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小華把在山谷小溪里發現黃麂的屍體，上面都是馬鱉，肚子裡的這隻最大，也最凶，抓來是準備餵給毛毛蟲吃的。
“萬萬不可，此乃秦嶺神鱉。”白松道長急忙阻止。
“神鱉？它是一條螞蟥，也就是水蛭呀。”易士奇驚訝道。
“這可不是普通的馬鱉，據本糙綱目記載，自古秦嶺山中產一種身軀龐大類似馬鱉，也就是螞蟥的藥蟲，稱之為秦嶺神鱉。此鱉春季產子，食性頗雜，喜食動物內臟，但只飲夏冰、秋露和臘雪。夏天的冰多藏於山洞及地穴，冰乃太陰之精，由水變化而成，所謂物極必反是也。露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，在道旁萬物上沾濡而成的，味甘，性平，秋露水則稟承了夜晚的肅殺之氣，入藥極佳。再說臘雪，凡是花都是五瓣，雪花卻是六瓣，六是陰數。冬至後第三個戌日為臘。臘前的雪，很宜於菜麥生長，又可以凍死蝗蟲卵。臘雪，如瓶裝密封后放在陰涼處，數十年也不會壞。用臘雪水浸過的五穀和種子，則耐旱而不生蟲；灑在桌几和床蓆上，則蒼蠅、蚊子自己就飛走了；春天的雪有蟲，水也易敗壞，所以秦嶺神鱉寧忍乾渴也不喝。由此可見，此鱉體內經數百年的夏冰、秋露和臘雪浸yín，身含藥性，實屬罕見啊。據貧道所知，秦嶺神鱉已數十年不見蹤跡了。”白松道長感慨道。
小華拍手道：“哎呀，那我豈不是一下子捉了上百條的秦嶺神鱉？”
白松笑了：“哪裡有那樣的好事，只有這一條才是秦嶺神鱉，其餘的不過是普通的馬鱉。你看看，秦嶺神鱉前後共有兩個吸盤，前面吸食，後面飲水，是也不是？”
小華仔細看了看，果真如此，只有那個大傢伙才前後都有吸盤。
“聖物本身劇毒，若餵食神鱉，則兩相抵消，毒一解，本派聖物豈不是成了廢物？”白松說道。
“毛毛蟲不可以吃，黑蟾蜍也最好不吃，不然就變為了普通的癩蛤蟆，金蠶老兄更不能吃，那怎麼處理它呢？”易士奇說道。
“金蠶都六十歲了，怎麼還叫老兄？”小華道。
“老兄就是很老的兄，沒問題呀。”易士奇調侃道。
“它不是母的麼？應該叫金蠶姐姐才對。”小華不服氣的辨道。
易士奇笑道：“書上說，金蠶乃一十二種毒蟲變化而成，雌雄同體，每半個甲子三十年生育一次，明年我們就可以抱小金蠶寶寶了。”
“有了，秦嶺神鱉可以去除你體內的五毒蛭。”白松道長說道。
古怪的微笑 正文 第四十七章 南五台山
易士奇聽到白松道長說神鱉可解五毒蛭之毒，忙請教如何解法。
白松說道：“道家符咒向來都是採用剛烈之法，強行驅除體內之魔，像五毒蛭這樣躲藏在腦袋裡，硬碰硬必會損壞腦部組織。秦嶺神鱉就不同了，它可以逐步溫和的分解毒素並吸出五毒蛭到體外。”
“是分解聚合嗎？”易士奇想起蘭教授的話。
白松道長未可置否，繼續說道：“作法是將神鱉吸盤吸附在後腦勺的風府、風池、天柱、啞門四大要穴之上，頭部為諸陽之會，請掌門師兄請出我全真教鎮山‘真武印’封住師弟頭部正面頭維、印堂兩穴，側面分別封住太陽、耳門穴和頭頂門的百會大穴，連續二十四個時辰，即可驅除師弟頭腦中的五毒蛭。”
易士奇沉吟片刻，說道：“白松師兄，請稟明掌門，請為易某驅除毒蛭，易某感激不盡，我還有些事情需要安排，這就下山一趟，天黑前趕回。”
易士奇與小華回到了院子裡。
“易大哥，我還是對這些老道不放心，你真的要他們為你驅除五毒蛭嗎？我腦中要出事的預感還是異常的強烈。”
“我這就趕往南五台山與格桑活佛商量一下，但願他還在那裡，我感覺此人值得信賴，你在家裡等著，我會快去快回。”易士奇交代完便匆匆下山。
南五台山為終南山支脈，在西安市以南30公里處，山上有大台、文殊、清涼、靈應和捨身五個小台，也就是五座小山峰，因其位於陝西耀縣藥王山以南，故名南五台。此處山形峻峭，峰巒重疊，森林茂密，景色極為秀麗，為終南山之最。
中午時分，已至南五台山下。易士奇望著五台秋色，藍天白雲下的滿山紅葉，如此美景卻是無心觀賞，向途人問明道路，便急忙趕上山來。
通往主峰的山口處露出黃牆黛瓦，近前看是一座彌陀寺。院內長有兩株高大的玉蘭樹，顏色深綠枝葉茂盛。繼續前行不遠就來到了塔寺溝，一座保持完好的隋代建築五佛殿和聖壽寺塔呈現在眼前。
易士奇望著這座有名的隋代閣樓式磚塔，據說西安唐代的大雁塔即是仿照此塔修建的。
塔下就是五佛殿，殿前兩株古槐樹，粗有五米多，二十餘米高，相傳植於唐代，至今1300餘年了。
易士奇上前詢問坐在老槐樹下的一個和尚：“請問師傅，可知道格桑活佛在哪兒？”
和尚搖搖頭說不知道。
“施主可是要找前幾日來掛單的那個紅衣喇嘛？”身後說話的是一個手持掃帚的小和尚。
“正是，請問小師傅，現在他人在哪裡？”易士奇趕忙問。
小和尚手指遠處的那座最高峰，說道：“看見那座最高的山峰了嗎？那就是大台，也叫觀音台，那兒有隋朝的圓光寺舊址。那個怪喇嘛非要在那兒住，那上面連吃的和遮風避雨的地方也沒有。”
易士奇道謝後，向那座山峰而去。那紅衣喇嘛一定是格桑活佛，沒有房子與食物是難不倒密宗苦行僧的。
俗話說：望山跑死馬，易士奇沒想到通向觀音台竟有20里路之遙。一路上，山重水複，峰迴路轉，險峰秀岩，目不暇接。他在絹流如帛的流水石瀑布坐下休息，用手掬了些山泉飲下，泉水清冽甘甜沁腑，慡極了。眼睛望去，那邊孤峰獨秀的是送燈台，腳下是屈腿靜臥的犀牛石，最高處的峻拔凌霄的才是觀音台。黃昏時分，易士奇終於到達了峰頂。
夕陽西下，群山沐浴在金色的餘暉下，文殊、清涼、靈應和捨身四峰之間仿佛升騰起團團紫色煙靄，“好風水啊。”易士奇禁不住脫口叫道。
“易老弟再不來，貧僧就要東去普陀了。”夕陽里傳來熟悉的聲音，那生硬的普通話。
易士奇定睛望去，懸崖邊一塊探在半空之中的一塊巨石上坐著一個人，火紅的僧衣與天際的彩霞渾為一體，恍若天人，是格桑活佛。
易士奇沒有吱聲，仍舊是呆呆的望著滿身金光的活佛，這一刻，他似乎終於感悟什麼是‘道’了……
“道，即是與自然融於一體，‘天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生’。”易士奇喃喃自語道。
“哈哈，易老弟果然慧根奇佳，天永恆而地無垠，天地之所以永恆無垠，正因為它們並非存在於自身，因此才能得到永恆。易老弟還是不肯做我門下弟子麼？”
“大師，我至今仍未決定何去何從，一切隨其自然吧。上次蒙大師傳我密咒，受益非淺，今天特意前來請教大師，今晨偶得一條能解百毒的秦嶺神鱉，欲請全真教白雲掌門施法以神鱉吸出我腦中之五毒蛭，此法可行否？”易士奇恭敬的問道。
“貧僧曾聞秦嶺神鱉，聽說在秦嶺山中已有數十年不見其蹤跡，若真的是神鱉，老弟之毒可解。”格桑活佛道。
“我是說，上次全真教掌門的兩個師弟為我驅毒，心存歹意，我差點被搞成殘廢，這次難免心有餘悸。”易士奇嘆道。
“貧僧不好妄言老弟道中之事，但我看你神氣雖略有晦澀，但印堂光滑紅潤，應無大礙，放心去吧。”活佛說道。
“大師可有護身之術，以防萬一。”易士奇尷尬道。
“須入我門下，密宗門規甚嚴，恕貧僧無能為力。”活佛淡淡道。
“打擾大師了，請恕我魯莽。”易士奇懊喪之極。
“好說。”活佛擺擺手。
“在下告辭。”易士奇心灰意冷道。
“嗯。”活佛哼道。
易士奇一路跌跌撞撞下山，天色漸漸的黑了下來。
活佛今天怎麼這樣小氣呢，難道我現在不願加入他的門下，他就對我如此的漠不關心？似乎太世俗點了吧？
月色如水，山路清晰，易士奇獨自走著走著竟生寂寞之感，他拍拍腦門，叫道：“出來陪我說說話！”
“我心情不好。”岩黑吞吞吐吐說道。
“你有什麼心情不好的？”易士奇問道。
“你想想，我還剩有多少天啦？這裡氣候又涼又乾燥，老道們個個心術不正。我想念我的哀牢山。”岩黑幽幽道。
易士奇語塞了，是啊，岩黑所剩的日子不多了，若是這次驅除毒蛭成功，我應該返回去哀牢山一趟了。
重陽宮大殿上，掌門白雲道長面無表情的對身旁的白松、白石兩位師弟說道：“驅除五毒蛭時，只要中斷半個時辰即可。”
“師兄放心，那小子這次無論如何必死無疑。”白松咬牙切齒的說道。
月光下的南五台山觀音峰上，格桑活佛望著圓圓的月亮，滿天的星辰，自言自語道：“這小子有危險了，貧僧要會會那些老道了。”
古怪的微笑 正文 第四十八章 驅魔
易士奇一路馬不停蹄的趕回重陽宮時，已經是凌晨時分了。他悄悄繞到後山小院，見自己的西屋亮著燈，推門進去，是小華坐在椅子上一直在等著他。
易士奇心中一熱，不知說什麼才好。
“易大哥，你終於回來了。”小華頓時眼眶紅了。
她告訴易士奇，傍晚時，白松道長來過幾次，問他回來沒有，讓他做好準備驅魔。
易士奇沉思了片刻，取出懷中一直不離身的瓷瓶，鄭重地交給小華，說道：“萬一我有什麼事，你須速速溜下山去，前往大苗山找苗疆女巫春花婆婆，將金蠶和《金蠶蠱術方》及青銅鏡交給她。其後你若願意就前往哀牢山一趟，將我的情況告訴岩坎老爹。你已經無依無靠，孑身一人，我請老爹收留你，山陰村就再也不要回去了，那裡鬼祟異常，十分危險，你哥哥的遺言也要你永遠離開山陰村。”
“易大哥，我要同你在一起，你是我在這個世上唯一的親人，我決不會離開你。”小華堅定的說。
“萬萬不可，此乃秦嶺神鱉。”白松道長急忙阻止。
“神鱉？它是一條螞蟥，也就是水蛭呀。”易士奇驚訝道。
“這可不是普通的馬鱉，據本糙綱目記載，自古秦嶺山中產一種身軀龐大類似馬鱉，也就是螞蟥的藥蟲，稱之為秦嶺神鱉。此鱉春季產子，食性頗雜，喜食動物內臟，但只飲夏冰、秋露和臘雪。夏天的冰多藏於山洞及地穴，冰乃太陰之精，由水變化而成，所謂物極必反是也。露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，在道旁萬物上沾濡而成的，味甘，性平，秋露水則稟承了夜晚的肅殺之氣，入藥極佳。再說臘雪，凡是花都是五瓣，雪花卻是六瓣，六是陰數。冬至後第三個戌日為臘。臘前的雪，很宜於菜麥生長，又可以凍死蝗蟲卵。臘雪，如瓶裝密封后放在陰涼處，數十年也不會壞。用臘雪水浸過的五穀和種子，則耐旱而不生蟲；灑在桌几和床蓆上，則蒼蠅、蚊子自己就飛走了；春天的雪有蟲，水也易敗壞，所以秦嶺神鱉寧忍乾渴也不喝。由此可見，此鱉體內經數百年的夏冰、秋露和臘雪浸yín，身含藥性，實屬罕見啊。據貧道所知，秦嶺神鱉已數十年不見蹤跡了。”白松道長感慨道。
小華拍手道：“哎呀，那我豈不是一下子捉了上百條的秦嶺神鱉？”
白松笑了：“哪裡有那樣的好事，只有這一條才是秦嶺神鱉，其餘的不過是普通的馬鱉。你看看，秦嶺神鱉前後共有兩個吸盤，前面吸食，後面飲水，是也不是？”
小華仔細看了看，果真如此，只有那個大傢伙才前後都有吸盤。
“聖物本身劇毒，若餵食神鱉，則兩相抵消，毒一解，本派聖物豈不是成了廢物？”白松說道。
“毛毛蟲不可以吃，黑蟾蜍也最好不吃，不然就變為了普通的癩蛤蟆，金蠶老兄更不能吃，那怎麼處理它呢？”易士奇說道。
“金蠶都六十歲了，怎麼還叫老兄？”小華道。
“老兄就是很老的兄，沒問題呀。”易士奇調侃道。
“它不是母的麼？應該叫金蠶姐姐才對。”小華不服氣的辨道。
易士奇笑道：“書上說，金蠶乃一十二種毒蟲變化而成，雌雄同體，每半個甲子三十年生育一次，明年我們就可以抱小金蠶寶寶了。”
“有了，秦嶺神鱉可以去除你體內的五毒蛭。”白松道長說道。
古怪的微笑 正文 第四十七章 南五台山
易士奇聽到白松道長說神鱉可解五毒蛭之毒，忙請教如何解法。
白松說道：“道家符咒向來都是採用剛烈之法，強行驅除體內之魔，像五毒蛭這樣躲藏在腦袋裡，硬碰硬必會損壞腦部組織。秦嶺神鱉就不同了，它可以逐步溫和的分解毒素並吸出五毒蛭到體外。”
“是分解聚合嗎？”易士奇想起蘭教授的話。
白松道長未可置否，繼續說道：“作法是將神鱉吸盤吸附在後腦勺的風府、風池、天柱、啞門四大要穴之上，頭部為諸陽之會，請掌門師兄請出我全真教鎮山‘真武印’封住師弟頭部正面頭維、印堂兩穴，側面分別封住太陽、耳門穴和頭頂門的百會大穴，連續二十四個時辰，即可驅除師弟頭腦中的五毒蛭。”
易士奇沉吟片刻，說道：“白松師兄，請稟明掌門，請為易某驅除毒蛭，易某感激不盡，我還有些事情需要安排，這就下山一趟，天黑前趕回。”
易士奇與小華回到了院子裡。
“易大哥，我還是對這些老道不放心，你真的要他們為你驅除五毒蛭嗎？我腦中要出事的預感還是異常的強烈。”
“我這就趕往南五台山與格桑活佛商量一下，但願他還在那裡，我感覺此人值得信賴，你在家裡等著，我會快去快回。”易士奇交代完便匆匆下山。
南五台山為終南山支脈，在西安市以南30公里處，山上有大台、文殊、清涼、靈應和捨身五個小台，也就是五座小山峰，因其位於陝西耀縣藥王山以南，故名南五台。此處山形峻峭，峰巒重疊，森林茂密，景色極為秀麗，為終南山之最。
中午時分，已至南五台山下。易士奇望著五台秋色，藍天白雲下的滿山紅葉，如此美景卻是無心觀賞，向途人問明道路，便急忙趕上山來。
通往主峰的山口處露出黃牆黛瓦，近前看是一座彌陀寺。院內長有兩株高大的玉蘭樹，顏色深綠枝葉茂盛。繼續前行不遠就來到了塔寺溝，一座保持完好的隋代建築五佛殿和聖壽寺塔呈現在眼前。
易士奇望著這座有名的隋代閣樓式磚塔，據說西安唐代的大雁塔即是仿照此塔修建的。
塔下就是五佛殿，殿前兩株古槐樹，粗有五米多，二十餘米高，相傳植於唐代，至今1300餘年了。
易士奇上前詢問坐在老槐樹下的一個和尚：“請問師傅，可知道格桑活佛在哪兒？”
和尚搖搖頭說不知道。
“施主可是要找前幾日來掛單的那個紅衣喇嘛？”身後說話的是一個手持掃帚的小和尚。
“正是，請問小師傅，現在他人在哪裡？”易士奇趕忙問。
小和尚手指遠處的那座最高峰，說道：“看見那座最高的山峰了嗎？那就是大台，也叫觀音台，那兒有隋朝的圓光寺舊址。那個怪喇嘛非要在那兒住，那上面連吃的和遮風避雨的地方也沒有。”
易士奇道謝後，向那座山峰而去。那紅衣喇嘛一定是格桑活佛，沒有房子與食物是難不倒密宗苦行僧的。
俗話說：望山跑死馬，易士奇沒想到通向觀音台竟有20里路之遙。一路上，山重水複，峰迴路轉，險峰秀岩，目不暇接。他在絹流如帛的流水石瀑布坐下休息，用手掬了些山泉飲下，泉水清冽甘甜沁腑，慡極了。眼睛望去，那邊孤峰獨秀的是送燈台，腳下是屈腿靜臥的犀牛石，最高處的峻拔凌霄的才是觀音台。黃昏時分，易士奇終於到達了峰頂。
夕陽西下，群山沐浴在金色的餘暉下，文殊、清涼、靈應和捨身四峰之間仿佛升騰起團團紫色煙靄，“好風水啊。”易士奇禁不住脫口叫道。
“易老弟再不來，貧僧就要東去普陀了。”夕陽里傳來熟悉的聲音，那生硬的普通話。
易士奇定睛望去，懸崖邊一塊探在半空之中的一塊巨石上坐著一個人，火紅的僧衣與天際的彩霞渾為一體，恍若天人，是格桑活佛。
易士奇沒有吱聲，仍舊是呆呆的望著滿身金光的活佛，這一刻，他似乎終於感悟什麼是‘道’了……
“道，即是與自然融於一體，‘天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生’。”易士奇喃喃自語道。
“哈哈，易老弟果然慧根奇佳，天永恆而地無垠，天地之所以永恆無垠，正因為它們並非存在於自身，因此才能得到永恆。易老弟還是不肯做我門下弟子麼？”
“大師，我至今仍未決定何去何從，一切隨其自然吧。上次蒙大師傳我密咒，受益非淺，今天特意前來請教大師，今晨偶得一條能解百毒的秦嶺神鱉，欲請全真教白雲掌門施法以神鱉吸出我腦中之五毒蛭，此法可行否？”易士奇恭敬的問道。
“貧僧曾聞秦嶺神鱉，聽說在秦嶺山中已有數十年不見其蹤跡，若真的是神鱉，老弟之毒可解。”格桑活佛道。
“我是說，上次全真教掌門的兩個師弟為我驅毒，心存歹意，我差點被搞成殘廢，這次難免心有餘悸。”易士奇嘆道。
“貧僧不好妄言老弟道中之事，但我看你神氣雖略有晦澀，但印堂光滑紅潤，應無大礙，放心去吧。”活佛說道。
“大師可有護身之術，以防萬一。”易士奇尷尬道。
“須入我門下，密宗門規甚嚴，恕貧僧無能為力。”活佛淡淡道。
“打擾大師了，請恕我魯莽。”易士奇懊喪之極。
“好說。”活佛擺擺手。
“在下告辭。”易士奇心灰意冷道。
“嗯。”活佛哼道。
易士奇一路跌跌撞撞下山，天色漸漸的黑了下來。
活佛今天怎麼這樣小氣呢，難道我現在不願加入他的門下，他就對我如此的漠不關心？似乎太世俗點了吧？
月色如水，山路清晰，易士奇獨自走著走著竟生寂寞之感，他拍拍腦門，叫道：“出來陪我說說話！”
“我心情不好。”岩黑吞吞吐吐說道。
“你有什麼心情不好的？”易士奇問道。
“你想想，我還剩有多少天啦？這裡氣候又涼又乾燥，老道們個個心術不正。我想念我的哀牢山。”岩黑幽幽道。
易士奇語塞了，是啊，岩黑所剩的日子不多了，若是這次驅除毒蛭成功，我應該返回去哀牢山一趟了。
重陽宮大殿上，掌門白雲道長面無表情的對身旁的白松、白石兩位師弟說道：“驅除五毒蛭時，只要中斷半個時辰即可。”
“師兄放心，那小子這次無論如何必死無疑。”白松咬牙切齒的說道。
月光下的南五台山觀音峰上，格桑活佛望著圓圓的月亮，滿天的星辰，自言自語道：“這小子有危險了，貧僧要會會那些老道了。”
古怪的微笑 正文 第四十八章 驅魔
易士奇一路馬不停蹄的趕回重陽宮時，已經是凌晨時分了。他悄悄繞到後山小院，見自己的西屋亮著燈，推門進去，是小華坐在椅子上一直在等著他。
易士奇心中一熱，不知說什麼才好。
“易大哥，你終於回來了。”小華頓時眼眶紅了。
她告訴易士奇，傍晚時，白松道長來過幾次，問他回來沒有，讓他做好準備驅魔。
易士奇沉思了片刻，取出懷中一直不離身的瓷瓶，鄭重地交給小華，說道：“萬一我有什麼事，你須速速溜下山去，前往大苗山找苗疆女巫春花婆婆，將金蠶和《金蠶蠱術方》及青銅鏡交給她。其後你若願意就前往哀牢山一趟，將我的情況告訴岩坎老爹。你已經無依無靠，孑身一人，我請老爹收留你，山陰村就再也不要回去了，那裡鬼祟異常，十分危險，你哥哥的遺言也要你永遠離開山陰村。”
“易大哥，我要同你在一起，你是我在這個世上唯一的親人，我決不會離開你。”小華堅定的說。