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有次，鍾書和我出門看朋友，走累了”看見一個小小土地廟，想坐門檻上歇歇。只見高高的門檻後面， 躺著一個蜷曲的死人，早已僵了。我們趕忙走開 。不知這具屍體，哪天有人收殘 。
（二）吃施粥
抗日寇勝利後，我住蒲園 。我到震旦女校上課，可抄近路由學校後門進校。霞飛路後面有一片空場是“普普山莊”的施粥場，我抄近路必經之處。所以我經常看到叫花子吃施粥 。
附近的叫花子，都拿著洋鐵罐兒或洋鐵桶排隊領粥，秩序井然，因為人人都有，不用搶先，也不能領雙份。粥是很稠的熱粥，每人兩大鍋勺，足有大半桶，一頓是吃不完的，夠吃兩頓 。早一頓是熱的，晚頓當然是冷的了。一天兩頓粥，可以不致餓死。領施粥的都是單身，都衣服破爛單薄，多半搶占有太陽的地方。老資格的花子，捧了施粥，挑個好太陽又沒風的地方，欣欣喜喜地吃。有時還從懷裡掏出一包花生米或蘿蔔乾下粥。絕大多數是默默地吃白粥。有一次，我看見老少兩人。像父子，同吃施粥。他們的衣服還不很破。兩人低著頭，坐在背人處，滿麗愁苦，想是還未淪為乞丐，但是家裡已無米下鍋了。我回家講給鍾書聽，我們都為這父子倆傷心 ；也常想起我曾看見的那兩個屍體，他們為什麼不吃施粥呢？該是病了，或不會行動了吧？
（三）“瞎子餓煞哉！”
上海淪陷期間，錢家坦居沿馬路的房子，每天能聽到“餓煞哉！餓煞哉！瞎子餓煞哉。”的喊聲。我出門經常遇到這個瞎子，我總要過馬路去給他一個銅板。瞎子一手用拐杖點地，一手向前亂摸，兩眼都睜著。那時候，馬路上沒幾輛汽車，只有 24路無軌電車。還有單人或雙人的三輪車，過馬路很容易。
我每天飯後，乘 24路無軌到終點下車，然後要走過一段”三不管”地帶，再改乘有軌電車到終點，下車到半日小學上課。“三不管”是公共租界不管，法租界不管，偽政府也不管，是歹徒出沒的地方，下課後那裡的夜市非常熱鬧。黃包車夫或三輪車夫辛苦了一天，晚上圍坐在吃大閘蟹的攤兒上吃死蟹，真是俗語 ：“告花子吃死蟹，只只好……他們照例有薑末，也有香醋。蟹都是捆著的，個兒很大，不過全都是死蟹，看他們吃得真香！我看到窮苦人的享樂，大有興趣。我自己肚裡也餓得慌呀 。但是我如果放慢腳步，就會有流氓盯梢，背後會有人問：”大閘蟹吃峨？”我趕忙急急趕路，頭也不敢囚。
一次我下課後回家，就在大閘蟹攤附近，有一個自來水龍頭，旁邊是一片鋪石子的空地。我看見那個“餓煞哉”的暗子坐在自來水龍頭前面，身邊一隻半滿的酒杯，周圍坐著一大圈人，瞎子顯然是這夥人的頭兒，正指手劃腳、高談闊論呢。我認得這個晴子，瞎子也看見我在看他了，頓時目露凶光，嚇得我一口氣跑了好老遠，還覺得那兩道凶光盯著我呢。以後我聽到“瞎子餓煞哉”，總留心躲開 。我從未對他有惡意，他那兩眼凶光好可怕呀”我讀過法國的《乞丐市場》，懂得斷臂的、一條腿的、渾身創傷的乞丐，每清早怎樣一一化裝。但我天天看見這個不化裝的假瞎子，從來懷疑過他的真假 。真是”君子可以欺以方也”，想到他眼裡那兩道凶光。至今還有點寒凜凜的。
十一 胡思亂想
（一）胡思亂想之一
我不是大凶大惡，不至於打入十八層地獄 。可是一輩子的過錯也攢了一大堆。小小的過失會造成不小的罪孽 。我愚蠢，我自私，我虛榮。不知不覺間會犯下不少罪 。到我死，我的靈魂是怎麼也不配上天堂的 。懺悔不能消滅罪擎，只會叫我服服帖帖地投入煉獄。抱靈魂洗鍊乾淨。然後，我就能會見過去的親人嗎。
我想到父母生我、育我、培養我，而他們最需要我的時候，我卻不在身邊。跑到國外去了，還頂快活，只是苦苦想家。苦苦想家就能報答父母嗎 ?我每月看到陰曆中一夜的半個月亮，就想到我結婚前兩夕。父母擺酒席”請小姐”的時候，父母不赴宴。兩人同在臥室傷感吧。我總覺得是女兒背棄了父母。這個罪，怎麼消？
我的父母是最模範的夫妻。我們三個出嫁的姐妹，常自愧不能像媽媽那樣和順體貼，遠不如 。我至少該少彆扭些，少任性些，可是沒做到，我心上也負疚。
至於女兒，我只有一個女兒，卻未能盡媽媽的責任。我大弟生病，我媽媽帶了他趕到上海。到處求醫，還自恨未盡媽媽的責任 。我卻讓女兒由誤診得了絕症，到絕症末期還不知她的病情。直到她去世之後，才從她朋友的記述中得知她病中的痛楚，我怎麼補償我的虧欠呀？
蘇格拉底在他等候服毒之前。閒來無事，講講他理想的天堂地獄 。他說 ：“鬼魂泡在苦海里。需要等他生前虧負的人饒恕了他，才得超生。假如我喊爸爸媽媽求寬恕，他們一定早已寬恕了。他們會說產阿季，快回來吧！我們等你好久了 。”若向鍾書、圓圓求寬恕，他們也一定早已寬恕了，他們會叫：“娘，快回來吧！我們正等著你呢。”可是我不信親人寬恕，我就能無罪。
老人的前途是病和死。我還得熬過一場病苦，熬過一場死亡的苦，再熬過一場煉獄裡燒煉的苦。老天爺是慈悲的 。但是我沒有洗鍊乾淨之前，帶著一身塵濁世界的垢污，不好“回家”。
（二）胡思亂想之二
假如我要上天堂，穿什麼“衣服”呢？“衣服”，不指我遺體火化時的衣服，指我上天堂時具有的形態面貌 。如果是現在的這高rJi商貌。鍾書、圓圓會認得，可是我爸爸媽媽肯定不認得了 。我媽媽很年輕，六十歲還欠兩三個月。我爸也只有六十七歲。我若自己聲明我是阿季，媽媽會驚奇說：“阿季嗎？沒一絲影兒了 。”我離開媽媽出國時。只二十四歲。媽媽會笑說 ；”你倒比我老了 r……爸爸和我分別時，我只三十三歲，爸爸會詫異說 ：“阿季老成這副模樣，爸爸都要叫你娘了二”
我十五、六歲，大概是生平最好看的時候，是一個很消秀的小姑娘 。我願意穿我最美的“衣服”上天堂，就是帶著我十五、六歲的形態面貌上天。爸爸媽媽當然喜歡，可是鍾書、圓圓都不會認得我。都不肯認我 。鍾書決不敢把這個清秀的小姑娘當作老伴；圓圓也只會把我看作她的孫女兒。
假如人死了，靈魂還保持生前的麗貌，美人也罷了，不美的人，永遠那副模樣，自己也會嫌，還不如《聊齋》里那個畫皮的妖精，能每夜把自己畫得更美些 。可是任意變樣兒。親人不復相識，只好做孤鬼了。
親人去世，要夢中相見也不能。但親人去世多年後，就能常常夢見。我孤獨一人已近十年，夢裡經常和親人在一起。但是在夢中，我從未見過他們的而貌和他們的衣服，只知道是他們，感覺到是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢裡相見時一樣。
（二）吃施粥
抗日寇勝利後，我住蒲園 。我到震旦女校上課，可抄近路由學校後門進校。霞飛路後面有一片空場是“普普山莊”的施粥場，我抄近路必經之處。所以我經常看到叫花子吃施粥 。
附近的叫花子，都拿著洋鐵罐兒或洋鐵桶排隊領粥，秩序井然，因為人人都有，不用搶先，也不能領雙份。粥是很稠的熱粥，每人兩大鍋勺，足有大半桶，一頓是吃不完的，夠吃兩頓 。早一頓是熱的，晚頓當然是冷的了。一天兩頓粥，可以不致餓死。領施粥的都是單身，都衣服破爛單薄，多半搶占有太陽的地方。老資格的花子，捧了施粥，挑個好太陽又沒風的地方，欣欣喜喜地吃。有時還從懷裡掏出一包花生米或蘿蔔乾下粥。絕大多數是默默地吃白粥。有一次，我看見老少兩人。像父子，同吃施粥。他們的衣服還不很破。兩人低著頭，坐在背人處，滿麗愁苦，想是還未淪為乞丐，但是家裡已無米下鍋了。我回家講給鍾書聽，我們都為這父子倆傷心 ；也常想起我曾看見的那兩個屍體，他們為什麼不吃施粥呢？該是病了，或不會行動了吧？
（三）“瞎子餓煞哉！”
上海淪陷期間，錢家坦居沿馬路的房子，每天能聽到“餓煞哉！餓煞哉！瞎子餓煞哉。”的喊聲。我出門經常遇到這個瞎子，我總要過馬路去給他一個銅板。瞎子一手用拐杖點地，一手向前亂摸，兩眼都睜著。那時候，馬路上沒幾輛汽車，只有 24路無軌電車。還有單人或雙人的三輪車，過馬路很容易。
我每天飯後，乘 24路無軌到終點下車，然後要走過一段”三不管”地帶，再改乘有軌電車到終點，下車到半日小學上課。“三不管”是公共租界不管，法租界不管，偽政府也不管，是歹徒出沒的地方，下課後那裡的夜市非常熱鬧。黃包車夫或三輪車夫辛苦了一天，晚上圍坐在吃大閘蟹的攤兒上吃死蟹，真是俗語 ：“告花子吃死蟹，只只好……他們照例有薑末，也有香醋。蟹都是捆著的，個兒很大，不過全都是死蟹，看他們吃得真香！我看到窮苦人的享樂，大有興趣。我自己肚裡也餓得慌呀 。但是我如果放慢腳步，就會有流氓盯梢，背後會有人問：”大閘蟹吃峨？”我趕忙急急趕路，頭也不敢囚。
一次我下課後回家，就在大閘蟹攤附近，有一個自來水龍頭，旁邊是一片鋪石子的空地。我看見那個“餓煞哉”的暗子坐在自來水龍頭前面，身邊一隻半滿的酒杯，周圍坐著一大圈人，瞎子顯然是這夥人的頭兒，正指手劃腳、高談闊論呢。我認得這個晴子，瞎子也看見我在看他了，頓時目露凶光，嚇得我一口氣跑了好老遠，還覺得那兩道凶光盯著我呢。以後我聽到“瞎子餓煞哉”，總留心躲開 。我從未對他有惡意，他那兩眼凶光好可怕呀”我讀過法國的《乞丐市場》，懂得斷臂的、一條腿的、渾身創傷的乞丐，每清早怎樣一一化裝。但我天天看見這個不化裝的假瞎子，從來懷疑過他的真假 。真是”君子可以欺以方也”，想到他眼裡那兩道凶光。至今還有點寒凜凜的。
十一 胡思亂想
（一）胡思亂想之一
我不是大凶大惡，不至於打入十八層地獄 。可是一輩子的過錯也攢了一大堆。小小的過失會造成不小的罪孽 。我愚蠢，我自私，我虛榮。不知不覺間會犯下不少罪 。到我死，我的靈魂是怎麼也不配上天堂的 。懺悔不能消滅罪擎，只會叫我服服帖帖地投入煉獄。抱靈魂洗鍊乾淨。然後，我就能會見過去的親人嗎。
我想到父母生我、育我、培養我，而他們最需要我的時候，我卻不在身邊。跑到國外去了，還頂快活，只是苦苦想家。苦苦想家就能報答父母嗎 ?我每月看到陰曆中一夜的半個月亮，就想到我結婚前兩夕。父母擺酒席”請小姐”的時候，父母不赴宴。兩人同在臥室傷感吧。我總覺得是女兒背棄了父母。這個罪，怎麼消？
我的父母是最模範的夫妻。我們三個出嫁的姐妹，常自愧不能像媽媽那樣和順體貼，遠不如 。我至少該少彆扭些，少任性些，可是沒做到，我心上也負疚。
至於女兒，我只有一個女兒，卻未能盡媽媽的責任。我大弟生病，我媽媽帶了他趕到上海。到處求醫，還自恨未盡媽媽的責任 。我卻讓女兒由誤診得了絕症，到絕症末期還不知她的病情。直到她去世之後，才從她朋友的記述中得知她病中的痛楚，我怎麼補償我的虧欠呀？
蘇格拉底在他等候服毒之前。閒來無事，講講他理想的天堂地獄 。他說 ：“鬼魂泡在苦海里。需要等他生前虧負的人饒恕了他，才得超生。假如我喊爸爸媽媽求寬恕，他們一定早已寬恕了。他們會說產阿季，快回來吧！我們等你好久了 。”若向鍾書、圓圓求寬恕，他們也一定早已寬恕了，他們會叫：“娘，快回來吧！我們正等著你呢。”可是我不信親人寬恕，我就能無罪。
老人的前途是病和死。我還得熬過一場病苦，熬過一場死亡的苦，再熬過一場煉獄裡燒煉的苦。老天爺是慈悲的 。但是我沒有洗鍊乾淨之前，帶著一身塵濁世界的垢污，不好“回家”。
（二）胡思亂想之二
假如我要上天堂，穿什麼“衣服”呢？“衣服”，不指我遺體火化時的衣服，指我上天堂時具有的形態面貌 。如果是現在的這高rJi商貌。鍾書、圓圓會認得，可是我爸爸媽媽肯定不認得了 。我媽媽很年輕，六十歲還欠兩三個月。我爸也只有六十七歲。我若自己聲明我是阿季，媽媽會驚奇說：“阿季嗎？沒一絲影兒了 。”我離開媽媽出國時。只二十四歲。媽媽會笑說 ；”你倒比我老了 r……爸爸和我分別時，我只三十三歲，爸爸會詫異說 ：“阿季老成這副模樣，爸爸都要叫你娘了二”
我十五、六歲，大概是生平最好看的時候，是一個很消秀的小姑娘 。我願意穿我最美的“衣服”上天堂，就是帶著我十五、六歲的形態面貌上天。爸爸媽媽當然喜歡，可是鍾書、圓圓都不會認得我。都不肯認我 。鍾書決不敢把這個清秀的小姑娘當作老伴；圓圓也只會把我看作她的孫女兒。
假如人死了，靈魂還保持生前的麗貌，美人也罷了，不美的人，永遠那副模樣，自己也會嫌，還不如《聊齋》里那個畫皮的妖精，能每夜把自己畫得更美些 。可是任意變樣兒。親人不復相識，只好做孤鬼了。
親人去世，要夢中相見也不能。但親人去世多年後，就能常常夢見。我孤獨一人已近十年，夢裡經常和親人在一起。但是在夢中，我從未見過他們的而貌和他們的衣服，只知道是他們，感覺到是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間都是認識的，而且是熟識的、永遠不變的，就像夢裡相見時一樣。