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直到鈕妃身體不好, 沒法管事的消息傳過來，皇帝每天都去看她, 時舒有點悵然若失的時候, 她才反應過來有地方不對。
自己暗暗算了一下, 上個月和這個月裡, 皇帝來景仁宮的次數基本就是兩三天一次，一個月能占了有三分之一。
這還是按一整個月的占比算的, 如果是皇帝踏進後宮的時間, 可能就有一大半了。
——雖然其中也有鈕妃和幾個嬪妃陸陸續續生病的緣由。
不過這也夠惹人注目的。
時舒心裡惶恐了一下，然後就沒了, 這事兒也不是她能決定的。
而且進宮也有幾個月了，她大概摸清了一些情況。
比如後世宮鬥文里傳的挺可怕的孝莊太后, 其實基本是不關心皇帝怎麼寵愛後宮的，也已經不關心政事了。
這位慈眉善目的老太太平常做的最多的事情，就是請喇嘛進宮辦法事，給身邊人說親，以及樂此不疲的給皇帝後果塞人。
時舒估摸著這位老太太可能是受了順治帝英年早逝，卻沒留下幾個兒子的刺激，每次給皇帝塞人就是兩位數起。
最多一次她送了三十個。
其實這麼一算的話，皇帝後宮裡留下的人其實不多——這裡指的是有名位的，如果是那些伺候一兩次然後沒了消息的，可能到年齡了還能放出去婚配。
時舒由此推測這時候的滿人風氣還是挺開放的。
她以前還以為伺候過皇帝的人，就算不得寵，沒有身份也不能再嫁人了，只能在深宮裡終老。
能出宮這件事，還是和皇帝閒聊的時候他告訴她的。
皇帝可能是處理政務的時候用腦子過度，回了後宮又去看望加開導鈕妃，到了景仁宮就喜歡做些清閒的事情。
比如談八卦。
大概是最近看鈕妃次數比較多，皇帝毫不留情地講了一件鈕祜祿家的八卦。
就是鈕妃的阿瑪遏必隆，他的額娘是努爾哈赤的女兒和碩公主，這個公主一開始是嫁給了遏必隆的阿瑪，後來遏必隆的阿瑪死了，這個公主重新改嫁給了遏必隆的一個異母哥哥。
也就是說，公主的新丈夫既是遏必隆的哥哥，也是他的繼父。
時舒一開始覺得有點好笑，還暗戳戳腦補了一下，比如說是不是這個公主早就看上了遏必隆的哥哥，所以才在前夫死後重新改嫁了，如果是這樣的發展走向，其實也不錯。
不過很快她反應過來，公主的第一門婚事顯然是政治聯姻，如果真的有情人兩情相悅，直接讓公主嫁給後來的丈夫，也不影響這樣的聯姻。
所以事實大概就是為了政治聯姻，公主嫁了父子兩個。
她一開始還覺得滿人風氣開放不是一件壞事，可是她好像忽略了開放並不等於文明，那其實是野蠻，和漢人那些貞潔牌坊，守活寡，浸豬籠一樣，都是野蠻的行為。
她原本是不打算說這些的，畢竟清朝的文字獄很有名，雖然她沒寫什麼「清風不識字」之類的詩句，但是這話說出來，不就是罵他們野蠻嗎？
但皇帝看她好像有話要說，就問她了。
時舒於是努力把話題集中在這個公主比較可憐上，而且她也打了很多補丁，比如說滿人以前不太在乎這個，風俗比較開放之類的，只不過她現在去看這件事，就覺得不太好——先後嫁給父子兩個，而且還生了前夫的孩子。
其實這種事，三百年之後也可能是有的，但那個時候可能就是那個女人自己願意，那除了奇葩點好像別人也沒資格說什麼。
那這個公主是自己願意的嗎？
時舒不知道，她只是根據自己的猜測這麼想一下而已。
反正就是八卦嘛，當事人都已經去世了，也就不用說的太沉重，隨意聊一聊得了。
皇帝見她喜歡聽，也樂意給她科普。
緊接著又說這個公主其實十四五歲的時候就嫁過人，後來她丈夫的部落被努爾哈赤滅了，她就回來又嫁了一次，這次生了遏必隆和一個女兒。
她生的那個女兒又嫁回了愛新覺羅家，是努爾哈赤的孫子，後來因為沒有子嗣怕被休棄，就抱養別人孩子假充是自己的，事發被處死，這個公主因為參與這件事，被迫和第三任丈夫離婚，自己也失去了公主的身份。
關於這個公主的最後一個八卦，就是她私底下和第三任丈夫以及遏必隆抱怨辱罵自己的兒媳婦，結果被人舉報，又被抄家了。
主要是這個兒媳婦也挺有來頭，也姓愛新覺羅，屬於近支宗室，是努爾哈赤的曾孫女。
時舒來不及為這一連串的近親結婚感到驚訝，就先指出了一個不合理的點。
「沒有孩子就要把人休了，這也太絕情了點！」
主要是公主的女兒和女婿也是表兄妹的關係，而且公主和女婿的父親是親兄妹啊！
這屬於是近親中的近親！
沒有孩子，或者孩子生下來不健康，有遺傳病，應該是比較常見的吧？
時舒想想這個公主的女兒，再想想自己和皇帝，很不道德地鬆了口氣。
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自己暗暗算了一下, 上個月和這個月裡, 皇帝來景仁宮的次數基本就是兩三天一次，一個月能占了有三分之一。
這還是按一整個月的占比算的, 如果是皇帝踏進後宮的時間, 可能就有一大半了。
——雖然其中也有鈕妃和幾個嬪妃陸陸續續生病的緣由。
不過這也夠惹人注目的。
時舒心裡惶恐了一下，然後就沒了, 這事兒也不是她能決定的。
而且進宮也有幾個月了，她大概摸清了一些情況。
比如後世宮鬥文里傳的挺可怕的孝莊太后, 其實基本是不關心皇帝怎麼寵愛後宮的，也已經不關心政事了。
這位慈眉善目的老太太平常做的最多的事情，就是請喇嘛進宮辦法事，給身邊人說親，以及樂此不疲的給皇帝後果塞人。
時舒估摸著這位老太太可能是受了順治帝英年早逝，卻沒留下幾個兒子的刺激，每次給皇帝塞人就是兩位數起。
最多一次她送了三十個。
其實這麼一算的話，皇帝後宮裡留下的人其實不多——這裡指的是有名位的，如果是那些伺候一兩次然後沒了消息的，可能到年齡了還能放出去婚配。
時舒由此推測這時候的滿人風氣還是挺開放的。
她以前還以為伺候過皇帝的人，就算不得寵，沒有身份也不能再嫁人了，只能在深宮裡終老。
能出宮這件事，還是和皇帝閒聊的時候他告訴她的。
皇帝可能是處理政務的時候用腦子過度，回了後宮又去看望加開導鈕妃，到了景仁宮就喜歡做些清閒的事情。
比如談八卦。
大概是最近看鈕妃次數比較多，皇帝毫不留情地講了一件鈕祜祿家的八卦。
就是鈕妃的阿瑪遏必隆，他的額娘是努爾哈赤的女兒和碩公主，這個公主一開始是嫁給了遏必隆的阿瑪，後來遏必隆的阿瑪死了，這個公主重新改嫁給了遏必隆的一個異母哥哥。
也就是說，公主的新丈夫既是遏必隆的哥哥，也是他的繼父。
時舒一開始覺得有點好笑，還暗戳戳腦補了一下，比如說是不是這個公主早就看上了遏必隆的哥哥，所以才在前夫死後重新改嫁了，如果是這樣的發展走向，其實也不錯。
不過很快她反應過來，公主的第一門婚事顯然是政治聯姻，如果真的有情人兩情相悅，直接讓公主嫁給後來的丈夫，也不影響這樣的聯姻。
所以事實大概就是為了政治聯姻，公主嫁了父子兩個。
她一開始還覺得滿人風氣開放不是一件壞事，可是她好像忽略了開放並不等於文明，那其實是野蠻，和漢人那些貞潔牌坊，守活寡，浸豬籠一樣，都是野蠻的行為。
她原本是不打算說這些的，畢竟清朝的文字獄很有名，雖然她沒寫什麼「清風不識字」之類的詩句，但是這話說出來，不就是罵他們野蠻嗎？
但皇帝看她好像有話要說，就問她了。
時舒於是努力把話題集中在這個公主比較可憐上，而且她也打了很多補丁，比如說滿人以前不太在乎這個，風俗比較開放之類的，只不過她現在去看這件事，就覺得不太好——先後嫁給父子兩個，而且還生了前夫的孩子。
其實這種事，三百年之後也可能是有的，但那個時候可能就是那個女人自己願意，那除了奇葩點好像別人也沒資格說什麼。
那這個公主是自己願意的嗎？
時舒不知道，她只是根據自己的猜測這麼想一下而已。
反正就是八卦嘛，當事人都已經去世了，也就不用說的太沉重，隨意聊一聊得了。
皇帝見她喜歡聽，也樂意給她科普。
緊接著又說這個公主其實十四五歲的時候就嫁過人，後來她丈夫的部落被努爾哈赤滅了，她就回來又嫁了一次，這次生了遏必隆和一個女兒。
她生的那個女兒又嫁回了愛新覺羅家，是努爾哈赤的孫子，後來因為沒有子嗣怕被休棄，就抱養別人孩子假充是自己的，事發被處死，這個公主因為參與這件事，被迫和第三任丈夫離婚，自己也失去了公主的身份。
關於這個公主的最後一個八卦，就是她私底下和第三任丈夫以及遏必隆抱怨辱罵自己的兒媳婦，結果被人舉報，又被抄家了。
主要是這個兒媳婦也挺有來頭，也姓愛新覺羅，屬於近支宗室，是努爾哈赤的曾孫女。
時舒來不及為這一連串的近親結婚感到驚訝，就先指出了一個不合理的點。
「沒有孩子就要把人休了，這也太絕情了點！」
主要是公主的女兒和女婿也是表兄妹的關係，而且公主和女婿的父親是親兄妹啊！
這屬於是近親中的近親！
沒有孩子，或者孩子生下來不健康，有遺傳病，應該是比較常見的吧？
時舒想想這個公主的女兒，再想想自己和皇帝，很不道德地鬆了口氣。
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