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陳操之向代國用兵之先，特意遣使知會苻堅，苻堅急召王猛、苻融諸人商議，有建議聯合代國抗晉的，也有要坐山觀虎鬥的，王猛道：「陳操之伐代準備有年矣，我料拓跋什翼犍非其敵手，陛下還是靜觀其變吧。」
待陳操之驅逐鮮卑拓跋出了漠南，關中震恐，苻堅再遣使來鄴城，探問消息，陳操之好言撫慰，說絕無用兵關隴之意——
……
寧康五年春月，皇帝司馬昱自覺年老體衰，只怕命不長久，召陳操之回京欲託付後事，司馬昱對陳操之的信任猶勝過王坦之和謝安——
陳操之接皇帝詔命，便與郗超夫婦一道啟程南歸，郗超近來也身體欠佳，不思飲食，要回江左養病，三月十九，陳操之、郗超一行來到長江北岸的歷陽，因周馬頭之弟周琳在歷陽任縣令，一行人便往歷陽縣城去見周琳——
暮春三月，歷陽道上，馬蹄驚起群鶯亂飛，此時是午後申時，斜陽正在，忽聽得遠處佛寺的鼓聲，郗超忽道：「是了，這是烏江寺，子重，與我一道去烏江寺隨喜如何？」
陳操之知道郗超篤信佛法，當然奉陪。
郗超道：「烏江寺是一女尼修持的寺院，住持法號道容，皇帝亦極崇信，子重還記得太極殿鳥巢否，驅之不去，皇帝以為有祟，問於道容，道容法師請皇帝清齋七日、受持八戒，七日後殿上群鳥果然運窠飛去，再不復集。」
陳操之一笑，心道：「竟有此事？太極殿不是已經拆毀了嗎？新殿三年前便已落成——」
烏江寺是一座小寺，寂靜荒僻，恍若廢寺，但進入寺門，卻是整潔乾淨，老尼道容識得郗超，引郗、陳二人入大殿參拜佛祖，陳操之見佛寺後院的幾株海棠清新可喜，便移步過去賞看，忽聽身後有人驚訝道：「陳操之——」
誰人如此無禮，直呼他人之名？
陳操之愕然回頭，卻見後殿廊下立著一個年輕女尼，雖未去發，但卻是緇衣僧袍，再一細看，赫然是新安公主司馬道福！
陳操之趨前驚問：「殿下何為至此？」
司馬道福走下殿廊，來到陳操之面前，細細打量陳操之，言笑晏晏道：「我已出家為尼，法名就叫道福，你不知道嗎？」
陳操之搖頭表示不知，他只聽說司馬道福與桓濟離婚了——
司馬道福道：「我與桓仲道離婚了，我求父皇將我賜於你，父皇不允，除了你我也不想另嫁他人了，便隨了道容法師出家，在烏江寺修行，每日誦經之外，還要做些雜務，我倒是不怕寂寞，只是還是忘不了你——道容法師說，這是我的情孽，今世只怕不能解脫了，死後一靈不泯，還入輪迴，下輩子要嫁給你才會脫此情孽——」
海棠樹下的司馬道福說道：「陳操之，下輩子一定要娶我哦。」
陳操之無言，心魂搖搖，仿佛寄魂靈隱寺長命燈之時：來生，來生，還有來生嗎？
只聽司馬道福固執地說道：「下輩子我會早點遇到你，我絕不嫁他人，一定等著你，不管你喜不喜歡我，一定纏著你娶我——」
（全文終）
完本感言：我曾年輕美麗過——
寒士完本了，生命有不能承受之輕，此時便是。
很早便提到過，雙娶和北伐是寒士的目標，這兩個目標達成後，寒士精華已盡。
有讀者對寒士這樣完本表示不滿，認為還有很多事可以寫，可是，真有必要一一寫出來嗎，寫到每個人物的結局，那樣會索然無味，趁還有點餘味時，完本吧，雖有遺憾，但可供想念。
現在，寒士寫成了，就在那裡了，一旦你重讀它，裡面的人物便一起鮮活起來，為你演繹他們的悲喜和哀愁，正如我們的人生，往事不可追，一段段往事塵封，當你回憶時，就會覺得一個個自己在復活，在那個時間那個空間，一直在重複那段美好的或者不堪回首的事。
寫寒士，我盡力了，說殫精竭慮並不為過，但也有不滿意的地方，一部小說，一旦裡面的人物性格出來、背景出來了，那故事發展、人物命運並不是作者完全能左右的，作者不是全能上帝，硬要做上帝的話，就會看出明顯的割裂和違和，寒士自然也有這種情況，高明的讀者一看便知。
寒士有不足，有讓您不滿之處，成長入仕後的陳操之沒有以前那麼純粹可愛，但這是成長的代價，他不能總呆在陳家塢里，但我堅信，寒士曾經感動過你，這就足夠，不是嗎，我曾年輕過、美麗過，這就夠了——
感謝寒士書友的支持，寒士這輛牛車能走到今天是你們給我動力。
感謝觀天井中娃書友，在我最困難的時候與我探討小說劇情，督促我、鼓勵我——
感謝fning書友，在我更新不力以為你離寒士而去時，你再次出現，讓我倍感鼓舞——
最後，說說新書，我腰一直不好，要休息一個月，好好整治一下，然後再一個月準備新書，也就是四月二十號左右發新書，新書將是東方玄幻或者仙俠，相信我，我會給你們帶來一個完全不一樣的玄幻或者仙俠，請書友們暫勿將寒士下架，新書的消息會首先在寒士這裡發布。
還有一個請求，請只訂閱了一部分寒士的書友給寒士一個全訂吧，讓寒士再給我帶來一些收益，謝謝書友們。
賊道三痴寫於2011年2月17日深夜11點30分
待陳操之驅逐鮮卑拓跋出了漠南，關中震恐，苻堅再遣使來鄴城，探問消息，陳操之好言撫慰，說絕無用兵關隴之意——
……
寧康五年春月，皇帝司馬昱自覺年老體衰，只怕命不長久，召陳操之回京欲託付後事，司馬昱對陳操之的信任猶勝過王坦之和謝安——
陳操之接皇帝詔命，便與郗超夫婦一道啟程南歸，郗超近來也身體欠佳，不思飲食，要回江左養病，三月十九，陳操之、郗超一行來到長江北岸的歷陽，因周馬頭之弟周琳在歷陽任縣令，一行人便往歷陽縣城去見周琳——
暮春三月，歷陽道上，馬蹄驚起群鶯亂飛，此時是午後申時，斜陽正在，忽聽得遠處佛寺的鼓聲，郗超忽道：「是了，這是烏江寺，子重，與我一道去烏江寺隨喜如何？」
陳操之知道郗超篤信佛法，當然奉陪。
郗超道：「烏江寺是一女尼修持的寺院，住持法號道容，皇帝亦極崇信，子重還記得太極殿鳥巢否，驅之不去，皇帝以為有祟，問於道容，道容法師請皇帝清齋七日、受持八戒，七日後殿上群鳥果然運窠飛去，再不復集。」
陳操之一笑，心道：「竟有此事？太極殿不是已經拆毀了嗎？新殿三年前便已落成——」
烏江寺是一座小寺，寂靜荒僻，恍若廢寺，但進入寺門，卻是整潔乾淨，老尼道容識得郗超，引郗、陳二人入大殿參拜佛祖，陳操之見佛寺後院的幾株海棠清新可喜，便移步過去賞看，忽聽身後有人驚訝道：「陳操之——」
誰人如此無禮，直呼他人之名？
陳操之愕然回頭，卻見後殿廊下立著一個年輕女尼，雖未去發，但卻是緇衣僧袍，再一細看，赫然是新安公主司馬道福！
陳操之趨前驚問：「殿下何為至此？」
司馬道福走下殿廊，來到陳操之面前，細細打量陳操之，言笑晏晏道：「我已出家為尼，法名就叫道福，你不知道嗎？」
陳操之搖頭表示不知，他只聽說司馬道福與桓濟離婚了——
司馬道福道：「我與桓仲道離婚了，我求父皇將我賜於你，父皇不允，除了你我也不想另嫁他人了，便隨了道容法師出家，在烏江寺修行，每日誦經之外，還要做些雜務，我倒是不怕寂寞，只是還是忘不了你——道容法師說，這是我的情孽，今世只怕不能解脫了，死後一靈不泯，還入輪迴，下輩子要嫁給你才會脫此情孽——」
海棠樹下的司馬道福說道：「陳操之，下輩子一定要娶我哦。」
陳操之無言，心魂搖搖，仿佛寄魂靈隱寺長命燈之時：來生，來生，還有來生嗎？
只聽司馬道福固執地說道：「下輩子我會早點遇到你，我絕不嫁他人，一定等著你，不管你喜不喜歡我，一定纏著你娶我——」
（全文終）
完本感言：我曾年輕美麗過——
寒士完本了，生命有不能承受之輕，此時便是。
很早便提到過，雙娶和北伐是寒士的目標，這兩個目標達成後，寒士精華已盡。
有讀者對寒士這樣完本表示不滿，認為還有很多事可以寫，可是，真有必要一一寫出來嗎，寫到每個人物的結局，那樣會索然無味，趁還有點餘味時，完本吧，雖有遺憾，但可供想念。
現在，寒士寫成了，就在那裡了，一旦你重讀它，裡面的人物便一起鮮活起來，為你演繹他們的悲喜和哀愁，正如我們的人生，往事不可追，一段段往事塵封，當你回憶時，就會覺得一個個自己在復活，在那個時間那個空間，一直在重複那段美好的或者不堪回首的事。
寫寒士，我盡力了，說殫精竭慮並不為過，但也有不滿意的地方，一部小說，一旦裡面的人物性格出來、背景出來了，那故事發展、人物命運並不是作者完全能左右的，作者不是全能上帝，硬要做上帝的話，就會看出明顯的割裂和違和，寒士自然也有這種情況，高明的讀者一看便知。
寒士有不足，有讓您不滿之處，成長入仕後的陳操之沒有以前那麼純粹可愛，但這是成長的代價，他不能總呆在陳家塢里，但我堅信，寒士曾經感動過你，這就足夠，不是嗎，我曾年輕過、美麗過，這就夠了——
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感謝fning書友，在我更新不力以為你離寒士而去時，你再次出現，讓我倍感鼓舞——
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還有一個請求，請只訂閱了一部分寒士的書友給寒士一個全訂吧，讓寒士再給我帶來一些收益，謝謝書友們。
賊道三痴寫於2011年2月17日深夜11點30分