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白廉就站在離張良三十幾米遠的地方，但張良等人就仿佛根本沒有察覺到他一樣，自顧自的說著什麼。並非他們沒往這邊看，而是白廉不想讓張良看到自己，至少現在不行，時機不對。
在門外等了半晌，隨著一陣開門聲，一群和尚在婦人的恭送下，緩緩離開。其中一名和尚的懷中，還抱著一個襁褓，很明顯，那襁褓中就是轉世的傳承者。
白廉跟著這群和尚走到了城外，待到一處無人的郊野後，那和尚忽然將襁褓放在了地上，並從中抱起一個嬰兒。
另一名和尚則伸手點在了嬰兒的眉心上。
“南無八寶金身羅漢菩薩。”隨著和尚的動作，一團柔和的金光頓時自嬰兒天靈飄出，在那金光中則懸浮著一個龍眼大小的舍利。
和尚在感應到舍利迸發的佛力後，赫然驚喜道。
要知道，他們這群和尚在佛教的低位十分卑微，充其量只能算是半個佛陀。如今卻尋到到一位菩薩，待將這嬰兒帶回靈山後，佛祖定會有所賞賜，也許會賜予佛陀真身也說不定。
“南無八寶金身羅漢菩薩。”隱於虛空中的白廉，眉頭一揚，是那個沙悟淨?…
…
第三章 師徒重聚
就在一群和尚雀躍不已之時，那個嬰兒卻忽然被一股無形的力量攔腰斬斷，猩紅的鮮血將那抱著嬰兒的和尚，濺滿了一身。突入其來的狀況，使得一群和尚頃刻間愣在原地，不曉得發生了什麼。
他們剛剛找到的菩薩，竟然被人殺死了!
在和尚們呆滯的目光下，隱藏在虛空中的白廉緩緩浮現出身影。對於佛教的人，他向來毫不手軟，這沙悟淨乃是身具舍利的菩薩，根本無法教化，也無法將其收入麾下。與其等到日後，此人與自己為敵，還不如將他扼殺在此。
一名達到煉神返虛巔峰境界的和尚，最先回過神來，看著白廉，恭敬道：“我等見過前輩。”他自知白廉修為高深，根本不是他們能夠抗衡的，因而言語中十分恭敬，甚至可以說是參雜著一點卑賤之意。
其他和尚見狀，也都紛紛躬身，以示尊敬。其中幾個人的腳步正在悄悄向後退去，想來是起了逃跑的念頭。
他們與白廉素未有過任何交集，而白廉一露面就下了殺手，顯然是與佛門有過梁子，這些和尚心中多少感到了幾分不妙。
“如今你佛門，已有多少舍利歸位了?”白廉淡淡的打量著面前的和尚，平靜的問道。
那和尚倒也聰明，知道想要保命的話，就只有實話實說。面對白廉這等人物，如果想要用假話矇騙，無疑於自尋死路。
“據晚輩所知，似只有文殊與普賢二位菩薩。”和尚老實回道。
白廉心中一凜，這剛幾天的時間，佛門就找到了兩個菩薩，速度不可謂不快，照這種勢頭下去，恐怕用不了百年，佛門的一些羅漢或菩薩都會相繼歸位。
“地藏是否已經歸位了?”聽到文殊和普賢已經出世，白廉不禁想到了交到金蟬子手裡的那顆地藏舍利，問道。
“地藏尊者早在六百年前，便已歸位，如今正深坐於冥土之上。”
白廉聽後，點點頭，“你們離開吧。”
見白廉似乎沒有殺他們的意思，一群和尚面露一抹喜色，但仍就未放下心中的提防。在對著白廉作了揖後，便加快腳步向遠處走去。
看著這群和尚遠去的背影，白廉嘴角翹起一絲冷笑。
只見一股磅礴的黑煙瞬間自地下狂涌而出，頃刻間便將那群和尚罩在裡面，隨即黑霧中閃過幾尊魔頭的身影，在一陣淒涼的慘叫聲中，將那群和尚全部殺死。
做完這些，白廉的身影便自場中消失。
在他離開不久後，一名手持佛杖的僧人忽然自遠方的地平線上冒了出來，幾個呼吸間，便閃現在了眼前。待看到那些躺在地上，死狀恐怖的十幾名和尚後，僧者道了一聲佛號，旋而沉聲道：“好重的魔性。”
……
大唐王宮，國師殿。
殿外的天空早已黑了下來，夜幕降臨，整個王宮當中，除了巡邏兵偶爾傳來的踏步之聲，未有其他聲音，顯得十分寂靜。
張良盤坐於蒲團之上，見天色不早，便起身將敞開的殿門緩緩關上。隨即，在殿中點起了幾支蠟燭，借著微弱的燭光，張良從袖中掏出一物，卻是一個巴掌大小的泥塑。那泥塑惟妙惟肖，顯得十分生動。
張良將泥塑擺放在了檀爐之上，神態十分恭敬，接著，他又掏出一物，這次卻是一塊牌位，上面寫有幾個靈秀的字跡。
敬家師，東嶽帝君!
這泥塑和這牌位，赫然是張良用來祭奠白廉所用。在張良看來，白廉應該早就已經死了，不然的話，絕不可能過了一千年，還未來看他。即便心中不願相信這個事實，但時至今日，他也不得不面對現實了。
“弟子張良叩拜師尊，望師尊三世福啟，永泰安康。”張良一邊說著，一邊朝白廉的牌位拜了下去。
待叩拜三次後，張良又對著白廉的牌位說了一些話，無疑就是多麼的想念白廉云云，以及一些這些年來所遇到的苦事等等。
可笑的是，白廉正活生生的站在張良的背後，而他卻沒有絲毫髮覺。
看著張良悲痛的神色，白廉發現自己這個弟子倒真沒收錯，至少在以為自己死了情況下，還知道祭奠他，這份孝敬之心，難能可貴。