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他這也不是因為滿達海的死而憂心，他更憂心的是因為滿達海的死，而給滿洲內部帶來的震盪，以及可能出現的內部鬥爭。
如今愛新覺羅家的老一輩已經紛紛凋蔽，褚英、皇太極死後，代善作為老奴次子，已經成為愛新覺羅的大家長，在多爾袞接連失誤的情況下，他覺得他有必要為大清這條大船來保駕護航了。
豪格吩咐府上奴才去取玉帶，兩人各懷心思，便在殿內干坐，豪格見代善不吃點心，不喝茶，氣氛難免有些尷尬，當下他掃視了自己這殿中的陳設，便找話題道：「昂幫阿瑪，您看我這殿中的器物如何？」
代善聽了，仔細看了看這殿內的陳設，簡直可以用極盡奢華來形容。
人說唐詩宋詞，分別代表這唐宋時代的文化和藝術成就，但明代好像除了小說，沒什麼可提的，其實明代也有自己的特點，西方有雕塑、繪畫、建築，而明代的園林，陳設也是發展到了一個巔峰，各種器具的美感，並不輸給所謂西方的藝術，只是後人不重視而已。
代善雖然不為什麼玉帶而來，但他掃視之下，只覺得這殿上陳設的桌椅都是古物，擺放的古玩，掛著的書畫都不簡單，他雖然說不出個所以然來，但是「美」這種東西，即便是目不識丁，也能多少察覺到，只是文化人能用言語說出個所以然，說出為什麼美，俗人卻不知如何形容罷了。
滿清貴族占據中原，這些玩物搶了不少，看多了自然能分出一點好壞，不過可惜代善屬於後者，知道好，但卻說不出個哪裡好，為什麼好。
豪格隨即說道：「殿內這套陳設，據說是明朝魏國公府的東西，乃朱元璋賜給徐達之物，本來就是宋朝的古物，這魏國公府又保存了二百七十多年，便更加珍貴了。這是范永斗知道本王建了銀安殿，特意從江寧將這套陳設賣了下來，通過大運河運到京師，進獻給本王的。」
代善聽了心中多少有些震驚，才知道他在關外，目光終究狹窄了一些，原以為旗丁孝敬上來的東西已經不錯，但同豪格這些在關內征戰的將領相比，收穫卻不知差了多少。
他在北京的王府中，也陳列了不少屬下人孝敬來的古物，但那都是擺著讓人看，像豪格這樣帶人接物，這殿上的座椅，都是幾百年的古物，那氣場就完全不一樣了。
代善點點頭，被豪格所獲取的財務震驚，但心中卻在暗想，他也是大清的王爺，這范永斗送豪格，卻不送他，難道這群山西人和豪格搞到一起呢？
豪格見代善不接他的話，終究年輕些，賴不住性子，開門見山道：「昂邦阿瑪雖然鎮守關外，但想必這次提前回京，也是對朝局有所看法吧。」
代善喝了口茶，這兩年多爾袞主政，他死了一孫一子，要說對多爾袞沒有意見，那顯然不可能，不過代善卻是個明白人，大清絕對不能亂。
滿人原本生存條件惡劣，子嗣的存活率本來就不高，他們見慣了死亡，所以也輕視生死。
對代善來說兒子孫子死了確實傷心，但他就是七老八十，也還有機會再生，可若是大清亂了，讓南面的明朝漁翁得利，那就不是他一家的事情，而是整個愛新覺羅全部完蛋。
這也是他急著回北京的原因之一，因為他感覺到隨著這次楚贛戰役失敗，去歲湖廣大敗後，被多爾袞壓下去的反對者，必然會再次起來奪權。
當年多爾袞與豪格爭位，代善最後選擇中立，讓福臨登位來平息兩派的紛爭，作為愛新覺羅的大家長，他的目標是穩定滿清內部。
只是多爾袞這兩年來確實沒有建樹，把大清朝帶向了下坡路，讓代善心裡也十分不滿，若是有人能換下多爾袞，他也沒有意見，不過卻也有個前提，那便是權利交接時，他不希望發生動亂。
代善知道豪格對皇位念念不忘，也明白他找自己來的意思，他既然進了肅親王府，也就表明他不是不支持豪格，但多氏兄弟勢力龐大，若豪格沒有快速平穩的接過政權的能力，代善是不會表態。
「本王在關外，只是騎馬打獵，哪有時間關心朝政？朝中有攝政王在，本王是不在其位，也就不操閒心了。」代善淡淡道。
豪格心中暗罵一聲老狐狸，當初如果不是代善和稀泥，他有正黃、鑲黃和鑲藍三旗的支持，再加上自己所領的正藍旗將領的擁護，在軍事上占有絕對優勢，未必不能擊敗多爾袞登基稱帝。
代善說他不聞朝政，豪格心知是假，自己兒子都死了，十月就跑來北京，怎麼可能不關心朝局。
豪格見這老狐狸縮著，但他卻不能不說，否則不真成了請他看玉帶了，他可沒那閒工夫，「昂邦阿瑪不必相瞞，我請昂邦阿瑪來，絕非為了一己私利，而是為了大清的江山社稷，為了愛新覺羅。多氏兄弟把持朝政，排斥異己，這兩年來損兵折將，我認為大清不能再控制在多氏兄弟之手，否則大清就要完了。」
第619章 政變前兆
豪格這是開們見山，但代善卻依然不語，豪格的心思他自然知道，可把多爾袞拉下馬，豪格這個有勇無謀之人能否比得上多爾袞呢？
當初四旗支持，他都沒有登上皇位，這其中有他與濟爾哈朗暗中與多兒滾妥協的原因，但主要還是豪格自己能力不行，鬥不過多爾袞，才被他們拋棄。
代善希望能把多爾袞換掉，是希望大清能夠更好，保證滿洲貴族的既得利益，但要是豪格乾的還不如多爾袞好，那豈不是害了大清朝，搬著石頭砸自己的腳。