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  另外孫教授還囑咐我們，不要去盜墓，儘量想點別的辦法，解決問題的途徑很多，現在科學很發達，能以科技手段解決是最好的，不要對雮塵珠過於執著。畢竟古人的價值觀不完善，對大自然理解得不深，風雨雷電都會被古人當作是神仙顯靈，其中有很多是憑空想像出來的。並承諾只要他發現什麼新的線索，立刻會通知我們，我滿口答應，對孫教授說：「這您儘管放心，我們怎麼會去盜墓呢，再說就算想去不是也找不著嗎？」　　孫教授點頭道：「這就好，我這輩子最恨盜墓的，雖然考古與盜墓有相通的地方，但是盜墓對文物的毀壞程度太嚴重，國家與民族……」　　我最怕孫教授說教，他讓我想起了小學時的政教處主任，動不動就上綱上線，動不動就把簡單的事件複雜化，動不動就上升到某種只能仰望的高度。我一聽這種板起面孔的大道理，就全身不自在。孫教授能告訴我們的情報，基本上已經都說了，剩下再說就全是廢話了，便對孫教授再三表示感謝，與Shirley 楊起身告辭，臨走的時候把那張玉獸的照片要了過來。孫教授由於要趕回石碑店繼續開展工作，就沒有回縣招待所，於我們告別之後，自行去了。　　我跟Shirley 楊回了縣招待所，見瞎子正在門口給人算命，對方是個當地的婦女，瞎子對那女子說道：「不得了呀，這位奶奶原是天上的王母娘娘，只因為在天上住得膩了，這才轉世下凡，到人間閒玩一回，現在該回天庭了，所以才得上了這不治之症，不出三月，但聽得天上仙樂響動，便是你起駕回宮的時辰……」　　那女子哭喪著臉問道：「老神仙啊，你說我這病就沒個治了？可是我捨不得我家的漢子，不願意去和玉皇大帝過日子，我跟他沒感情啊。再說我家裡還有兩個娃。」　　瞎子顯得很為難，對那女子說道：「娘娘您要是不想回宮，倒也不是沒有辦法，只是老夫……」　　那女子不住催促瞎子，往瞎子手裡塞了張十元的鈔票，求瞎子給自己想個辦法，再多活上個五六十年。　　瞎子用手捻了捻鈔票，知道是十塊錢的，立刻正色道：「也罷，老夫就豁出去了，替你與玉皇大帝通融一下，反正天上一日，地下一年，就讓玉帝多等你三兩個月，你就在凡間多住上幾十年。不過這就苦了玉皇大帝了，你是有所不知啊，他想你想得也是茶飯不思，上次我看見他的時候，發現足足瘦了三圈，都沒心思處理國家大事了，天天盼星星盼月亮似的，盼著你回去呢。」　　我擔心瞎子扯得沒譜，回頭這女子的漢子再來找麻煩，告他個挑撥夫妻感情都是輕的，便在旁邊招呼瞎子到食堂吃飯。瞎子見我們回來了，就匆匆把錢揣了，把那女子打發走了，我牽著他的竹棍把他引進食堂。　　我們準備吃了午飯就返回西安，然後回北京。我與Shirley 楊和瞎子三人坐了一桌，Shirley 楊心事很重，吃不下什麼東西，我邊吃邊看那張玉獸的照片。　　目前全部的線索都斷了，只剩下這些眼球酷似雮塵珠的紅色玉獸，看來下一步只有去雲南找找獻王墓，運氣好的話，能把鳳凰膽倒出來，頂不濟也能找到一二相關的線索。　　不過最難的是如何找這座獻王墓，只知道大概在雲南境內，瀾滄江畔。那瀾滄江長了，總不能翻著地皮，一公里一公里地挨處找吧。　　Shirley 楊問我道：「你不是經常自吹自擂，說自己精通分金定穴嗎？這種小情況哪裡難得到你，到了江邊抬頭看看天上的星星就能找到了。這話可是你經常說的。」　　我苦笑道：「我的姑奶奶，哪有那麼簡單，分金定穴只有在一馬平川，沒有地脈起伏的地區才能用。那雲南我在前線打仗的時候去過，山地高原占了整個雲南面積的百分之九十以上。雲南有三大水系，除了金沙江、怒江之外，就是瀾滄江，從北到南，貫穿全省，而且地形地貌複雜多變，自北發於橫斷山脈，山脈支幹多得數不清，咱們要是沒有具體的目標，就算有風水秘術，恐怕找上一百年也找不到。」　　Shirley 楊對我說道：「可真少見，怎麼連你也開始說這種泄氣的話，看來這次真是難了。」　　我對Shirley 楊說：「我並沒有泄氣，我覺得咱們現在的狀況概括成有信心沒把握，信心永遠都是足夠的，但是現在把握可是一點都沒有，大海撈針的事沒法干。咱們可以先回北京，找大夥合計合計，再儘可能多地找些情報，哪怕有三成把握，都比一成沒有強。」　　瞎子忽然插口道：「二位公母，聽這話，難道你們想去雲南倒斗不成？老夫勸你們還是趁早死了這條心吧，想當年老夫等一眾卸嶺力士，為了圖謀這一筆天大的富貴，便想去雲南倒獻王的斗，結果沒料到那地方兇險重重，平白折了六條性命，只有老夫憑著一身的真功夫，才僥倖得脫，這對招子就算留在雲南了。現在回想起來，還兀自心有餘悸。」　　瞎子平平常常的幾句話，聽在我耳中，如同六月里一聲炸雷，我把吃在嘴裡的飯菜噴了瞎子一臉：「你剛說什麼？你去雲南找過獻王墓？你倘若信口雌黃，有半句虛言，我們就把你扔下，不帶你進京了。」　　瞎子擦了把臉說道：「老夫是何等樣人，豈能口出虛言。老夫曾在雲南李家山倒過滇王的斗，不過去得晚了些，斗里的明器都被前人順沒了。那墓里除了一段人的大腿骨，只剩下半張人皮造的古滇國地圖，但是字跡也已經模糊不清。老夫一貫賊不走空，此等不義之財，焉有不取之理，當下便順手牽羊捎了出來。後來在蘇州，請了當地一位修補古字畫的巧手匠人，用冰醋擦了一十六遍，終於把這張人皮地圖弄得完好如初，誰知不看則已，原來這圖中畫的竟是獻王墓穴的位置。」　　Shirley 楊對瞎子說道：「獻王帶著一批國民，從滇國中分離了出來，遠遠地遷移到深山裡避世而居，滇王墓中又怎麼會有獻王墓的地圖？你可不要騙我們。」　　瞎子說道：「老夫自是言之有物。這兩國原本就是一家，據說獻王選的是處風水寶地，死後葬在那裡，那地方有很特殊的環境，永遠不可能被人倒了斗。想那唐宗漢武，都是何等英雄，生前震懾四方，死後也免不了被人倒了斗，屍骸慘遭踐踏，自古王家對死後之事極為看重，最怕被人倒斗。獻王死後，他手下的人就分崩離析，有人想重新回歸故國，便把獻王墓的位置畫了圖，呈給滇王，聲稱也可以為滇王選到這種佳穴。這些事情就記載在這張人皮地圖的背面，不過想必後來沒選到那種寶穴，要不然老夫又怎能把這張人皮地圖倒出來。」　　瞎子從懷中取出一包東西，打開來赫然便是一張皮製古代地圖，雖然經過修復，但是仍然十分模糊，圖中山川河流依稀可辨。　　瞎子說道：「非是老夫唬你二人，這圖老夫隨身帶了多年，平日裡從不示人，今日見爾等不信，才取出來令爾等觀之。不過老夫有一言相勸，你看這圖中的蟲谷，有一塊空白的地方，那裡多有古怪之處，真如龍潭虎穴一般，任你三頭六臂，金剛羅漢轉世，進了蟲谷，也教有去無回。」　　說著話瞎子將自己的雙元盲人鏡摘了下來，我與Shirley 楊往他臉上一看，心裡都是咯噔一下，只見瞎子的眼眶深深凹陷，從內而外，全是暗紅色的疤痕，像是老樹枯萎的經脈從眼窩裡長了出來。原來瞎子這對眼睛，是被人把眼球剜了出去，連眼皮都被剝掉了一部分。　　瞎子把盲人鏡戴上，長嘆了一口氣，對我和Shirley 楊說道：「過去了這麼多年，往事雖如過眼雲煙，卻仍歷歷在目，那最後一次去倒斗，老夫還記得清清楚楚，什麼叫觸目驚心啊，那便是觸目驚心！」　　我知道雖然瞎子平時說話著三不著兩，以嘴皮子騙吃騙喝，但是他說當年去盜獻王墓的經歷，多半不會有假，畢竟這些事情不是誰都知道的，不過在蟲谷深處的獻王墓究竟有沒有瞎子說的那麼厲害，還有值得推敲的地方，我可從來沒聽說過有什麼永遠不可能被倒了斗的風水寶穴。　　但是想起孫教授告訴我們的一些信息，獻王行事詭秘，崇敬邪神，又會異術，料來不是一般的人物。那棺材鋪掌柜的用人屍養魚，以求延年益壽，這法門便是從幾千年前獻王那裡傳下來的，由此可見當年獻王行事之陰邪兇惡，不是常人所能想像得到的。　　Shirley 楊想從側面多了解一些獻王墓的情況，對瞎子約略講了一些我們在棺材鋪下發現漏缸裝人屍養魚的事，並把孫教授的推斷說了，說很可能是從雲南獻王那裡遺留下來的古老邪術。　　瞎子聽罷冷哼一聲，捻著山羊鬍子說道：「那孫教授是個什麼東西，教授教授，越教越瘦，把秀才們都教成瘦子了，想必也是老匹夫一個。那廝知道個什麼，不知者本不為過，然而不知又冒充知道，就是誤人子弟。」　　我問瞎子道：「你這話是什麼意思？難道孫教授說的不對嗎？」　　瞎子說道：「據老夫所知，獻王的邪術得自於南方夷地，最早發源於現在的緬甸，是最古老的痋① 術。痋術與蠱毒、降頭並列為滇南三大邪法。現在痋術失傳已久，蠱毒降頭等在雲南山區、南洋泰國寮國（即寮國）等地，仍有人會用，不過早已式微，只餘下些小門小法。」　　我對瞎子問道：「依你這樣講，原來棺材鋪老掌柜用鐵鏈吊住鐵缸，在裡面用死屍把魚餵大，是痋術的一種？他這樣做有什麼意義呢？」　　瞎子笑道：「老夫現在都快成你的顧問了，也罷，索性一併告訴爾等知道。當年老夫與六個同行，到雲南深山裡去倒斗，為了安全起見，事先多方走訪，從一些寨子中的老人口中，多多少少地了解了一些。你們所講的怪缸，的確是痋術的一種，將活人淹死在缸中，這個務必是要活人，進水前死了便沒有用了，缸上的花紋叫作戡魂符，傳說可以讓人死後，靈魂留在血肉中，不得解脫，端的是狠毒無比。水中的小魚從缸體孔洞中游進去，吃被水泡爛的死人肉，死者的怨魂也就被魚分食了，用不了多久，就被啃成了乾乾淨淨一架白骨，而那些吃了死人肉的魚兒，長得飛快，十幾天就可以長到三尺，用這種魚吊湯，滋味鮮美無比，天下再沒有比這種魚湯更美味的美食了……」　　我正在吃飯，越聽覺得越是噁心，只好放下筷子不吃，我對瞎子說：「這鮮魚湯味道如此超群絕倫，你肯定是親口喝過的，否則怎麼會知道得如此清楚。」　　瞎子咧了咧嘴：「老夫可沒那個福分，喝了那神仙湯，哪裡還活得過三日。缸中的魚養成之後，就已經不是魚了，而叫痋，這痋就是把冤死的亡靈作為毒藥，殺人於無形之中，喝了魚湯被害死的人，全身沒有任何中毒的跡象，臨死時面孔甚至還保持著一絲笑容，像是正在回味鮮魚湯的美味。」