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  蕭衡捏著玉佩的手指漸漸發白,眼中一片晦暗不明。

  ^

  兩位同伴都興致缺缺,連無咎都看不去了,生硬地提議:「不如去西市,趕集。寒食節,附近村落的百姓也會帶一些野味來換錢,有很多平常不多見的東西。」

  洛陽西市,也稱大市,最是繁華熱鬧不過。

  只要是這個時代有的物品,在西市,都能花錢買到。

  唯一的缺憾就是:街道太亂。

  又亂又擁擠。

  在這裡步行,很容易踩到瓜子殼、甘蔗皮,以及別人的腳。如果運勢再低一點,狗屎牛糞也都有可能沾到鞋底。

  尤其是販賣家畜家禽的地方,還隔著十丈遠,一股濁臭溫熱的氣息撲面而來,隱隱有雞鳴犬吠、馬嘶驢叫豬哼哼。

  顧玖立刻換了一個方向。

  無咎買了一大包五味脯,外加一大捆甘蔗,讓隨從先送回顧府,給今日值守的侍衛打牙祭。

  賣甘蔗的農夫總共就背了兩捆甘蔗,一下子減輕了一半的負擔,眉開眼笑,用小刀削下一小截甘蔗,去了皮,塞給蕭衡。憨厚地說:「請小郎君拿著,嘗個鮮兒。」

  甘蔗糖在漢朝是貢品,福建的閩王朝拜漢高祖,進貢的就是甘蔗糖。

  到了魏晉,甘蔗紅糖已經普及,只是價錢要比青鹽貴一些。鮮甘蔗也隨處可見,就是還沒有出現白砂糖。

  西市最大的特色就是人多。

  三教九流、五湖四海、番邦異國,有緣千里來……擦肩而過。

  有來蠻荒之地的薩滿巫祝,戴著面具、搖著骨質的腰鈴,吟唱著顧玖聽不懂的歌謠。一邊吟唱,一邊跳舞,一邊擊鼓,為病人祝禱。

  來自異域的禮樂,音調格外深沉,隨著鈴聲和鼓點的節奏變幻,更增添了幾分神秘神聖的氛圍。

  祝禱的儀式,薩滿巫師非常投入,但這裡畢竟是晉國,看熱鬧的人多,真正敢讓薩滿將這種神奇的治病方法,在自己身上試一試的人很少。

  晉人有專門的醫工,就算要藉助天地自然、鬼神精怪的力量,或者想激發自身的潛能,天師道、五斗米道、和釋教也更容易讓人接受一些,更值得信賴。

  所以,最受歡迎的還是天心觀的廣微子。

  蕭衡圍觀了片刻,又被另一邊投壺的小攤子吸引,抬腳要走。

  「等等,窩(我)尊貴的科(客)人,請收下窩(我)的祝福。」

  這個薩滿巫師居然也會說洛陽雅言,只是有奇怪的口音。

  薩滿拿出一條狼牙項鍊,要送給蕭衡。據說狼是草原上的神,兇猛而且強大,一生只找一個伴侶,所以狼牙可以辟邪,保佑忠貞堅強的勇士一生平安。

  蕭衡被這一套說辭給取悅了,微微低頭,把狼牙項鍊套在脖子上。

  顧玖:在原書中,這串狼牙項鍊是一個草原部落的首領的信物,這個部落比較弱小,經常被匈奴和鮮卑欺凌,他們的大祭司跋山涉水,來到洛陽,結交晉國的顯貴,尋找靠山。

  後來,不知道是運氣好,還是眼光好。大祭司把籌碼押在蕭衡的身上,最終獲得了晉國皇帝的支持,他所在的部落迅速崛起,稱雄草原。

  不過,蕭衡是一朵小黑蓮,不肯讓任何一個遊牧民族稱霸草原,威脅到晉國。所以每逢草原快要被統一的時候,就一定會出亂子。

  這就是龍傲天男主的魅力嗎?

  走在大街上,也有神秘的薩滿巫師獻上異族的信物。

  看到蕭衡投壺,顧玖一陣欣慰。

  男主不愧是男主,第一次玩投壺。第一箭微微偏了一點點,第二箭投進壺中,由於力道不對,又被反彈出來。從第三箭開始,百發百中。

  小攤子上東西,幾乎被蕭衡贏光,攤主的臉色已經有些垮了,強撐著笑臉,又送上十支羽箭,暗暗盤算這次要虧多少錢。

  蕭衡自幼寄人籬下,其實很擅長察顏觀色。

  唯有顧玖是個特例,這位大權臣的喜怒哀樂都不是很明顯,哪怕說著拒絕的話,神色依舊可以很平和。就算翻臉攆人的時候,也不會做出什麼讓人難堪的舉動,言語甚至堪稱溫和。

  蕭衡看了看小攤子上五花八門的獎品,只挑了一隻黃白相間的小狸奴。其他都沒要。

  那攤主如蒙大赦,連連作揖,千恩萬謝。

  ^

  轉過街角,前方出現了一處開放式的庭院。這庭院沒有門扉,一片青蘿垂下來,掩映如珠簾。

  他們離得還遠,吆五喝六之聲隱隱傳來。

  「下注,下注,買定離手!」

  「小,小,小!」

  「我押大,大大大!開啊。」

  這是一座豪華的賭坊。

  顧玖正打算掉頭離去,錦衣華服的崔小世子單手撐著欄杆,從二樓的露台上探出半邊身子,朝著他使勁揮手:「攸之,攸之,快來贖我!」

  這是什麼情況?

  原來,崔璟和人賭錢,不僅輸得精光,還倒欠了一筆。那些賭客不知道他的身份,把他扣下了,不給錢不讓走。

  崔璟聽小廝說,清河公在附近,於是就有了這麼一出。

  顧玖有點頭大,他領著一個十四的孩子,進賭坊不太合適吧?帶壞了男主怎麼辦?

  顧玖:「無咎,你和阿鷙找個地方喝杯茶,我去去就來。」

  無咎目測了一下,這家賭坊非常氣派,規模也大。許多花枝招展的女郎在各個賭桌之間來回地穿梭,跟客人玩博戲,或賭棋,或搖骰子。




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