酒廠出現後，又有捷克東巴伐利亞啤酒廠開辦。不僅是洋溢著多情泡沫的啤酒登場了，俄國人開的伏特加酒廠也緊隨其後，比如葉菲莫夫酒廠、坎諾酒廠、弗里德酒廠等，聯合瓜分著燒鍋的市場。不過，在傅家甸，傅家燒鍋一直暢銷不衰，啤酒和伏特加的幽魂，只能在埠頭區和新城區遊蕩。傅家甸人說啤酒是馬尿，說伏特加是陰溝的污水，入口不慡。而傅家燒鍋的燒酒，則是久旱的甘霖，滋潤心田的喜雨。他們甚至說，秦八碗有神功，引來了天河之水，釀造出的酒才會如此醇厚甘洌。有了傅家甸人的擁戴，傅家燒鍋門楣上插著的明黃色酒旗，從來沒有落敗過。它門首的由傅百川親擬的黑地金字酒聯：“迷三山山山啼春，醉八仙仙仙扶雲”，被傅家甸男人編進了行酒令，廣為傳唱：“倆好呀，迷三山；四喜呀，五魁首；六六六呀，七巧雲；醉八仙呀，九龍壁；十個鼠呀，一鍋米！”
正文 八 燒鍋（4）
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傅百川眼見著顧維慈的祥義號醬油坊，被加藤信夫的日本醬油給擠得市場萎縮；眼見著傳統的蛤蟆煙，被波蘭籍猶太人老巴奪兄弟製造的“大白杆”香菸所取代；眼見著一家家小型火磨作坊，被俄國人開的大型制粉廠所吞併；眼見著曾經興旺的糖廠和肥皂廠，一天天地走向窮途末路。他想，自己經營的生意中，什麼都可以倒，唯獨燒鍋不能倒。如果有一天傅家燒鍋被俄國的伏特加和日本的清酒所取代了，那麼傅家甸男人就會患上貧血症，成了軟骨頭。不過，傅百川並不反對與洋人做生意，比如他就很欣賞開創了“同記”的武百祥，他與自己一樣，靠雜貨鋪起家，後來看準了英式皮帽的良好市場，購進fèng紉機，批量加工，終於將生意做大做強。相反，在與日本醬油競爭中呈現頹敗之勢的顧維慈，卻讓傅百川同情不起來。因為顧維慈除了發牢騷和拒絕參加商會組織的赴日考察團，對怎麼打敗對手，束手無策。
傅百川在生意場上風光無限，在個人情感上卻是落寞淒涼。他不像其他有錢人，既有正房，又立側室，他只有一個小腳女人蘇秀蘭。她因為瘋癲，而牢牢綁住了他。
蘇秀蘭本是大戶人家的小姐，因為生母死得早，繼母不容她，她十六歲時，就被逐出家門，許配給了傅百川。蘇秀蘭嬌小玲瓏，容貌秀麗，但因為受繼母的氣落下了愛哭的毛病，面上總有一絲陰鬱之氣。她跟著傅百川初來傅家甸時，最怕的就是過冬。也許身上沒有火力的緣故吧，她離不開火爐，一到雪天就咋舌，在屋也要抄著手。一個害冷的女人，最愛把男人的懷抱當成火爐，蘇秀蘭喜歡依偎在傅百川懷裡，不捨得出來。憐香惜玉的傅百川，對她自然是百般疼愛。兩個人纏綿的結果，是每隔兩年，都要添一個孩子。因而他們成親後的第六年，也就有了兩子一女。傅百川依照孩子出生的季節，分別為他們取名為傅夏、傅秋和傅冬。蘇秀蘭是個有心人，她想只差一個春天出生的孩子，就可以圓了生育的四季夢，所以每年的六七月份，她格外戀傅百川的懷，希望能孕育出春天出生的孩子。天遂人願，傅春果然來了。傅秋傅冬是男孩，傅夏傅春是女孩，家裡有了春夏秋冬，蘇秀蘭心滿意足了。她從不過問傅百川生意上的事情，偶爾去去漿洗房和中藥鋪，也都是因為家人，給孩子洗衣或是為傅百川揀幾樣貴細藥材做補品。她最喜歡的，就是坐在炕頭，一邊哄孩子，一邊做繡花鞋。她為自己的小腳，做了半柜子的繡花鞋，單的棉的，尖頭的圓口的，平底的坡跟的，純色的花格的，樣式多樣，五顏六色，簡直可以開個鞋鋪了。
正文 八 燒鍋（5）
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傅春出生後，蘇秀蘭大約覺得作為女人的使命完成了，在床笫間不那麼熱情了，受了冷落的傅百川，動了納妾的念頭。蘇秀蘭察覺後，嘴上說願意他再娶一個，可行動上卻是抗議。她的抗議不是大哭大鬧，而是不吃不喝往炕上一倒，眼睛直直地望著房梁，說是自己活夠了，沒多少日子了，讓傅百川準備棺材和壽衣，把孩子們嚇得哇哇直哭。傅百川怕出人命，只能安於現狀。久而久之，他們的關係也就淡漠了。
蘇秀蘭的悲劇，源自傅春。傅春六歲時，有一天在街巷中戲耍，被受驚的馬車給撞死了。沒了傅春，等於四季缺了最重要的一角，蘇秀蘭承受不了。她責備自己，不該讓傅春自己出去玩，她該跟著的，悔得直用拳頭砸自己的額頭，滿面悲涼，神思恍惚，不出一年就瘋癲了。她分不清傅夏傅秋和傅冬，常把他們搞混。她看著傅百川，叫出的卻是閻王爺。她還不分白天黑夜，白天時說是天怎麼這麼黑，而到了黑夜，卻說天可算是亮了。傅百川請遍了哈爾濱的名醫，中醫洋醫都試過，也沒使她的病有起色。她精神失常後，不認得人，卻認得路。一到雨雪天氣，她就喜歡從柜子里取出一雙繡花鞋穿上，冬天也許穿上了單鞋，而夏天卻穿上了棉鞋，然後美滋滋地去傅家燒鍋，說是要接傅春回家。夥計為了應付她，就說傅春出去玩了，蘇秀蘭嗔怪道：“這麼晚了還玩，也不知娘惦記著。”便出去尋找。她通常會跑到後院的井台，彎腰朝井裡一聲聲地呼喚著：“春兒——春兒——”令燒鍋作坊的人心驚肉跳。要知道，這口清冽甘甜的井，在傅家甸可是獨一無二的。當初打這口專門用來釀酒的井時，井水噴涌的一刻，恰逢雨後初晴，彩虹出現，所以傅家燒鍋的師傅們都叫它“七彩井”。傅家甸人私下說，傅家燒鍋之所以好，除了秦八碗會使酒麴子，還因為這口七彩井的水好。所以蘇秀蘭來燒鍋，夥計會及時通告秦八碗，他得寸步不離地跟著，唯恐她失足跌進井裡，燒酒就沒有好血脈了。
傅百川為了蘇秀蘭，決計不討女人了。不然蘇秀蘭再受一次刺激，恐怕性命難保。傅家甸的女人，都敬佩傅百川，說是他儀表堂堂，腰纏萬貫，蘇秀蘭瘋癲了，他卻從不眠花宿柳，忠誠於老婆，實在了不起。女人們因了這，給男人買酒，要去傅家燒鍋；灶上需要的豆油，去傅家榨油坊買；家人生病要抓藥，一定去傅百川開的中藥鋪；過年要做新衣了，去他開的綢緞莊。
正文 八 燒鍋（6）
更新時間：2010-9-16 7:20:10 本章字數：1063
這些女人，有意無意的，成了支撐傅百川生意的半壁江山。而只有王春申清楚，傅百川並不是傅家甸女人想像的那麼潔身自好，因為他夜晚在埠頭區昏暗的街區，不止一次撞見傅百川進了俄國人或是日本人開的jì館。王春申心想，傅百川尋歡，有意避開傅家甸，是不想讓熟人知道吧。他也不出去為他宣揚，因為自己的情感遭遇，與傅百川相像，他能夠體諒他。
其實，傅百川心裡，跟王春申一樣，也裝著一個女人，她就是開點心鋪子，在道台府幫廚的于晴秀。于晴秀並不漂亮，但她耐看。她中等個兒，不胖不瘦，膚色白里透粉，彎彎的眉毛，黑亮的眼睛，雪白的牙齒，唇角有顆紅痣，看上去像是她精心培育的果實，眼亮，俏皮。于晴秀聰明伶俐，你從她做的不斷改良、花樣繁複的點心中就可以看出來。還有，她念過私塾，能詩善文，境界不同凡響。有一次她來傅家燒鍋買酒，看見傅百川擬的酒聯，說這酒聯不好。秦八碗將她，有本事你也擬一副？沒想到于晴秀沒有被難倒，她笑了笑，沉吟片刻，便扯過櫃檯的賒帳本，留下了“一碗忘憂不說人間塵俗事，三碗輕身總把銀河做長笛”的酒聯，令秦八碗目瞪口呆。傅百川來燒鍋時，秦八碗將這酒聯翻給他看，傅百川如見天書，連稱奇人，自愧自己的酒聯不如于晴秀的，只是礙於面子，再加上自己的酒聯內容已經被編進了“酒令”，沒勇氣將其換下而已。不過，這個賒帳本，就此告別了櫃檯，成了傅百川的珍藏。那些賒帳的人，跟著占了便宜，舊帳一筆勾銷了。傅百川每隔一段時日，會取出賒帳本，翻到有酒聯的那頁，打量于晴秀的字。雖是蠅頭小字，但在他眼裡，那字仿佛放出光芒，個個如斗大。