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那麼，夏代是否鑄過九鼎呢？如果鑄過，九鼎流傳了千餘年，至秦失落一隻而剩八隻的話，那剩餘八鼎又到了哪裡？按常理推斷，八鼎如果被秦國得到，秦亡，則歸於漢，但據史書載，秦王子嬰降劉邦時，只交出了象徵皇權的皇帝璽印，對鼎隻字未提。是鼎被秦所毀，還是秦從來未得鼎？也許隨著考古發掘的發展，未來有一天，充滿傳奇、神秘色彩的夏鑄九鼎一事會真相大白。
司母戊鼎為何缺耳
商代是高度發達的青銅時代。這時已有了相當發達的農業、手工業和文字，青銅製作業也已經具有相當規模。青銅器種類繁多，製作精巧，造型準確，器身上還出現了粗疏的動物紋或幾何紋。到商代後期，青銅器製作水平達到了高峰，青銅鑄造業不僅規模大，而且質量高。大量的青銅容器上，常常鑄出三重花紋，襯底用雲雷紋，上面凸起獸面紋，主紋之上又加幾何紋等。器內有時還鑄出字數不等的銘文，頗具時代特徵。
我國現存最大的青銅器，當屬商代的司母戊鼎。司母戊鼎重875公斤、通高133厘米、長110厘米、寬78厘米，這麼巨大的方鼎是幹什麼用的？又是怎樣製作出來的？司母戊鼎是祭祀的器物，"司母戊"即"祭祀母親戊"，司母戊鼎是商王祖庚祭祀他的母親妣戊的，這麼巨大的青銅器，是怎麼製造出來的呢？司母戊鼎是用傳統的渾鑄法整體鑄造出來的。鑄造前，先用陶土塑模，然後翻范，范分腹范、頂范、底范和洗口范。范制好後，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個鑄型連為一體的。其中三個鼎足作為澆鑄時的澆鑄口，一個鼎足作為排氣口。鑄造時，將大型熔爐置於鑄型鼎足的外側，當熔爐中的青銅熔化之後，將銅汁從三個鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注，待鼎身鑄好後，再在上面安模、翻范，澆注鼎耳。這樣，巨大的司母戊鼎便鑄造出來了。司母戊大鼎需要二三百人用七八十斤重的將軍盔，協同合作才能製成。這種大規模的生產和複雜的工藝過程，說明我國青銅冶鑄業早在商代就已達到了相當高的水平。
第77節：遙遠的青銅器(2)
後來隨著商朝的滅亡，司母戊鼎也隨之湮沒於廢墟之中。1939年3月，河南安陽武官村農民吳希增在吳培文的田地上用探杆探找文物，當探杆鑽到地下十多米深的時候，觸到一個硬物，吳希增把探杆取上來一看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅鏽，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之後，當晚便破土挖寶。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土裡，大如馬槽，但只有一個鼎耳，另一個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。
方鼎的出土始終是在極為秘密的情況下進行的，但是消息還是泄露了出去。不久，駐安陽飛機場的日軍警備隊長黑田榮次前來"參觀"，後北平古董商蕭寅卿也來秘密造訪，並表示願出20萬銀元購買，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運走。村民受20萬銀元誘惑，真的開始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但是沒鋸動，又改用鐵錘砸，最後砸掉了鼎耳，使方鼎受到嚴重破壞。後來，村民怕萬一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會很難出手，於是停止肢解，又將方鼎埋入地下保存了起來。後來，消息傳到日偽憲兵隊耳中，憲兵隊多次前來搜尋。村民為了防止寶物被日本人搶去，便採取了迷惑敵人的辦法將方鼎轉移到較遠的地方埋藏起來，而在原來埋藏方鼎的地方，埋入了別的出土文物。日本憲兵找到這一埋藏地點，將這批文物搶劫而去，而方鼎得以保存下來。抗戰勝利後，方鼎被運往南京。解放後，又被運送到了北京，現珍藏在中國歷史博物館內。方鼎那失去的一隻鼎耳一直沒有找到，專家們仿照鼎上另一隻鼎耳將它補鑄上去，就成了現在我們見到的模樣了。
精妙絕倫的四羊方尊
四羊方尊是商代又一知名的青銅器。四羊方尊造型雄奇，寓動於靜。它分為上中下三部分。喇叭狀勁張的方形口部，每邊邊長為52．4厘米，幾乎接近器身的高度58．3厘米。儘管尊口很大，由於尊的四角有4隻腳踏實地的山羊，所以沒有給人頭重腳輕的感覺。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋，肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的是尊的腹部四角鑄有4隻大卷角羊，在寧靜中有威嚴感。羊背和胸部飾有鱗紋，前腿為長冠鳥，圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合范處都是長棱脊，增強了造型的氣勢。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。羊角是事先鑄成後配置在羊頭的陶范內，再合范澆鑄的，達到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕於一器，把平面圖像和立體雕塑結合起來，把器皿和動物形狀結合起來，以異常高超的鑄造工藝製成，匠心獨運，恰到好處。
四羊方尊集平面紋飾與立體雕塑於一身，體現出威嚴的氣氛和華麗精美的裝飾風格，表現出了極其成熟的金屬加工技巧和出色的藝術感染力，不愧是古代青銅藝術最傑出的珍品之一。1938年春天，湖南省寧鄉縣黃材鎮月山鋪的村民姜景舒兄弟，在山上挖土種紅薯時，鋤頭碰到一塊硬物，他們想清除這塊硬物，誰知道一鋤頭下去，"哐"的一聲，從土裡飛濺出一塊長約10厘米寬約8厘米的鏽銅片， 一面是新茬兒，另一面的銅鏽上隱隱約約還能看到一些紋路圖案。兩兄弟繼續挖下去，這件沉睡在地下3000多年的商朝末期的青銅國寶漸漸露出了瑰麗的身影，現藏於北京中國歷史博物館。
司母戊鼎為何缺耳
商代是高度發達的青銅時代。這時已有了相當發達的農業、手工業和文字，青銅製作業也已經具有相當規模。青銅器種類繁多，製作精巧，造型準確，器身上還出現了粗疏的動物紋或幾何紋。到商代後期，青銅器製作水平達到了高峰，青銅鑄造業不僅規模大，而且質量高。大量的青銅容器上，常常鑄出三重花紋，襯底用雲雷紋，上面凸起獸面紋，主紋之上又加幾何紋等。器內有時還鑄出字數不等的銘文，頗具時代特徵。
我國現存最大的青銅器，當屬商代的司母戊鼎。司母戊鼎重875公斤、通高133厘米、長110厘米、寬78厘米，這麼巨大的方鼎是幹什麼用的？又是怎樣製作出來的？司母戊鼎是祭祀的器物，"司母戊"即"祭祀母親戊"，司母戊鼎是商王祖庚祭祀他的母親妣戊的，這麼巨大的青銅器，是怎麼製造出來的呢？司母戊鼎是用傳統的渾鑄法整體鑄造出來的。鑄造前，先用陶土塑模，然後翻范，范分腹范、頂范、底范和洗口范。范制好後，組合成鑄型。司母戊鼎的鼎足是與整個鑄型連為一體的。其中三個鼎足作為澆鑄時的澆鑄口，一個鼎足作為排氣口。鑄造時，將大型熔爐置於鑄型鼎足的外側，當熔爐中的青銅熔化之後，將銅汁從三個鼎足口的洗口范上慢慢往鑄型里灌注，待鼎身鑄好後，再在上面安模、翻范，澆注鼎耳。這樣，巨大的司母戊鼎便鑄造出來了。司母戊大鼎需要二三百人用七八十斤重的將軍盔，協同合作才能製成。這種大規模的生產和複雜的工藝過程，說明我國青銅冶鑄業早在商代就已達到了相當高的水平。
第77節：遙遠的青銅器(2)
後來隨著商朝的滅亡，司母戊鼎也隨之湮沒於廢墟之中。1939年3月，河南安陽武官村農民吳希增在吳培文的田地上用探杆探找文物，當探杆鑽到地下十多米深的時候，觸到一個硬物，吳希增把探杆取上來一看，發現堅硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅鏽，他意識到探到寶物了。按當地規定，探寶不分地界，但探出寶來，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之後，當晚便破土挖寶。挖掘工作是秘密進行的，到半夜時分，寶物被發現了，先挖到的是器物的柱足，接著整個器物顯露出來。當時，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土裡，大如馬槽，但只有一個鼎耳，另一個鼎耳不知去向，人們在泥土中找了很長時間也沒找到。
方鼎的出土始終是在極為秘密的情況下進行的，但是消息還是泄露了出去。不久，駐安陽飛機場的日軍警備隊長黑田榮次前來"參觀"，後北平古董商蕭寅卿也來秘密造訪，並表示願出20萬銀元購買，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運走。村民受20萬銀元誘惑，真的開始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但是沒鋸動，又改用鐵錘砸，最後砸掉了鼎耳，使方鼎受到嚴重破壞。後來，村民怕萬一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會很難出手，於是停止肢解，又將方鼎埋入地下保存了起來。後來，消息傳到日偽憲兵隊耳中，憲兵隊多次前來搜尋。村民為了防止寶物被日本人搶去，便採取了迷惑敵人的辦法將方鼎轉移到較遠的地方埋藏起來，而在原來埋藏方鼎的地方，埋入了別的出土文物。日本憲兵找到這一埋藏地點，將這批文物搶劫而去，而方鼎得以保存下來。抗戰勝利後，方鼎被運往南京。解放後，又被運送到了北京，現珍藏在中國歷史博物館內。方鼎那失去的一隻鼎耳一直沒有找到，專家們仿照鼎上另一隻鼎耳將它補鑄上去，就成了現在我們見到的模樣了。
精妙絕倫的四羊方尊
四羊方尊是商代又一知名的青銅器。四羊方尊造型雄奇，寓動於靜。它分為上中下三部分。喇叭狀勁張的方形口部，每邊邊長為52．4厘米，幾乎接近器身的高度58．3厘米。儘管尊口很大，由於尊的四角有4隻腳踏實地的山羊，所以沒有給人頭重腳輕的感覺。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋，肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的是尊的腹部四角鑄有4隻大卷角羊，在寧靜中有威嚴感。羊背和胸部飾有鱗紋，前腿為長冠鳥，圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合范處都是長棱脊，增強了造型的氣勢。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。羊角是事先鑄成後配置在羊頭的陶范內，再合范澆鑄的，達到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕於一器，把平面圖像和立體雕塑結合起來，把器皿和動物形狀結合起來，以異常高超的鑄造工藝製成，匠心獨運，恰到好處。
四羊方尊集平面紋飾與立體雕塑於一身，體現出威嚴的氣氛和華麗精美的裝飾風格，表現出了極其成熟的金屬加工技巧和出色的藝術感染力，不愧是古代青銅藝術最傑出的珍品之一。1938年春天，湖南省寧鄉縣黃材鎮月山鋪的村民姜景舒兄弟，在山上挖土種紅薯時，鋤頭碰到一塊硬物，他們想清除這塊硬物，誰知道一鋤頭下去，"哐"的一聲，從土裡飛濺出一塊長約10厘米寬約8厘米的鏽銅片， 一面是新茬兒，另一面的銅鏽上隱隱約約還能看到一些紋路圖案。兩兄弟繼續挖下去，這件沉睡在地下3000多年的商朝末期的青銅國寶漸漸露出了瑰麗的身影，現藏於北京中國歷史博物館。