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在馬六甲始往呂宋的航線上，一艘三桅福船，在海上乘風破浪，高義歡舒服的躺在甲板上，曬著最毒的太陽。
在被荷蘭人關在暗無天日的堡中三四個月後，他一出來便有了曬太陽的壞毛病，身上的皮都曬脫幾層，黑得快趕上他買的黑奴，但依然每天要曬那麼一刻中。
其實早在三個月前，他們就被荷蘭人放了出來，但是高義歡卻沒有乘船離開，而是幫助明軍幹些雜活，他為的不是別的，就是想拿回他的貨物。
他辛苦一年多，全部的身家都壓在這次出海上，如果這次貨全沒了，那他就真沒機會翻身了。
他在馬六甲一等就是三個月，終於等到紅毛鬼出來投降，而這些紅毛鬼記帳的功夫，還是很精細的，每一筆都記得清清楚楚，明軍根據帳目，退還了他以及其他商船的貨物，只是他那一百多個黑奴，卻死的只剩下十五個人，但不管怎麼說，其它貨物保住了，他這一趟並不虧，反而能賺幾倍。
這時高義仠坐在他身邊道：「二哥，這次回去之後，還出海嗎？」
高義歡忽然坐了起來，看著他笑道：「怎麼，怕了麼？」
「有點，這海上太危險了！」高義仠是真的有點後怕，他是差點就死在荷蘭人手裡。
高義歡拍了拍他的肩膀，「那你就留在呂宋，這些個黑奴我也不賣了，都留給你種地，但咱們不種水稻，而是種甘蔗，糖比稻米值錢。」
「別啊！我就是問一下，可不回去種地。海上雖然危險，但機會也大，我跟著二哥！」高義仠卻忙急道。
高義歡笑了笑，「你知道啥，這次讓我明白一個道理，雞蛋不能放在一個籃子裡。以前咱們是沒本錢，不得不拼，可這次貨物出手，我們的本錢就多了。我決定留幾個兄弟，在島上種甘蔗，辦商號，幫我買賣貨物，這樣就算我出海遇上不測，家裡還有你們照應。」
高義仠聽他這麼說，才點了點頭，他們一起出海，像這次萬一出事，就真的什麼都沒有了。
在高義歡回呂宋時，明軍接受馬六甲的荷蘭人投降後，大部分明軍北返廣州，只留下兩廣和雲貴籍的士卒，繼續對荷蘭作戰。
李定國便留下於佑明領一個營駐守馬六甲，修復堡壘，他則帶著兩個營，近六千人乘船前往明軍泗水的營地，準備拿下爪哇。
第1269章 抵達泗水
泗水位於婆羅洲之南的爪哇島上，島的西側是荷蘭人在遠東最重要的據點巴達維亞，而島的東面就是泗水。
這裡原來是荒涼的沼澤，名叫「泗里木」，但是漢人來此之後，將名稱雅化，變成了地道的漢名「泗水」。
此地原來屬於淡目蘇丹國的領土，之後又先後歸屬於巴章和馬打藍蘇丹國，但是荷蘭人到了爪哇島後，馬打藍蘇丹國幾次攻擊荷蘭都以失敗告終，逐漸喪失海運控制權，導致貿易遞減，生產下降，國勢衰落，最後被荷蘭控制。
這次明荷之戰，馬打藍蘇丹國也出動了五千多軍隊，結果一人未回，國力便更加衰落了，許多地區其實都處於無力控制之態。
泗水因為距離巴達維亞較遠，荷蘭人對此的控制力也不太強，所以從很早以前，就被漢人占領，甚至可以說就是被漢人建立和開發出來的城市。
這裡原來是沼澤地帶，生存條件惡劣，漢人並不算多，不過在明清戰爭中，特別是福建之變，清軍殺入福建之後，導致大批的福建人遠走南洋躲避戰禍，他們以鄉黨宗族為單位的向南洋遷徒，四洲一地，便來了數千漳州府龍溪縣移民。
中國的宗法社會有個特點，族裡的人只要在外面站穩了腳跟，闖出了一條出路，那必然會有眾多族人和鄉黨前來投靠。
在南洋，除了四洲之外，兩廣和福建的漢人移民，還遍布於婆羅洲、爪哇和南洋各地。
歷史上漢人於南洋建國就有陳祖義的渤泥邦國，張璉的飛龍國，林阿鳳的班詩蘭王國，還有被推舉為三佛齊王的梁道明等，此外還有流亡於南洋的陸自立等等人。
生存是文明的第一需求，文明本身就有增長和擴張的需求，這是天性。
智人從非洲走出，像亞歐大陸擴張，消滅了利安德特人等幾種其他人種，才統治了這個世界。
中國雖然處於一個相對封閉的區域，但是整個文明的擴張，其實並沒有停止，他從黃河流域，擴展到長江流域，又擴展到了嶺南地區。
明朝開拓西南和移民遼東也是一種擴張，但其實還有下南洋，百姓已經走到了朝廷政策的前面，只是固有的陸地思維，加上北京遠離南洋，明朝的作為一個大陸文明，並沒有習慣這種海洋的擴張。
西方的概念中，特別是馬克思主義歷史觀中，擴張特別是殖民擴張，都是貶義多於褒義，以西方現今的價值關來看，這是很罪惡的一件事情，而他們也確實沒幹什麼好事。
西方世界以一種非常貪婪和醜惡的行態，打破了原來世界的規則，從世界的邊緣成為世界的中心。
他們再成為既得利益者之後，再來宣傳而今西方的價值觀，其實與努爾哈赤造反起家，以血腥和殺戮奪取中原後，滿清著《貳臣傳》諷刺漢奸，降調忠義一樣，只是為了維護他們的統治，而西方也只是在維護他們打造的世界規則而已。
西方的殖民擴張，那是鮮血淋漓的歷史，充滿殺戮和資源的掠奪，但是中國的擴張，卻與西方不同，我們是溫和的拓殖，是給當地帶去發展，帶去更好的生活。