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借著以悲情為素材的好萊塢電影，我突然有種，想要為非洲做一點什麼的情懷。也許參加飢餓三十，也許捐錢到世界展望會，也許在blog上整理出一些關於衝突鑽石的連結給讀者網友看，什麼都好，就是該做些什麼，才不會辜負我看完這部電影的鬱悶。
走出電影院，牽著小內的手，晚風格外清爽。
「這樣，妳還會想買鑽石嗎？」
「我從來就沒說過我想啊。」
「那就是不想囉？」
「不想了。」
我吻了小內，開玩笑地說我的計謀成功，但心中不免悶悶。
也許不過是一部兩個小時的電影，有多少人會感傷超過走出電影院的兩個小時？電影裡，可憐的黑人難民問女記者：「這個新聞會讓全世界的人看見我們國家的問題，而來支持我們吧？」女記者回答：「你知道嗎？這個新聞可能只會出現15秒，在體育新聞和氣象播報的中間。」
真希望這僅僅是嘲諷用的台詞，偏偏真實到讓人沒有感覺。
我想起了另一部關於非洲黑暗面的電影，盧安達飯店。
膾炙人口的影評建立在無數同情的淚水上。內容同樣直指非洲某國循環不絕的內戰，大意是，為了防止對手將來的反撲，發動戰爭意味著清絕對方種族的大屠殺；男主角身為非洲某大飯店的黑人經理，他的血統是屠殺者的種族，他的妻子卻是必須被屠殺者的弱勢種族，無須糾葛，本著天性的良善與同理心，他開始在飯店收容大禍臨頭的弱勢族群。情勢緊迫，飯店外到處都是瘋狂的軍隊，隨時都會衝進見人就殺，唯一能救他們的，是國際社會以人道和平為名的介入。
但聯合國，幾乎對正在發生的種族大屠殺漠然不視。
裡面有一段對白堪稱經典。
飯店經理要所有黑人員工打電話給他們曾經服務過的白人僱主，他激動說明：「你們用懇切、從此再也不會再見面的語氣向他們道別，謝謝他們以前的照顧，然後沉默掛上電話------這就是我們活下去唯一的方法。」
果然，那些早已遠在西方國度喝下午茶的白人僱主們，因為抵抗不了這種生死離別的告白，紛紛致電向聯合國等權力機構施壓，要他們無論如何都得派足夠的維和部隊到飯店，保護他們的僕人抵達難民營。
與其說是正義感，不如說，是權力者的同情心讓營救行動付之實踐。
我想起了我到底在哭完盧安達飯店後，為那片黑色的土地做了些什麼？
沒有。
了解這個世界的陰暗面，了解某些人的痛苦困頓，如果僅僅只是了解，那麼了解究竟有什麼樣的意義？
我們對這個世界上真實存在的人性災難有所接觸，必定不同於牛頓三大運動定律、亞弗加厥假說、或安培右手定則那樣的知識性了解。
當我們發生了慘事，總是希望別人知道了能夠感同身受，一手捧淚，另一手毫無猶豫拉住我們。但事情的真相往往是，能夠對我們伸出援手的「其它人」永遠都保持一份「身為其它人」的距離。
常常我們得承認，自己就是一個內心火熱，但行動冷漠的人。
這份冷漠將我們劃界在麻煩之外，只是偶而用模糊的淚水凝視麻煩里的人。
引述德國基督教信義會牧師Martin Niemoeller的詩：
當納粹對付共產黨，我不發一言；因為我不是共產黨員。
當他們對付社會民主黨，我不發一語；因為我不是社會民主黨員。
當他們對付工會，我沒有抗議；因為我不是工會會員。
當他們對付猶太人，我沒有反對；因為我不是猶太人。
當他們對付我，已無人能為我仗義執言。
回想起來，我那種回答真的有點低級。
老實說我從來不覺得自己是誰的榜樣，或必須做誰的榜樣，會這樣想也未免太假了。但我最低限度都想為自己說的話，擔當點什麼，特別是像是這樣的文章，如果我自己都辦不到------乾脆不要寫。
經過半年，這個「參見，九把刀」的部落格的人氣，已經從每個月可以偷取GG商約莫三千五百塊，到了每個月偷取五千多塊錢的程度。
累積到現在，2008年的三月，這個部落格基金已經有三萬多元。
這都虧了大家捐獻的人氣，所以我就稱這筆錢為「部落格人氣基金」吧。
現在已經離開地球表面的企業家溫世仁，有一句話說得很好：「捐錢是最不負責的行善。」
也就是說，光只是捐錢，卻沒有監督這些錢是如何被妥善使用、讓每一筆捐獻都可以達到最好的助人效益，是不負責任的作法。
引述這段話絕對不是否定捐錢的行為，而是啟動另一種關於捐獻助人的思考。而是想說行善有很多種方式，請流浪狗吃一個便利商店大肉包、跟幫正妹修計算機都算是。
然而坦白說我並沒有時間與心力去監督什麼，所以我的作法還是很一般，就是將「人氣錢」交給有良好用錢傳統的「專家」去使用。也希望在這個部落格發起「用人氣，幫助地球運轉得更好」的作法，可以影響到其它人氣很猛的部落客------為善讓人知，如果可以擴大一百倍的行善，只有更酷吧。
一向，Bloggerads這個GG商系統也有詢問公益方面的捐獻，如果你認同這次的受捐獻主，就可以設定把錢捐給某慈善團體。但我其實都有捐款上的偏好，例如幫助流浪狗、幫助小孩上學之類的團體，所以之前雖有想法、卻都只是將部落格人氣基金備著。
走出電影院，牽著小內的手，晚風格外清爽。
「這樣，妳還會想買鑽石嗎？」
「我從來就沒說過我想啊。」
「那就是不想囉？」
「不想了。」
我吻了小內，開玩笑地說我的計謀成功，但心中不免悶悶。
也許不過是一部兩個小時的電影，有多少人會感傷超過走出電影院的兩個小時？電影裡，可憐的黑人難民問女記者：「這個新聞會讓全世界的人看見我們國家的問題，而來支持我們吧？」女記者回答：「你知道嗎？這個新聞可能只會出現15秒，在體育新聞和氣象播報的中間。」
真希望這僅僅是嘲諷用的台詞，偏偏真實到讓人沒有感覺。
我想起了另一部關於非洲黑暗面的電影，盧安達飯店。
膾炙人口的影評建立在無數同情的淚水上。內容同樣直指非洲某國循環不絕的內戰，大意是，為了防止對手將來的反撲，發動戰爭意味著清絕對方種族的大屠殺；男主角身為非洲某大飯店的黑人經理，他的血統是屠殺者的種族，他的妻子卻是必須被屠殺者的弱勢種族，無須糾葛，本著天性的良善與同理心，他開始在飯店收容大禍臨頭的弱勢族群。情勢緊迫，飯店外到處都是瘋狂的軍隊，隨時都會衝進見人就殺，唯一能救他們的，是國際社會以人道和平為名的介入。
但聯合國，幾乎對正在發生的種族大屠殺漠然不視。
裡面有一段對白堪稱經典。
飯店經理要所有黑人員工打電話給他們曾經服務過的白人僱主，他激動說明：「你們用懇切、從此再也不會再見面的語氣向他們道別，謝謝他們以前的照顧，然後沉默掛上電話------這就是我們活下去唯一的方法。」
果然，那些早已遠在西方國度喝下午茶的白人僱主們，因為抵抗不了這種生死離別的告白，紛紛致電向聯合國等權力機構施壓，要他們無論如何都得派足夠的維和部隊到飯店，保護他們的僕人抵達難民營。
與其說是正義感，不如說，是權力者的同情心讓營救行動付之實踐。
我想起了我到底在哭完盧安達飯店後，為那片黑色的土地做了些什麼？
沒有。
了解這個世界的陰暗面，了解某些人的痛苦困頓，如果僅僅只是了解，那麼了解究竟有什麼樣的意義？
我們對這個世界上真實存在的人性災難有所接觸，必定不同於牛頓三大運動定律、亞弗加厥假說、或安培右手定則那樣的知識性了解。
當我們發生了慘事，總是希望別人知道了能夠感同身受，一手捧淚，另一手毫無猶豫拉住我們。但事情的真相往往是，能夠對我們伸出援手的「其它人」永遠都保持一份「身為其它人」的距離。
常常我們得承認，自己就是一個內心火熱，但行動冷漠的人。
這份冷漠將我們劃界在麻煩之外，只是偶而用模糊的淚水凝視麻煩里的人。
引述德國基督教信義會牧師Martin Niemoeller的詩：
當納粹對付共產黨，我不發一言；因為我不是共產黨員。
當他們對付社會民主黨，我不發一語；因為我不是社會民主黨員。
當他們對付工會，我沒有抗議；因為我不是工會會員。
當他們對付猶太人，我沒有反對；因為我不是猶太人。
當他們對付我，已無人能為我仗義執言。
回想起來，我那種回答真的有點低級。
老實說我從來不覺得自己是誰的榜樣，或必須做誰的榜樣，會這樣想也未免太假了。但我最低限度都想為自己說的話，擔當點什麼，特別是像是這樣的文章，如果我自己都辦不到------乾脆不要寫。
經過半年，這個「參見，九把刀」的部落格的人氣，已經從每個月可以偷取GG商約莫三千五百塊，到了每個月偷取五千多塊錢的程度。
累積到現在，2008年的三月，這個部落格基金已經有三萬多元。
這都虧了大家捐獻的人氣，所以我就稱這筆錢為「部落格人氣基金」吧。
現在已經離開地球表面的企業家溫世仁，有一句話說得很好：「捐錢是最不負責的行善。」
也就是說，光只是捐錢，卻沒有監督這些錢是如何被妥善使用、讓每一筆捐獻都可以達到最好的助人效益，是不負責任的作法。
引述這段話絕對不是否定捐錢的行為，而是啟動另一種關於捐獻助人的思考。而是想說行善有很多種方式，請流浪狗吃一個便利商店大肉包、跟幫正妹修計算機都算是。
然而坦白說我並沒有時間與心力去監督什麼，所以我的作法還是很一般，就是將「人氣錢」交給有良好用錢傳統的「專家」去使用。也希望在這個部落格發起「用人氣，幫助地球運轉得更好」的作法，可以影響到其它人氣很猛的部落客------為善讓人知，如果可以擴大一百倍的行善，只有更酷吧。
一向，Bloggerads這個GG商系統也有詢問公益方面的捐獻，如果你認同這次的受捐獻主，就可以設定把錢捐給某慈善團體。但我其實都有捐款上的偏好，例如幫助流浪狗、幫助小孩上學之類的團體，所以之前雖有想法、卻都只是將部落格人氣基金備著。