第67頁
當然，這也就是一說。實際上美國也還是“精英治國”，跟別的國家沒什麼兩樣。只不過，美國的那些治國精英不能以精英自居，更不能以精英自傲。他們必須找到精英和糙根之間的結合點，使自己既精英又糙根，是“糙根精英”或“精英糙根”，或者雖骨子裡精英，看起來還是“加油站的修車夥計”。
比如柯林頓，就是“糙根精英”。柯林頓這個人，曾被某些評論家稱為美國歷史上智商最高的總統，據說“脖子以上非常出眾”。他才高八斗學富五車滿腹經綸，可以和你討論非洲小國的政治，從國家元首到內閣部長都記得清清楚楚。但是他對女人的品位，卻是萊溫斯基那號的，低俗得不能再低俗。這事雖然一度讓他狼狽不堪，卻也同時使他大得某些選民的好感。那些和他有著相同品位的人，便覺得這個總統和自己也沒什麼區別，沒什麼距離，很是親切。至少，貴為總統，還能和萊溫斯基那號人鬼混，可見是性情中人，讓人放心。要知道，美國人選總統，是寧要真小人，不要偽君子的。於是柯林頓因禍得福，釣台穩坐，借“拉鏈門”事件整他的那些人反倒有些灰溜溜的。甚至就連德國人也在大洋彼岸起鬨，說只有偽君子才關心性醜聞。你說這都是什麼事！
小布希則是“精英糙根”。別看他經常犯最低級的英文語法錯誤，常常成為媒體明星取笑的靶子，“可事到臨頭，他的每一個政治判斷和決策都是正確的”，而且深知如何直來直去地把握國民引導公眾。於是人們就覺得，“他是沒讀什麼書，他懂的東西是不多。但又怎麼樣？他照樣領導美國，而且領導得不錯”。可以這麼說，柯林頓是高貴儒雅又俗到極點，小布希是聰明絕頂又裝傻充愣。柯林頓是大雅又大俗，小布希是大俗又大雅。
這其實並不容易，就像說話既直白又深刻並不容易一樣。在這裡，真正難的還不是深刻，而是直白；不是雅，而是俗。因為媚俗的結果一不小心就是惡俗，正如直白一不小心就是淺薄。所以，俗而不惡難，俗而能大更難，由大俗而大雅，那就難上加難。
但是，不容易並不等於做不到，關鍵是你願不願意做。柯林頓和小布希做到了，就因為他們不敢小看和怠慢選民手中的遙控器。由此想到我們的出版界，為什麼既直白又深刻的文章和著作那麼少呢？為什麼我們的許多文章和著作，不是附庸風雅，就是俗不可耐呢？原因之一，恐怕就因為這些人的著書立說，並非為了讀者。他們能不能成名成家，擁有作家、學者、教授、博導的頭銜，遙控器也不捏在讀者手中。如果有一天，出版當真市場化，遙控器捏在讀者手裡了，恐怕不少人就得下崗。謂予不信，請拭目以待！
第41章 後記一
在1787年費城會議上起糙的《聯邦憲法》，是世界上第一部成文的憲法，其中包含著一個精巧的設計。正是這個設計，創造了一種既民主又共和的體制，並充分體現了憲政與法治的精神，從而使這個稚嫩的國家在糙莽中崛起，迅速成為也許你不喜歡但卻不能輕視的超級大國。這樣一個精巧的設計，在二百多年前由一群蠻荒大陸上的鄉巴佬創造出來，實在是令人驚嘆不已。因此我相信，一定有不少關心憲政的朋友和我一樣，很想知道這樣一部憲法究竟是怎樣產生的。
令人高興的是，2003年1月，遼寧教育出版社出版了由尹宣先生翻譯的“美國憲法之父”詹姆斯·麥迪遜所著《辯論：美國制憲會議記錄》（以下簡稱《辯論》）一書。麥迪遜的這部《辯論》，記錄了1787年5月25日至9月17日制憲會議的全過程，自始至終，一天不缺；尹宣先生的譯筆又好，且注釋極為詳盡，因此讀來不僅歡快流暢，而且驚心動魄，受益良多。所以我實在忍不住要把這個故事重講一遍，以便有更多的人來分享這種感受。重講的原因，是因為尹宣先生翻譯的這部《辯論》，不但是研究美國憲法和歷史的重要文獻，而且是一部標準的學術著作，閱讀起來有一定難度；而像我這樣關心憲政問題，卻又並非研究憲法，更非專門研究美國憲法史的人，還真是不在少數。他們未必有時間和耐心讀完這部長達六十三萬字的巨著。
我一向認為，學術是一種好東西，好東西就應該有更多的人分享；而要讓更多的人分享，就只能換一種表述方式。這就是我寫作本書的初衷。我想把這段過程寫得像偵探小說或者電視連續劇一樣好看。當然，為了忠實於歷史，我不能不大量引述《辯論》一書中的材料，但限於體例，恕不能一一註明，只能在此做一總注，即制憲代表的所有發言，均引自尹譯本《辯論》一書。而且，為方便讀者閱讀計，不少已經改寫，但求傳達其意而已。如撰寫研究論文，請引用尹譯本，勿以本書為憑。我希望這不至於侵犯尹宣先生的著作權。而且，我還要藉此機會向尹宣先生和遼寧教育出版社表示崇高的敬意，感謝他和他們為我們翻譯和出版了這本好書。
第42章 後記二
這本書在2004年出版後，有不少朋友問我，怎麼會去寫美國憲法？的確，按照常規和常理，我並沒有資格寫它。因為第一，我不是學法律的；第二，我不是學歷史的；第三，當時我還沒去過美國；第四，又不懂英文。這怎麼能寫，又怎麼會想到去寫？
最早的想法，是要為弄清中國的政治制度史，找一個參照系。所以，我也曾想過要寫希臘城邦制度。但是古代希臘，離我們實在是太遙遠了，很難讓廣大讀者產生興趣。美國，卻是全世界都關注的。
這個國家，卻原本並沒有什麼了不起。它既非百年老店，有什麼可居奇貨，可以倚老賣老；更非千年大國，有什麼悠久傳統，可以厚積薄發。在當今世界所有大國中，它的歷史是最短的，基礎是最差的，起步是最晚的，底蘊是最薄的。怎麼不過二百多年工夫，就成了首屈一指，甚至獨一無二的超級大國了呢？這是我們每個有著強國夢，決心致力於中華民族偉大復興的人，不能不思考的問題。
他山之石，可以攻玉。因此，我很想把這塊石頭敲開來，看看裡面都有些什麼東西。
結果，還當真發現了一些耐人尋味的事情。事實上，美國這個國家，很是有些與眾不同。比方說，它不是“打出來的”，而是“談出來的”。而且，是先談判，再立法，最後才建國。這在世界國家史上，可是一個特例，甚至是一個異類。
當然，美國人的建國，也經歷了一場戰爭，這就是著名的獨立戰爭。但問題是，剛剛把仗打完，所有人便都一鬨而散。整個國家，又回到戰爭前十三個邦（state）各自為政自行其是的狀態，全然忘記了還有一個什麼“美利堅合眾國”。直到四年後的1787年，獨立各邦的代表，才被迫重新坐到一起，討論起糙一個憲法。又過了兩年，即1789年，憲法才被通過。第一屆聯邦政府和第一屆總統華盛頓，也才開始工作。直到這時，一個在我們看來“像模像樣”的國家，才算是真正建立起來了。
比如柯林頓，就是“糙根精英”。柯林頓這個人，曾被某些評論家稱為美國歷史上智商最高的總統，據說“脖子以上非常出眾”。他才高八斗學富五車滿腹經綸，可以和你討論非洲小國的政治，從國家元首到內閣部長都記得清清楚楚。但是他對女人的品位，卻是萊溫斯基那號的，低俗得不能再低俗。這事雖然一度讓他狼狽不堪，卻也同時使他大得某些選民的好感。那些和他有著相同品位的人，便覺得這個總統和自己也沒什麼區別，沒什麼距離，很是親切。至少，貴為總統，還能和萊溫斯基那號人鬼混，可見是性情中人，讓人放心。要知道，美國人選總統，是寧要真小人，不要偽君子的。於是柯林頓因禍得福，釣台穩坐，借“拉鏈門”事件整他的那些人反倒有些灰溜溜的。甚至就連德國人也在大洋彼岸起鬨，說只有偽君子才關心性醜聞。你說這都是什麼事！
小布希則是“精英糙根”。別看他經常犯最低級的英文語法錯誤，常常成為媒體明星取笑的靶子，“可事到臨頭，他的每一個政治判斷和決策都是正確的”，而且深知如何直來直去地把握國民引導公眾。於是人們就覺得，“他是沒讀什麼書，他懂的東西是不多。但又怎麼樣？他照樣領導美國，而且領導得不錯”。可以這麼說，柯林頓是高貴儒雅又俗到極點，小布希是聰明絕頂又裝傻充愣。柯林頓是大雅又大俗，小布希是大俗又大雅。
這其實並不容易，就像說話既直白又深刻並不容易一樣。在這裡，真正難的還不是深刻，而是直白；不是雅，而是俗。因為媚俗的結果一不小心就是惡俗，正如直白一不小心就是淺薄。所以，俗而不惡難，俗而能大更難，由大俗而大雅，那就難上加難。
但是，不容易並不等於做不到，關鍵是你願不願意做。柯林頓和小布希做到了，就因為他們不敢小看和怠慢選民手中的遙控器。由此想到我們的出版界，為什麼既直白又深刻的文章和著作那麼少呢？為什麼我們的許多文章和著作，不是附庸風雅，就是俗不可耐呢？原因之一，恐怕就因為這些人的著書立說，並非為了讀者。他們能不能成名成家，擁有作家、學者、教授、博導的頭銜，遙控器也不捏在讀者手中。如果有一天，出版當真市場化，遙控器捏在讀者手裡了，恐怕不少人就得下崗。謂予不信，請拭目以待！
第41章 後記一
在1787年費城會議上起糙的《聯邦憲法》，是世界上第一部成文的憲法，其中包含著一個精巧的設計。正是這個設計，創造了一種既民主又共和的體制，並充分體現了憲政與法治的精神，從而使這個稚嫩的國家在糙莽中崛起，迅速成為也許你不喜歡但卻不能輕視的超級大國。這樣一個精巧的設計，在二百多年前由一群蠻荒大陸上的鄉巴佬創造出來，實在是令人驚嘆不已。因此我相信，一定有不少關心憲政的朋友和我一樣，很想知道這樣一部憲法究竟是怎樣產生的。
令人高興的是，2003年1月，遼寧教育出版社出版了由尹宣先生翻譯的“美國憲法之父”詹姆斯·麥迪遜所著《辯論：美國制憲會議記錄》（以下簡稱《辯論》）一書。麥迪遜的這部《辯論》，記錄了1787年5月25日至9月17日制憲會議的全過程，自始至終，一天不缺；尹宣先生的譯筆又好，且注釋極為詳盡，因此讀來不僅歡快流暢，而且驚心動魄，受益良多。所以我實在忍不住要把這個故事重講一遍，以便有更多的人來分享這種感受。重講的原因，是因為尹宣先生翻譯的這部《辯論》，不但是研究美國憲法和歷史的重要文獻，而且是一部標準的學術著作，閱讀起來有一定難度；而像我這樣關心憲政問題，卻又並非研究憲法，更非專門研究美國憲法史的人，還真是不在少數。他們未必有時間和耐心讀完這部長達六十三萬字的巨著。
我一向認為，學術是一種好東西，好東西就應該有更多的人分享；而要讓更多的人分享，就只能換一種表述方式。這就是我寫作本書的初衷。我想把這段過程寫得像偵探小說或者電視連續劇一樣好看。當然，為了忠實於歷史，我不能不大量引述《辯論》一書中的材料，但限於體例，恕不能一一註明，只能在此做一總注，即制憲代表的所有發言，均引自尹譯本《辯論》一書。而且，為方便讀者閱讀計，不少已經改寫，但求傳達其意而已。如撰寫研究論文，請引用尹譯本，勿以本書為憑。我希望這不至於侵犯尹宣先生的著作權。而且，我還要藉此機會向尹宣先生和遼寧教育出版社表示崇高的敬意，感謝他和他們為我們翻譯和出版了這本好書。
第42章 後記二
這本書在2004年出版後，有不少朋友問我，怎麼會去寫美國憲法？的確，按照常規和常理，我並沒有資格寫它。因為第一，我不是學法律的；第二，我不是學歷史的；第三，當時我還沒去過美國；第四，又不懂英文。這怎麼能寫，又怎麼會想到去寫？
最早的想法，是要為弄清中國的政治制度史，找一個參照系。所以，我也曾想過要寫希臘城邦制度。但是古代希臘，離我們實在是太遙遠了，很難讓廣大讀者產生興趣。美國，卻是全世界都關注的。
這個國家，卻原本並沒有什麼了不起。它既非百年老店，有什麼可居奇貨，可以倚老賣老；更非千年大國，有什麼悠久傳統，可以厚積薄發。在當今世界所有大國中，它的歷史是最短的，基礎是最差的，起步是最晚的，底蘊是最薄的。怎麼不過二百多年工夫，就成了首屈一指，甚至獨一無二的超級大國了呢？這是我們每個有著強國夢，決心致力於中華民族偉大復興的人，不能不思考的問題。
他山之石，可以攻玉。因此，我很想把這塊石頭敲開來，看看裡面都有些什麼東西。
結果，還當真發現了一些耐人尋味的事情。事實上，美國這個國家，很是有些與眾不同。比方說，它不是“打出來的”，而是“談出來的”。而且，是先談判，再立法，最後才建國。這在世界國家史上，可是一個特例，甚至是一個異類。
當然，美國人的建國，也經歷了一場戰爭，這就是著名的獨立戰爭。但問題是，剛剛把仗打完，所有人便都一鬨而散。整個國家，又回到戰爭前十三個邦（state）各自為政自行其是的狀態，全然忘記了還有一個什麼“美利堅合眾國”。直到四年後的1787年，獨立各邦的代表，才被迫重新坐到一起，討論起糙一個憲法。又過了兩年，即1789年，憲法才被通過。第一屆聯邦政府和第一屆總統華盛頓，也才開始工作。直到這時，一個在我們看來“像模像樣”的國家，才算是真正建立起來了。