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  “當然!你知道,這裡的人外出都帶武器。”

  “真主啊,真主!在長了九條尾巴的魔鬼面前保護我吧!先生,這個騎馬人會

  不會進攻我們?”

  他恐懼地睜大了眼睛,伸出了十指,好像要阻擋危險似的。這時勇敢的本尼羅

  批評他說:

  “住口,你這個膽小鬼!一個單槍匹馬的人怎敢向我們三個人進攻!即使來20

  人我們也不害怕。我們曾打過大象和河馬,我的主人和我單獨對付過一百個敵人,

  我們都面不改色心不跳。我告訴你,只要你同我們在一起,任何敵人都不可能傷害

  你一根毫毛。但是可惜在你的頭上長的不是勇敢的男子的美發,而是羊毛。”

  本來少言寡語的本尼羅講這樣的話是很不禮貌的。可是再沒有比膽怯更使他憎

  惡的了。在我批評他的時候,陌生的騎馬人走近了。他看見我們就停下了,他肯定

  在考慮是避開我們,還是走上前來。陌生人乘的是一匹黃色馬,披一件白斗篷,我

  們只看到了他手握的長長的阿拉伯火槍,他在腰帶上的其它武器被逮住了。快到我

  們面前時他勒住了馬,用不太友好的目光打量我們,然後生硬地問:

  “你們是何人?”

  我不想回答,本尼羅也未答話。黑人如同小雞見了鷹縮成了一團。

  “你們是幹什麼的?”阿拉伯人比此前更嚴厲地問道。

  這時本尼羅從地上站了起來,抽出他的刀子說:

  “請你下來,我要教教你懂得禮貌!人們見面時應先問候,吃完飯喝完酒後才

  能提問題。”

  “我沒有時間談這些事情,”陌生人不滿地說,“我是勇敢的巴加拉部落的戰

  士,你們是在我們的土地上,因此我有權問你們是幹什麼的。”

  “因為你已告訴我們你是幹什麼的,所以我也可以告訴你我們是什麼人。我身

  後這個人來自達富爾,想去聖城麥加,朝拜真主和先知。我身旁這位先生是聞名全

  世界的本尼西老爺,我是他的傭人和陪同。”

  巴加拉人未動聲色,冷冷地回答說:

  “我來自尼羅河邊,想到沙漠中我的夥伴那裡去,我們一起去打羚羊。現在你

  們知道了我的情況,請你們也告訴我,你們從哪裡來,想到哪裡去。”

  “我們從阿布馬山來,想去尼羅河。”

  “到尼羅河的什麼地方?”

  “我們自己還不知道呢。”

  “是否想看從外國來的基督教牧師?”

  也許在這附近有一位傳教士?這當然引起了我的注意,於是我代替本尼羅回答

  說:

  “我們當然想去看他,你能否告訴我們可到哪裡去找他?”

  “可以。他住在阿巴島上,欺騙那裡的信徒,讓真主毀滅他!”

  “他是從哪個國家來的?”

  “來自英國。如果你們從這裡向東北方向走,明天就可到他那裡。你們也是可

  惡的基督教徒?”

  “我是。”我心平氣和地’回答。

  “那就讓真主在最深層的地獄將你燒死!你玷污了我!”

  他用馬刺踢馬向草原跑去,向他原來預定的方向走了。

  “先生,我是否應追上他,打他一頓?”本尼羅憤怒地問我,並從腰帶上解下

  了河馬皮做的鞭子。

  “不必了。這樣的人不可能侮辱我。”

  “是的,你站得很高,不願意理睬這樣一個連如何騎馬都沒有學會的無能小輩

  對你狂吠。你大概也看見他丟了一塊馬蹄鐵吧?”

  “看見了,是從右側後蹄掉下來的。我們不想再理這個人了!”

  巴加拉人是騎馬能手,是野蠻而勇敢的獵手、戰士和強盜。人們認為他們是尼

  羅河上游最可怕的阿拉伯人,就他們現在的表現,這種看法是不無道理的,因為在

  蘇丹叛亂中他們總是起很突出的作用。剛剛到我們面前的這個巴加拉人騎了一匹只

  有三個蹄子有鐵掌的馬表明,他很不愛護他的馬。不久這一情況對我就變得很重要

  了。

  午後2時我們又動身了,但不是向剛才這個人建議的東北方向,而是向我們原預

  定的東方行進,因為這樣我們就可早些到達尼羅河。我們沿著河流下遊走,也可以

  到阿巴島去看英國傳教士。

  與此前一樣,我們穿過了荒涼乾旱的草原,路面很硬,但馬蹄踏過還是掀起了

  一些塵土,因此,大約一小時後我們便看出了從西南方向來的足跡,這並不奇怪。

  足跡很寬,我下馬去觀察。仔細觀看後發現,這些足跡至少是60匹馬和駱駝留下的,

  恰好向我們打算去的尼羅河方向。

  這肯定是巴加拉人留下的足跡。他們一般騎牛,只是在出獵和征戰時騎馬。因

  此可以估計,他們此行不是去打仗就是去打獵的。對此很容易作出判斷,因為打獵

  不會帶這麼多的駱駝去。可見從這裡經過的人剛征討回來,因為在這些地區戰爭常

  常意味著搶劫,恃別是搶奴隸,我相信我們面前是一次征討的痕跡,其目的是襲擊

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