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「誒？」「誒？」
不怪他們這樣驚訝，因為歷史上鄭王朱英雖然也和師紅妃有諸多緋聞，但他絕對不是最亮眼的那個...過去有關師紅妃的文藝作品，很少有男主角是朱英的。
「現在是師紅妃退籍，決心以醫學解決生女少的問題的階段了——遊歷天下，遍訪名醫，整理民間藥方...是朱英丟下了一切去找師紅妃了，這一點很加分呢！」
「說的也是，最近朱英正瘋狂上分呢。」
3、論壇體
【樓主】臥槽，誰能想到，今年蘇州修繕德善寺會有這種發現！
#1 如題，在下只是一個普普通通的歷史系學生，雖然比一般的人了解人文歷史一點，但其實對這個沒什麼興趣。但德善寺就在家門口，真是想不關注也難啊！
#2 寺廟？我記得德善寺是始建於後周時期的寺廟，後來因為火災重建過好多次，最後一次重建是明末了...能有什麼重大發現？
#3 同問！
#4 啊，這個我知道...德善寺的大佛雖然歷經數次大火，卻奇蹟般地保存了下來，還是初建時地那座！這次修繕，對大佛的修復也是重點項目！然後，就有人發現佛頭裡面藏了一些古籍。
#5 啊，這...這個展開，感覺是要有重大發現了啊。
......
#31 我是樓主，我還以為這個話題很冷門呢，沒想到大家這麼熱情，泡個咖啡就這麼多層了...對，樓上說的很對，佛頭裡藏的是德善寺建寺祖師慧空禪師的『日記』，裡面記載的東西還挺多的，對研究後周那一時期的世風世情很有參考價值。
#32 雖然這麼說，但樓主說的這個不是重點吧？後周時期很多士大夫流行『筆記文學』，世風世情什麼的，可參考的文字、畫作挺多的。
#33 樓上真相了。重點其實是這些日記有一冊，幾乎一半的內容都和後周名妓師紅妃有關。
#34 名妓？臥槽，我只知道後周時期和尚們也往往投身滾滾紅塵，沒想到這麼放得開。
......
#44 其實沒有那麼誇張，上面那麼多糟糕想法的叉出去啊！主要是慧空禪師這個人比較『不羈』，人還是歷史上『三大怪僧』之一，和名妓交往根本不算什麼，人家放飛自我起來，更誇張的事做過不知道多少！
#45 樓上說的對，其實研究過那一時期文人筆記的就知道了，慧空禪師早年間在汴京活動的時候還是師紅妃的『粉絲』...我記得是一個叫『鐘山居士』的人還記載過，有一次慧空去看師紅妃在瓦子的演出，沒有買到票，黃牛票又買不起，在瓦子『乞票』的事。
#46 話題收回來啊！我繼續說啊...關鍵是和師紅妃相關的事，之前也有不少涉及到師紅妃緋聞的文人筆記，但都沒有這些日記說的清楚...可惜了，《汴京情》拍的太早。
#47 我也關注了這次德善寺的發現，本來這只是一件小事的，國內很多建築、文物修繕，都只是小圈子裡關心。但這次托當紅炸子的福，流量一下就炸了【笑
#48 同上...順便一說，沒想到慧空禪師眼裡師紅妃竟然是那樣的，過去我一直覺得師紅妃是那種特別堅韌，特別颯的姐姐。但看慧空禪師的記載，其實師紅妃挺脆弱的，屬於很敏感，很柔弱的妹子
#49 不衝突，既柔弱又堅韌...我比較詫異的其實是慧空眼裡的師紅妃真的是菩薩在人間，根本不愛任何人。雖然根據文獻來看，師紅妃最後沒有和任何人在一起，但那麼多優秀的男子，那樣愛她，又是在古代，很難沒有傾心於某個人叭？
#50 樓上忘了真正蓋章過的初戀了嗎？師紅妃還是愛過人的嘛。
......
#78 我倒是覺得沒有愛過某個人很正常，雖然看起來很美，風塵女子和王孫公子，相逢於紅塵，她是傾國傾城，他是深情不悔...但那是古代，還是對女子物化最為嚴苛的時代，我其實不相信有真感情。而像師紅妃那種腦子無比清醒，看事情過於透徹的女人，應該也是這種感覺吧。所以，哪怕真有人愛她，她可能也不會信。
4、博物館
以《國家寶藏》、《我在故宮修文物》為代表的一批綜藝、紀錄片火了之後，大家對國內文物的熱情空前高漲了起來...另外大概也有經濟發展起來的原因，現在的博物館在節假日時的盛況，真是十幾年前不敢想的！
今年幾大博物館就聯合做了後周書畫展...後周絕對是國畫一個關鍵時期，當時的書畫繁榮也是難得的，名家名作頻出——從後周畫作在市場上的表現就能看出了。
這次書畫展的『頭牌』是李汨的《雪夜讀書圖》，根據畫卷旁的題跋可以知道，畫上最中心的男女是他和師紅妃，兩人在一個雪夜裡，呆在師紅妃的書房讀書。畫作本身和李汨其他的傳世作有很大的不同，主要是李汨幾乎不畫美人，這幅畫裡的師紅妃是他唯一可以確定地『美人』。
然後還有朱英的《焚香圖》，柴禟的《行樂圖》...其實朱英和柴禟並不是著名畫家，但那個時候的士大夫，誰都能畫上兩筆。不過他們也挺幸運的，都有畫作留下來。
雖然朱英和柴禟的畫兒不是這次書畫展的重點，和李汨的《雪夜讀書圖》不能比，但還是成為了頭牌...無他，關注度足夠高！
出於某種惡趣味，許多去了書畫展的人都把這三幅畫發到了自己的帳號上，並配以文字：
不怪他們這樣驚訝，因為歷史上鄭王朱英雖然也和師紅妃有諸多緋聞，但他絕對不是最亮眼的那個...過去有關師紅妃的文藝作品，很少有男主角是朱英的。
「現在是師紅妃退籍，決心以醫學解決生女少的問題的階段了——遊歷天下，遍訪名醫，整理民間藥方...是朱英丟下了一切去找師紅妃了，這一點很加分呢！」
「說的也是，最近朱英正瘋狂上分呢。」
3、論壇體
【樓主】臥槽，誰能想到，今年蘇州修繕德善寺會有這種發現！
#1 如題，在下只是一個普普通通的歷史系學生，雖然比一般的人了解人文歷史一點，但其實對這個沒什麼興趣。但德善寺就在家門口，真是想不關注也難啊！
#2 寺廟？我記得德善寺是始建於後周時期的寺廟，後來因為火災重建過好多次，最後一次重建是明末了...能有什麼重大發現？
#3 同問！
#4 啊，這個我知道...德善寺的大佛雖然歷經數次大火，卻奇蹟般地保存了下來，還是初建時地那座！這次修繕，對大佛的修復也是重點項目！然後，就有人發現佛頭裡面藏了一些古籍。
#5 啊，這...這個展開，感覺是要有重大發現了啊。
......
#31 我是樓主，我還以為這個話題很冷門呢，沒想到大家這麼熱情，泡個咖啡就這麼多層了...對，樓上說的很對，佛頭裡藏的是德善寺建寺祖師慧空禪師的『日記』，裡面記載的東西還挺多的，對研究後周那一時期的世風世情很有參考價值。
#32 雖然這麼說，但樓主說的這個不是重點吧？後周時期很多士大夫流行『筆記文學』，世風世情什麼的，可參考的文字、畫作挺多的。
#33 樓上真相了。重點其實是這些日記有一冊，幾乎一半的內容都和後周名妓師紅妃有關。
#34 名妓？臥槽，我只知道後周時期和尚們也往往投身滾滾紅塵，沒想到這麼放得開。
......
#44 其實沒有那麼誇張，上面那麼多糟糕想法的叉出去啊！主要是慧空禪師這個人比較『不羈』，人還是歷史上『三大怪僧』之一，和名妓交往根本不算什麼，人家放飛自我起來，更誇張的事做過不知道多少！
#45 樓上說的對，其實研究過那一時期文人筆記的就知道了，慧空禪師早年間在汴京活動的時候還是師紅妃的『粉絲』...我記得是一個叫『鐘山居士』的人還記載過，有一次慧空去看師紅妃在瓦子的演出，沒有買到票，黃牛票又買不起，在瓦子『乞票』的事。
#46 話題收回來啊！我繼續說啊...關鍵是和師紅妃相關的事，之前也有不少涉及到師紅妃緋聞的文人筆記，但都沒有這些日記說的清楚...可惜了，《汴京情》拍的太早。
#47 我也關注了這次德善寺的發現，本來這只是一件小事的，國內很多建築、文物修繕，都只是小圈子裡關心。但這次托當紅炸子的福，流量一下就炸了【笑
#48 同上...順便一說，沒想到慧空禪師眼裡師紅妃竟然是那樣的，過去我一直覺得師紅妃是那種特別堅韌，特別颯的姐姐。但看慧空禪師的記載，其實師紅妃挺脆弱的，屬於很敏感，很柔弱的妹子
#49 不衝突，既柔弱又堅韌...我比較詫異的其實是慧空眼裡的師紅妃真的是菩薩在人間，根本不愛任何人。雖然根據文獻來看，師紅妃最後沒有和任何人在一起，但那麼多優秀的男子，那樣愛她，又是在古代，很難沒有傾心於某個人叭？
#50 樓上忘了真正蓋章過的初戀了嗎？師紅妃還是愛過人的嘛。
......
#78 我倒是覺得沒有愛過某個人很正常，雖然看起來很美，風塵女子和王孫公子，相逢於紅塵，她是傾國傾城，他是深情不悔...但那是古代，還是對女子物化最為嚴苛的時代，我其實不相信有真感情。而像師紅妃那種腦子無比清醒，看事情過於透徹的女人，應該也是這種感覺吧。所以，哪怕真有人愛她，她可能也不會信。
4、博物館
以《國家寶藏》、《我在故宮修文物》為代表的一批綜藝、紀錄片火了之後，大家對國內文物的熱情空前高漲了起來...另外大概也有經濟發展起來的原因，現在的博物館在節假日時的盛況，真是十幾年前不敢想的！
今年幾大博物館就聯合做了後周書畫展...後周絕對是國畫一個關鍵時期，當時的書畫繁榮也是難得的，名家名作頻出——從後周畫作在市場上的表現就能看出了。
這次書畫展的『頭牌』是李汨的《雪夜讀書圖》，根據畫卷旁的題跋可以知道，畫上最中心的男女是他和師紅妃，兩人在一個雪夜裡，呆在師紅妃的書房讀書。畫作本身和李汨其他的傳世作有很大的不同，主要是李汨幾乎不畫美人，這幅畫裡的師紅妃是他唯一可以確定地『美人』。
然後還有朱英的《焚香圖》，柴禟的《行樂圖》...其實朱英和柴禟並不是著名畫家，但那個時候的士大夫，誰都能畫上兩筆。不過他們也挺幸運的，都有畫作留下來。
雖然朱英和柴禟的畫兒不是這次書畫展的重點，和李汨的《雪夜讀書圖》不能比，但還是成為了頭牌...無他，關注度足夠高！
出於某種惡趣味，許多去了書畫展的人都把這三幅畫發到了自己的帳號上，並配以文字：