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  中國最早的酒是誰釀造的呢?在古代,往往將釀酒的起源歸於某某人的發明,把這些人說成是釀酒的祖宗,由於影響非常大,以致成了正統的觀點。歸結一下主要有以下幾種傳說:上天釀酒說即酒乃天上酒旗星傾倒下界。關於酒旗星的記載,有李白《 月下獨酌 》其二:"天若不愛酒,酒星不在天。"孔融《 與曹操論酒某書 》:"天垂酒星之耀,地列酒泉之郡。"李賀《 秦王飲酒 》:"龍頭瀉酒邀酒星"等。此說乃古人想像而成,文學渲染成分居多。

  儀狄釀酒說相傳夏禹時期的儀狄發明了釀酒。公元前二世紀史書《 呂氏春秋 》云:" 儀狄作酒。"漢代劉向編輯的《 戰國策 》則進一步說明:"昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,日:'後世必有飲酒而亡國者。'遂疏儀狄而絕旨酒。"釀酒始於黃帝時期這一種傳說認為在黃帝時代人們就已開始釀酒。漢代成書的《 黃帝內經·素問 》中記載了黃帝與岐伯討論釀酒的情景,《 黃帝內經 》中還提到一種古老的酒--醴酪,即用動物的乳汁釀成的甜酒。黃帝是中華民族的共同祖先,很多發明創造都出現在黃帝時期。《 黃帝內經 》一書實乃後人託名黃帝之作,它的可信度尚待考證。

  杜康釀酒說這一傳說認為釀酒始於杜康(亦為夏朝時代的人)。記載此說的書籍較多,有《 呂氏春秋 》、《 戰國策 》、《 說文解字 》、乾隆十九年修《 水縣誌 》、道光十八年修《 伊陽縣誌 》、道光二十年修《 汝洲全志 》等。東漢《 說文解字 》中解釋"酒"字的條目中有:"杜康作秫酒。"《 白水縣誌 》云:"杜康,字仲寧,相傳為縣康家衛(村名)人,善釀酒……俗傳杜康取泉水造酒,鄉民謂此水至今有酒味,得以名之杜康泉。"這些傳說儘管各不相同,大致說明釀酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了,這是可信的。夏朝距今約四千多年,而目前已經出土距今五千多年的釀酒器具。這一發現表明: 我國釀酒起碼在五千年前已經開始,而釀酒之起源當然還在此之前。

  《齊民要術》中的釀酒技術北魏時期的賈思勰寫下了不朽名著《 齊民要術 》,這是一部農業技術專著,作為農副業產品之一的酒的生產技術也占有一定的篇幅。其中有八例制曲法,四十餘例釀酒法。所收錄的實際上是漢代以來各地區的釀酒法,是我國歷史上第一部有系統的釀酒技術總結。它的關於制曲、釀酒的論述,是當時制曲、釀酒技術和經驗的總結。書中記載了12種不同的酒麴和20多種酒的製法。

  用曲的方法曲是糖化發酵劑,在古代,將其看做發酵的引物。在古時,釀酒的關鍵步驟之一就是先將酒麴製成這種引物,酒麴的使用是否得當往往決定釀酒的成敗。古代用曲的方法有兩種,一是先將酒麴泡在水中,待酒麴發酵後,過濾曲汁,再投入米飯開始發酵,這稱之為浸曲法;另一種是酒麴搗碎成細粉後,直接與米飯混合,稱為曲末拌飯法。浸曲法可能比曲末拌飯法更為古老。浸曲法在漢代甚至在北魏時期都是最常用的用曲方法,這可從《 齊民要術 》中廣泛使用浸曲法得出這一結論。浸曲,也有講究,應根據季節,水溫確定浸曲時間。以保證浸曲的效果。

  酸漿的使用《 齊民要術 》最早記載了酸漿法。釀酒酵母菌喜歡在較酸的環境中生長,有些微生物如細菌則在中性的環境下較易生長。米飯加水後,它的酸性不夠。為克服這一矛盾,古人除了選擇釀酒時間多在溫度較低的冬季進行之外,就採用"以酸治酸"的策略:酸漿法。古人巧妙地利用先酸化後釀酒的策略,使酒醪中的酸性環境有利於有益的酵母菌生長,並且可以抑制酒的酸敗。《 齊民要術 》中有三例釀酒法採用了酸漿法。

  第80節:千古釀酒法(2)

  固態發酵法

  我國酒類釀造的重要特點之一就是發酵醪液中固體物質的濃度較高。《 齊民要術 》如淳註記載:"稻米一斗得酒一斗為上尊,黍米一斗得酒一斗為中尊,粟米一斗得酒一斗為下尊"。一斗米出酒一斗,可見釀酒時原料米在發酵醪液中的濃度是很高的。《 齊民要術 》中的釀酒法的發酵醪液的固體物濃度大致可分為三種類型:一種是濃度極高的是酎酒,居中的是米酒,最稀的則是夏雞鳴酒。

  溫度的控制

  古人不是用數值表示,而是用人的體溫或沸水的溫度作為參照,來大致確定釀造時應控制在什麼溫度的範圍內。我國人民在釀酒過程中已掌握了各關鍵環節的溫度控制要點,這在《 齊民要術 》中得到了較完整的體現。這就是浸曲時溫度的控制,攤飯時溫度的控制,維持適當的發酵溫度。

  釀酒後續處理技術

  北魏時期,釀酒的後續處理技術是比較簡單的。從東漢的畫像石上的庖廚圖上可看出,酒的過濾是採用絹袋自然過濾後再加上用手擠壓。而《 齊民要術 》提到了押酒法:"令清者,以盆蓋,密泥封之,經七日,便極清澄,接取清者,然後押之"。首先是任酒液自然澄清,取上清酒液後,下面的酒糟則用押的方法進一步取其酒液。

  關於酒的歷史故事

  酒池肉林

  商代晚期的帝王,多是淫暴之主,一味追求享受安樂。商代的貴族也多酗酒,商末帝紂,是一個好色好酒的人,他寵愛妲己,對妲己的話言聽計從。商紂王與眾妃子飲酒作樂,聽的是靡靡之樂,跳的是北里之舞,男男女女裸露著身子,在酒池肉林之間嬉笑追逐,整夜狂歡。據說,酒池之大,可供三千人牛飲。這麼一種情景,相當形象地反映了殷紂王的奢侈腐化生活。所以,酒池肉林也就成了後世形容奢侈腐化的同義詞。商紂的暴政,加上酗酒,最終導致商代的滅亡。周代在商人的聚集地曾發布嚴厲的禁酒令。




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