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船隊首先到了升龍，向黎朝的實際掌控者鄭梉宣示旨意，要求安南配合明朝打擊荷夷，斷絕與荷夷的貿易，並在旗幟要加上「大明國屬」四個大字。
升龍靠近大明，所以鄭梉對於明朝的情況多少有些了解，大明雖然沒有亡國，但是情況也好不到哪兒去，都城都被建夷奪取，至今沒有奪回，可謂自顧不暇，他認為明朝沒有精力南顧，所以鄭梉並不願意得罪荷夷，他接受將「大明國屬」四個大字加到安南軍的旌旗上，但對打擊荷夷卻表現十分冷淡。
第一份旨意，就沒達到效果，這讓自以為能一呼百應的錢秉鐙感到十分挫敗。
作為禮部主客司官員，主官藩屬往來，雖說這些年朝貢減少，但他沒想到大明的地位，下降的如此之快。
此時錢秉鐙心裡不禁佩服起王彥來，如果不是調入理藩院出使南洋，他不會知道明朝的影響已經如此淡薄。
他迫切想要在南洋重振大明的威望和影響，可對於接下來要怎麼做，他卻兩眼全黑，好在這時有在升龍的大明商人建議可以去升龍的南面，到順化找廣南阮氏去談。
船隊隨即起航，往南進發，意圖恢復大明的影響。
第676章 占城
明朝船隊駛入南海，這對於南洋諸國是個不小的震撼，原本諸邦也都聽說過中國的富庶強大，仰慕中國，但是畢竟只是心理上的想法，他們看不見，也很難感知，但這船隊一來便不一樣，這是實實在在能夠看見的東西，帶來的感知絕對不一樣。
在成祖時明朝國力強大，明朝還時常插手南洋事務，但隨後國力衰弱，便逐漸退出了南洋。
之後大明雖然是南洋諸邦的宗主國，但事實上南洋諸邦無論是打仗也好，相互談和也好，從來都不帶大明玩。
什麼原因呢？
因為求不著！大明遠在萬里之外，就算跟大明商量了，也解決不了他們的問題，既然解決不了他們的問題，那還跟大明商量什麼勁兒呢？
久而久之，南洋諸多邦國在做任何決定時，腦子裡根本就不會想到大明，也不關心做出的決定是否損害了大明。
反到是荷夷的武裝商船，沒事兒就在這些邦國家門口轉悠，讓這些邦國在做事時，不得不考慮，這在家門口遊蕩的哥們兒是什麼想法，要不要和他商量。
如此以來，情況必然是荷夷對諸國的影響更大，而大明日漸衰落。
可是此時明朝的船隊一進入南洋，而且規模要比荷夷龐大，便給諸邦心理上帶來影響，遠在萬里的中國天朝，一下就具體起來，不在遙遠，能夠觸碰。
這明朝船隊一來，當地邦國在處理大明商人貿易時，難免就要想想大明的想法，這就使得大明海商的生意好做起來，這也是廣南海商，極力唆使朝廷影響南洋的原因所在。
不過，明朝船隊在南洋，畢竟不像荷夷轉的那麼勤快，也不像荷夷在巴達維亞、馬六甲占據要道，船隻來往頻繁，大明想要恢復影響，並非一朝一夕之事。
船隊沿著海岸行進，按著商人提供的信息，聯繫到了割據南方的安南權臣阮福瀕，而阮氏因為要對抗黎朝掌權的鄭氏，決定全力支持明朝，以此來換取明朝支持阮氏推翻鄭氏。
錢秉鐙對於鄭氏掌握黎朝之權，而對中國怠慢十分不滿，便答應下來支持阮氏控制安南。
船隊在順化待了幾日，阮氏為船隊提供了補給後，再次起航，來到占城。
占城為秦漢時期的象林縣，但此時已經完全不見秦漢的影子，文字不通，信仰不同，為化外之邦。
占城原本已經淪為安南附屬，但隨著黎朝內部，阮鄭之爭，再次獨立出來。
占城地雖小，但歷史上也曾做過南洋小霸王，曾經攻占過安南都城升龍，占領過真臘，四面樹敵。
在數百年的時間裡，他面臨北面信奉儒法的安南和西面信奉小乘佛教的真臘，兩面威脅，占城為了對抗兩強，保持自身獨立性，便有意阻止兩國的文化宗教影響，國內小乘佛教，婆羅門都逐漸被打壓下去，轉而聯接馬來半島的綠教。
對占城而言，安南、真臘都是他的威脅，所以占城必須保持與兩國不一樣的宗教文化，才能保證在被兩國攻擊時，將國內凝聚為一條心，使民間也激烈反抗，達到抵禦吞併的目的。
占城在疏遠兩國的同時，也在尋找新的盟友，可惜並非大明，而是馬來半島，以及南面群島上的眾多蘇丹。
為了和這些蘇丹搞好關係，占城人拋棄了小乘佛教，以及婆羅門，開始迅速綠化。
通過多年的努力，占城做到了這一點，在宗教文化上，迥異於安南，自然更加不與大明相同。
錢秉鐙出使占城，情況比在升龍面對鄭氏時，還要失敗。
鄭氏怎麼來說，還是同意在旗幟上加上「大明國屬」四個大字，占城整個國策是屏蔽兩大鄰國的影響，而安南與大明同文同教，占城並不想與大明太過靠近，所以進貢可以，其他一概不行。
錢秉鐙得到答覆，心中十分惱怒，他這齣來走了一遭，對於原來的進貢，已經有了新的看法，這光進貢騙賞賜，本國對於大明卻並沒向心力，不聽宗主國號令，跟白眼狼一樣，那要他進貢有什麼用？
錢秉鐙在獲得阮氏支持後，信心大增，但在占城再次碰壁。