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劉啟心裡不悅，如果他一意孤行，硬要封大舅子為列侯，也不是辦不到，怎奈王信畢竟是自己的大舅子，這麼做說出去不好聽。皇帝們向來是喜歡名利雙收的，就如既要當婊子也要立牌坊。只是後者對社會無害，不過是她們自己自娛自樂；而前者則對社會有利有弊，利的方面在於皇帝們既要名聲，作惡時就要多少顧忌一點點；而弊的一面在於他既在這裡做不了惡，就會另外找出氣筒，他可不願憋在肚裡戕害身心。這樣一來，周亞夫的性命自然就岌岌可危。
這件事情劉啟沒有堅持，不久匈奴王徐廬等六個人投降漢朝，劉啟非常高興，決定封這六個人為列侯，以鼓勵匈奴投降者前赴後繼。周亞夫又反對道：“他們背棄自己的主子來投靠陛下，品德糟糕，而陛下卻封他們為列侯，將來怎麼去責備為人臣者不肯守節呢？”
劉啟這回再不妥協：“丞相的意見不可採用。”終於一意孤行，封了徐廬等為侯。
我們也許會問，劉啟在這件事上為什麼不妥協了呢？其實不用問，他當然不會妥協，因為徐廬等不是自己人，而是匈奴人。專制國家的君主，他們的為人方式就是這樣：對外客氣，對內殘暴。民主國家則反之。所以在民主國家的領導人，他的職責是為國民謀取利益，否則他就要下台。而專制國家的君主，則信奉“朕即國家”，全國百姓都是他的奴僕，全國土地財物都是他的私產，他想給誰就給誰，給奴僕們一點，那是恩賜；給匈奴人，則顯示一個君主的面子，表示他有的是錢。慈禧皇太后曾說：“寧與外邦，不與家奴。”都是一樣的心態，因為外國人再壞，在她看來，還是客人；而自己的百姓再好，也不過是豢養的狗，對狗，那是不需要什麼客氣的。可憐當時那些朝不保夕的傻瓜們還臉紅脖子粗地叫囂什麼“扶清滅洋”，要為她跟洋人拼命，真是愚蠢已極，無可救藥。同樣，周亞夫也沒有意識到自己雖然貴為丞相，本質上仍不過是皇帝身邊一條華麗的鬥犬，地位其實不如投降的匈奴人。匈奴人在劉啟眼裡，究竟還是客人。劉啟怎麼可能會因為狗的建議而對客人不恭呢？武帝時候，有個叫汲黯的大臣也向武帝建議，把投降的匈奴人都當作烈屬家的奴僕，也遭到了武帝的嗤之以鼻，道理是一樣的。
周亞夫這種不合作的精神再次惹惱了劉啟，劉啟大概也暗暗想，這傢伙說我以後沒法責備人臣不肯守節，看來已經懷有二心了，不殺了這傢伙，將來免不了會出亂子，於是暗暗萌生了除掉周亞夫之心。
周亞夫看見劉啟堅決封匈奴人為侯，知道皇帝對自己很不滿了，當即上書稱病，請求免去丞相職位。劉啟更加惱怒：這傢伙真的跟自己叫板了，沒聽他的意見，他就稱病要求退休，你以為你是誰？缺了你地球就不轉了？想要挾我，沒門。當即批准。
這世上當領導的，大概最討厭下屬採取無聲的抵抗。當年太子太傅竇嬰因為勸諫劉啟廢太子劉榮而不得，也稱病免職，躲在家裡以酒色自娛。別人就去勸他：“能讓將軍富貴的，是當今皇帝；能親和將軍的，是當今太后。將軍為太子太傅，皇帝廢黜太子，將軍向皇帝面爭反對，卻沒有成功，將軍不能自殺謝罪，反而稱病引退，天天抱著美女喝酒而不朝見，這不是暗中向皇帝叫板，表達自己的不滿嗎？一旦皇帝生氣，將軍就死無葬身之地了。”竇嬰一聽，嚇得趕快上朝，宣稱病癒。可見竇嬰還比較乖巧，而周亞夫顯然就有些執拗，這是他自己在自己的棺材上多釘了一根棺材釘，怪不得別人。
小章：第三集
四年後，劉啟身體欠佳，覺得自己時日無多，除掉周亞夫的時候到了，於是召周亞夫進宮，賜他食物，食案上擺著一大塊豬肉，沒有切開，又不安排筷子。周亞夫馬上自己吩咐掌管筵席的尚席官：“去，快給我去拿筷子來。”劉啟看在眼裡，笑著說：“不給你放筷子，正是我吩咐的，嘿嘿，你大概很不滿罷？”周亞夫這才知道，雖然已經四年過去了，皇帝對自己的怨恨卻光彩如新，他趕忙摘下帽子伏地道歉。劉啟道：“起來罷。”周亞夫趕忙快速地走了出去。劉啟望著他的背影的陽光下拖成長長的一條，冷笑道：“這傢伙還是怏怏不樂，將來我的兒子即位，恐怕制不住他。”
皇帝要殺大臣，要找理由是非常容易的，很快機會來了。
有一天，皇宮裡專門為皇帝製造器物的尚方工官要偷偷出售一批盔甲，總共五百套，不過這批盔甲只是明器，是陪葬用的，沒有實用價值。周亞夫的兒子很孝順，當即就為父親訂好了這批貨，然後僱傭了一幫民工去取，最後卻不肯付給民工工錢。民工們當然不干，上門追討，這種行為非常“惡劣”，換到現在，大概可以稱為“惡意討薪”。可是周亞夫的兒子水平還不夠，沒有發明這麼牛逼的詞來為自己開脫，他僅仗著自己是列侯子孫，不理不睬，同時讓家丁們嚴加防範。民工們義憤填膺，只好集體上訪，告到了朝廷，說周亞夫的兒子偷偷購買皇帝用的器物。劉啟一聽，笑得要死，正要琢磨老周的罪狀呢，這就送上門來了。他當即果斷地批覆，將周亞夫也一併逮入監獄，派遣酷吏嚴刑拷問。
我們前面說過，酷吏們是依附皇權的寄生蟲，一向擅長察言觀色，主子撅起屁股，就知道主子會拉什麼屎。這個劉啟派去的酷吏對主子的意思當然也心領神會，他來到周亞夫面前，左手拿著竹簡，右手拿著毛筆，言辭懇切地問道：“我說君侯啊，皇帝陛下對您這麼好，您為什麼還想造反呢？”
周亞夫跟他老爸一樣，不善言辭：“臣豈敢造反。”
那酷吏認真地說：“什麼？不想造反，不想造反買這麼多盔甲幹什麼？”
簡直明知故問，周亞夫當即氣得發抖：“臣所購買的器物，都是下葬用的明器，一碰就破，質量低劣，根本就不堪戰陣，怎麼可能拿來造反呢？”
酷吏笑了笑，說出了有史以來最牛逼的一句駁斥：“君侯就算不想在地上造反，可是有了這麼多盔甲陪葬，也免不了會在地下造反的。”
這酷吏的邏輯是絲毫沒有問題的，你說是明器嘛，質量低劣，根本不堪使用，可是到了地府，它們總不存在這種問題罷，你要拿來造反不是不可能的。當然類似這樣的絕妙殺人理由之前就有，早在春秋時候，有一個叫勾踐的人就這麼用過。
越王勾踐當年被吳王夫差打得找不著北，差點亡國，還是靠著行使美人計才逃過一劫。又靠了范蠡、文種等幾位大臣的輔佐，十年生聚，十年發憤才滅了吳國，報了大仇。可是他一得意，馬上就想殺了范蠡、文種等一干功臣。好在范蠡識相，早早棄官逃亡經商，躲到宋國的定陶當了寓公。臨走之前曾給文種留了一封信，信中說勾踐這傢伙長得像一隻大鳥，長頸尖喙，只可和他共患難，不可共富貴，不如棄官一起逃亡。文種不聽，還傻乎乎地留在國內，想繼續當忠臣。可是勾踐已經容不下他了，有一天召見他，語重心長地說：“文大夫啊，我知道，你肚子裡有很多陰謀兵法，還有九種征服其他國家的良策，我只採用了其中的三種，就搞得吳國亡國，其他六種你藏在心裡，在這世上卻發揮不了作用，實在可惜啊，我有個提議，不知道文大夫你意下如何？”
這件事情劉啟沒有堅持，不久匈奴王徐廬等六個人投降漢朝，劉啟非常高興，決定封這六個人為列侯，以鼓勵匈奴投降者前赴後繼。周亞夫又反對道：“他們背棄自己的主子來投靠陛下，品德糟糕，而陛下卻封他們為列侯，將來怎麼去責備為人臣者不肯守節呢？”
劉啟這回再不妥協：“丞相的意見不可採用。”終於一意孤行，封了徐廬等為侯。
我們也許會問，劉啟在這件事上為什麼不妥協了呢？其實不用問，他當然不會妥協，因為徐廬等不是自己人，而是匈奴人。專制國家的君主，他們的為人方式就是這樣：對外客氣，對內殘暴。民主國家則反之。所以在民主國家的領導人，他的職責是為國民謀取利益，否則他就要下台。而專制國家的君主，則信奉“朕即國家”，全國百姓都是他的奴僕，全國土地財物都是他的私產，他想給誰就給誰，給奴僕們一點，那是恩賜；給匈奴人，則顯示一個君主的面子，表示他有的是錢。慈禧皇太后曾說：“寧與外邦，不與家奴。”都是一樣的心態，因為外國人再壞，在她看來，還是客人；而自己的百姓再好，也不過是豢養的狗，對狗，那是不需要什麼客氣的。可憐當時那些朝不保夕的傻瓜們還臉紅脖子粗地叫囂什麼“扶清滅洋”，要為她跟洋人拼命，真是愚蠢已極，無可救藥。同樣，周亞夫也沒有意識到自己雖然貴為丞相，本質上仍不過是皇帝身邊一條華麗的鬥犬，地位其實不如投降的匈奴人。匈奴人在劉啟眼裡，究竟還是客人。劉啟怎麼可能會因為狗的建議而對客人不恭呢？武帝時候，有個叫汲黯的大臣也向武帝建議，把投降的匈奴人都當作烈屬家的奴僕，也遭到了武帝的嗤之以鼻，道理是一樣的。
周亞夫這種不合作的精神再次惹惱了劉啟，劉啟大概也暗暗想，這傢伙說我以後沒法責備人臣不肯守節，看來已經懷有二心了，不殺了這傢伙，將來免不了會出亂子，於是暗暗萌生了除掉周亞夫之心。
周亞夫看見劉啟堅決封匈奴人為侯，知道皇帝對自己很不滿了，當即上書稱病，請求免去丞相職位。劉啟更加惱怒：這傢伙真的跟自己叫板了，沒聽他的意見，他就稱病要求退休，你以為你是誰？缺了你地球就不轉了？想要挾我，沒門。當即批准。
這世上當領導的，大概最討厭下屬採取無聲的抵抗。當年太子太傅竇嬰因為勸諫劉啟廢太子劉榮而不得，也稱病免職，躲在家裡以酒色自娛。別人就去勸他：“能讓將軍富貴的，是當今皇帝；能親和將軍的，是當今太后。將軍為太子太傅，皇帝廢黜太子，將軍向皇帝面爭反對，卻沒有成功，將軍不能自殺謝罪，反而稱病引退，天天抱著美女喝酒而不朝見，這不是暗中向皇帝叫板，表達自己的不滿嗎？一旦皇帝生氣，將軍就死無葬身之地了。”竇嬰一聽，嚇得趕快上朝，宣稱病癒。可見竇嬰還比較乖巧，而周亞夫顯然就有些執拗，這是他自己在自己的棺材上多釘了一根棺材釘，怪不得別人。
小章：第三集
四年後，劉啟身體欠佳，覺得自己時日無多，除掉周亞夫的時候到了，於是召周亞夫進宮，賜他食物，食案上擺著一大塊豬肉，沒有切開，又不安排筷子。周亞夫馬上自己吩咐掌管筵席的尚席官：“去，快給我去拿筷子來。”劉啟看在眼裡，笑著說：“不給你放筷子，正是我吩咐的，嘿嘿，你大概很不滿罷？”周亞夫這才知道，雖然已經四年過去了，皇帝對自己的怨恨卻光彩如新，他趕忙摘下帽子伏地道歉。劉啟道：“起來罷。”周亞夫趕忙快速地走了出去。劉啟望著他的背影的陽光下拖成長長的一條，冷笑道：“這傢伙還是怏怏不樂，將來我的兒子即位，恐怕制不住他。”
皇帝要殺大臣，要找理由是非常容易的，很快機會來了。
有一天，皇宮裡專門為皇帝製造器物的尚方工官要偷偷出售一批盔甲，總共五百套，不過這批盔甲只是明器，是陪葬用的，沒有實用價值。周亞夫的兒子很孝順，當即就為父親訂好了這批貨，然後僱傭了一幫民工去取，最後卻不肯付給民工工錢。民工們當然不干，上門追討，這種行為非常“惡劣”，換到現在，大概可以稱為“惡意討薪”。可是周亞夫的兒子水平還不夠，沒有發明這麼牛逼的詞來為自己開脫，他僅仗著自己是列侯子孫，不理不睬，同時讓家丁們嚴加防範。民工們義憤填膺，只好集體上訪，告到了朝廷，說周亞夫的兒子偷偷購買皇帝用的器物。劉啟一聽，笑得要死，正要琢磨老周的罪狀呢，這就送上門來了。他當即果斷地批覆，將周亞夫也一併逮入監獄，派遣酷吏嚴刑拷問。
我們前面說過，酷吏們是依附皇權的寄生蟲，一向擅長察言觀色，主子撅起屁股，就知道主子會拉什麼屎。這個劉啟派去的酷吏對主子的意思當然也心領神會，他來到周亞夫面前，左手拿著竹簡，右手拿著毛筆，言辭懇切地問道：“我說君侯啊，皇帝陛下對您這麼好，您為什麼還想造反呢？”
周亞夫跟他老爸一樣，不善言辭：“臣豈敢造反。”
那酷吏認真地說：“什麼？不想造反，不想造反買這麼多盔甲幹什麼？”
簡直明知故問，周亞夫當即氣得發抖：“臣所購買的器物，都是下葬用的明器，一碰就破，質量低劣，根本就不堪戰陣，怎麼可能拿來造反呢？”
酷吏笑了笑，說出了有史以來最牛逼的一句駁斥：“君侯就算不想在地上造反，可是有了這麼多盔甲陪葬，也免不了會在地下造反的。”
這酷吏的邏輯是絲毫沒有問題的，你說是明器嘛，質量低劣，根本不堪使用，可是到了地府，它們總不存在這種問題罷，你要拿來造反不是不可能的。當然類似這樣的絕妙殺人理由之前就有，早在春秋時候，有一個叫勾踐的人就這麼用過。
越王勾踐當年被吳王夫差打得找不著北，差點亡國，還是靠著行使美人計才逃過一劫。又靠了范蠡、文種等幾位大臣的輔佐，十年生聚，十年發憤才滅了吳國，報了大仇。可是他一得意，馬上就想殺了范蠡、文種等一干功臣。好在范蠡識相，早早棄官逃亡經商，躲到宋國的定陶當了寓公。臨走之前曾給文種留了一封信，信中說勾踐這傢伙長得像一隻大鳥，長頸尖喙，只可和他共患難，不可共富貴，不如棄官一起逃亡。文種不聽，還傻乎乎地留在國內，想繼續當忠臣。可是勾踐已經容不下他了，有一天召見他，語重心長地說：“文大夫啊，我知道，你肚子裡有很多陰謀兵法，還有九種征服其他國家的良策，我只採用了其中的三種，就搞得吳國亡國，其他六種你藏在心裡，在這世上卻發揮不了作用，實在可惜啊，我有個提議，不知道文大夫你意下如何？”