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84L：？？？什麼意思，我裝什麼了？
85L：你說你裝什麼了？但凡土生土長的文嶺人，叫說起崇拜她從來不是說名字，崇拜的是藥聖木析，不是木攏溪
86L：你什麼意思？
87L：呵，藥聖是她，又不是她，藥聖更多是咱們古藥學的一種信.仰，跟數學之神、門神、海神這類神祇一樣，是職業信.仰。她是人不是神，這點咱文嶺人還是能分清楚的，敬愛她但從來不是崇拜她
88L：姐姐再教你個乖，想裝文嶺人，哪怕你真的沒那麼敬愛木攏溪，起碼要承認她的功績，樓上還是含蓄了點，要是沒有她，我敢說古藥學一定跟古醫學一樣沒落下去了，就算有起色，也一定跟現在的中醫一樣被質疑，而不是像現在一樣還能藐視一切其他藥學
89L：外地來求學的默默被嚇到不敢說話，瑟瑟發抖
90L：小妹妹不怕，只要你喜歡木攏溪，咱們就是異父異母的一家人
91L：……我是小弟弟！
92L：小弟弟乖，姐姐疼，都來咱文嶺了就嫁在文嶺了吧，咱文嶺的女人賊疼男人了
93L：禁止歪樓禁止歪樓
94L：88L說的沒毛病，本來古代醫學的發展是要比藥學更好的，藥學本來應該是輔助而已，結果呢？看看現在的古醫學都被質疑為假的，從來不存在了，想想如果沒有文嶺藥學的發展，古藥學要被質疑到什麼程度
95L：不應該吧，草藥怎麼可能會被質疑？連動物都知道有些要吃了能治病，人還質疑古藥學的作用？古醫學的沒落是各種原因，相對而言古藥學應該沒那麼容易沒落吧
……
105L：這可不一定，文嶺醫學的發展是建立在不斷創新藥方，並且完善保存藥方，還有對於藥植的種植和保護也是很盡心的，很多幾千年前的藥植，別的地方都絕跡了，可是我們文嶺還能規模化種植，你想想看沒有這個條件古藥學是什麼樣子的
106L：這麼看的話，哪怕憑藉古藥學，木攏溪歷史書上留名也不過分吧？
107L：還有樓上那個裝文嶺人的，笑死了還問為什麼能一直崇拜藥聖，文嶺人從出生乃至以後一輩子都在跟草.藥打交道，只要你家種藥植，就一定要感念一下藥聖讓百姓學會種藥材，這可是吃飯的傢伙，人家讓你祖祖輩輩都有飯吃，就算過了幾千年，你不感念嗎？
108L：哪怕你不是文嶺人，最厲害的古藥學專業就在文嶺市，藥學生還有不崇拜藥聖的？
109L：弱弱的說一句，有！看到藥聖就頭皮發麻，因為我小時候一但藥材種死了，我爸就讓我去藥聖面前反思己過，我小時候聽成了妖聖，一直以為她是個大妖怪，我種不好藥材就要吃了我，心理陰影了
110L：哈哈哈哈哈哈同一個世界同一個耳朵
111L：我也……
112L：我……
113L：過分了哈，在討論木攏溪的功績的帖子下跟風玩這個梗不太好吧？砸場子了屬於
……
140L：去了解了一下文嶺歷史，確實震撼啊，但結合古代背景突然有點不太理解，為什麼文嶺會一直保持當初木攏溪那個發展模式，一直到現在，現在還是zf跟百姓簽合同，藥物的利潤所有文嶺百姓都有一份份子錢，這不應該呀
141L：震撼吧？我也覺得不應該，三千五百年啊，期間文嶺換了那麼多官員，這麼大利潤，沒有一個貪的嗎？
142L：所以才說lz研究的那幾位厲害啊，中間不是沒有斷過，但都被她們力挽狂瀾並且給文嶺續命了
……
162L：其實也沒有什麼不理解的，只要知道文嶺百姓跟內陸中原百姓之間的關係，民族與民族之間微妙的聯繫就知道了，眾所周知文嶺是第二大少數民族，且一直以來都跟中原民族關係融洽，從沒黑過臉，一直在聯姻，現在的文嶺人都不是純粹的少數民族了。
但是呢文嶺又保持了一定的民族文化，就是因為保護本土民族文化，所以朝廷一直小心翼翼維護這個關係，這麼說吧，只要穩住了文嶺，整個西部地區全部都穩住了，這種情況下，誰敢打破木攏溪簽訂下來的兩族友好契約？敢的等朝廷反應過來，敢為了一點銀子讓西部不穩，骨灰都給她揚嘍
163L：文嶺人民都敢把她燒了，開玩笑
164L：所以說文嶺市的出現是個偶然，是我們何其有幸遇到了木攏溪，但文嶺能發展至今，某種意義上來說是必然的
……
本來只是文嶺大學的校園內部論壇，但不知不覺中火便了全網。
這樣一位在歷史上黯淡失色的人物，再一次的被網友挖掘出來。
網友津津樂道，但也不得不承認文嶺大學的學生說的是對的，當然了，作為愛八卦不愛正史的網友，最後還是被這位一輩子只娶了一個美人夫郎的小姐姐圈粉了。
就像某個網友說，草根出身，最後成為了三朝元老，還娶了帝卿的兒子，一輩子還只有一個夫郎，男的女的，誰不羨慕啊？
隨著木攏溪越來越火，最後驚動了教育局，沒過幾年，初中高中，甚至大學的歷史書上都悄悄多出了幾頁紙。
85L：你說你裝什麼了？但凡土生土長的文嶺人，叫說起崇拜她從來不是說名字，崇拜的是藥聖木析，不是木攏溪
86L：你什麼意思？
87L：呵，藥聖是她，又不是她，藥聖更多是咱們古藥學的一種信.仰，跟數學之神、門神、海神這類神祇一樣，是職業信.仰。她是人不是神，這點咱文嶺人還是能分清楚的，敬愛她但從來不是崇拜她
88L：姐姐再教你個乖，想裝文嶺人，哪怕你真的沒那麼敬愛木攏溪，起碼要承認她的功績，樓上還是含蓄了點，要是沒有她，我敢說古藥學一定跟古醫學一樣沒落下去了，就算有起色，也一定跟現在的中醫一樣被質疑，而不是像現在一樣還能藐視一切其他藥學
89L：外地來求學的默默被嚇到不敢說話，瑟瑟發抖
90L：小妹妹不怕，只要你喜歡木攏溪，咱們就是異父異母的一家人
91L：……我是小弟弟！
92L：小弟弟乖，姐姐疼，都來咱文嶺了就嫁在文嶺了吧，咱文嶺的女人賊疼男人了
93L：禁止歪樓禁止歪樓
94L：88L說的沒毛病，本來古代醫學的發展是要比藥學更好的，藥學本來應該是輔助而已，結果呢？看看現在的古醫學都被質疑為假的，從來不存在了，想想如果沒有文嶺藥學的發展，古藥學要被質疑到什麼程度
95L：不應該吧，草藥怎麼可能會被質疑？連動物都知道有些要吃了能治病，人還質疑古藥學的作用？古醫學的沒落是各種原因，相對而言古藥學應該沒那麼容易沒落吧
……
105L：這可不一定，文嶺醫學的發展是建立在不斷創新藥方，並且完善保存藥方，還有對於藥植的種植和保護也是很盡心的，很多幾千年前的藥植，別的地方都絕跡了，可是我們文嶺還能規模化種植，你想想看沒有這個條件古藥學是什麼樣子的
106L：這麼看的話，哪怕憑藉古藥學，木攏溪歷史書上留名也不過分吧？
107L：還有樓上那個裝文嶺人的，笑死了還問為什麼能一直崇拜藥聖，文嶺人從出生乃至以後一輩子都在跟草.藥打交道，只要你家種藥植，就一定要感念一下藥聖讓百姓學會種藥材，這可是吃飯的傢伙，人家讓你祖祖輩輩都有飯吃，就算過了幾千年，你不感念嗎？
108L：哪怕你不是文嶺人，最厲害的古藥學專業就在文嶺市，藥學生還有不崇拜藥聖的？
109L：弱弱的說一句，有！看到藥聖就頭皮發麻，因為我小時候一但藥材種死了，我爸就讓我去藥聖面前反思己過，我小時候聽成了妖聖，一直以為她是個大妖怪，我種不好藥材就要吃了我，心理陰影了
110L：哈哈哈哈哈哈同一個世界同一個耳朵
111L：我也……
112L：我……
113L：過分了哈，在討論木攏溪的功績的帖子下跟風玩這個梗不太好吧？砸場子了屬於
……
140L：去了解了一下文嶺歷史，確實震撼啊，但結合古代背景突然有點不太理解，為什麼文嶺會一直保持當初木攏溪那個發展模式，一直到現在，現在還是zf跟百姓簽合同，藥物的利潤所有文嶺百姓都有一份份子錢，這不應該呀
141L：震撼吧？我也覺得不應該，三千五百年啊，期間文嶺換了那麼多官員，這麼大利潤，沒有一個貪的嗎？
142L：所以才說lz研究的那幾位厲害啊，中間不是沒有斷過，但都被她們力挽狂瀾並且給文嶺續命了
……
162L：其實也沒有什麼不理解的，只要知道文嶺百姓跟內陸中原百姓之間的關係，民族與民族之間微妙的聯繫就知道了，眾所周知文嶺是第二大少數民族，且一直以來都跟中原民族關係融洽，從沒黑過臉，一直在聯姻，現在的文嶺人都不是純粹的少數民族了。
但是呢文嶺又保持了一定的民族文化，就是因為保護本土民族文化，所以朝廷一直小心翼翼維護這個關係，這麼說吧，只要穩住了文嶺，整個西部地區全部都穩住了，這種情況下，誰敢打破木攏溪簽訂下來的兩族友好契約？敢的等朝廷反應過來，敢為了一點銀子讓西部不穩，骨灰都給她揚嘍
163L：文嶺人民都敢把她燒了，開玩笑
164L：所以說文嶺市的出現是個偶然，是我們何其有幸遇到了木攏溪，但文嶺能發展至今，某種意義上來說是必然的
……
本來只是文嶺大學的校園內部論壇，但不知不覺中火便了全網。
這樣一位在歷史上黯淡失色的人物，再一次的被網友挖掘出來。
網友津津樂道，但也不得不承認文嶺大學的學生說的是對的，當然了，作為愛八卦不愛正史的網友，最後還是被這位一輩子只娶了一個美人夫郎的小姐姐圈粉了。
就像某個網友說，草根出身，最後成為了三朝元老，還娶了帝卿的兒子，一輩子還只有一個夫郎，男的女的，誰不羨慕啊？
隨著木攏溪越來越火，最後驚動了教育局，沒過幾年，初中高中，甚至大學的歷史書上都悄悄多出了幾頁紙。