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觀音像既焚，半身男子便不再至。
書生病體日漸沉重，終日形銷骨立，似萬念俱灰。
鄉里只道他為妖邪所迷過久，皆雲藥石罔效。
如是數月余，某夜，生聞屋內米缸有聲響，舉燈探視。
見缸中一人，唇紅齒白，髮絲委頓，抬首笑道，“怎連口麵餅都無？”
生喜極而泣，“吾道是焚了那神像，汝定也灰飛煙滅。”
那人曰，“否。吾為天地化生，既生則與本物無關，非其所牽，亦不會因其亡而亡。”
書生大喜，“如是說。無礙？”
那人曰，“無礙。”舉掌示意書生將其從缸中托將出來。
書生將其托出，見其神色困頓，身體疲軟，指尖似纖細難支，道，“這是何故？”
半身男子喘息道，“雖生死無礙。然終猶如花木傾其盆，有所傷也。”
生方知當中厲害，見其力有不逮，“可復否？”
“假以時日。”半身男子直身，笑言，“或纏綿難愈。修道成仙是萬萬無從想了。”
書生見其雖精力不濟，然終是未曾消逝，心下饜足，語其字曰，“木生。若是再為旁人知曉，豈不？”
那半身男子低頭，嘆道，“再有，損傷便是本身了。斷無迴旋餘地。”
……
居數日，書生匿不可聞。
數年後，鄉里猶有人云，“此子昔年為妖邪所惑，久病不愈，後為妖邪所吞，不知所蹤。”
……
數十年後，又有長者於他鄉別郡見生，喚其名姓尚應，亦知來者雲，與之道，“鄉里可好？吾之故居尚在？”
“老去者十之八////九。故居亦為野草所埋。”
書生道，“當真是滄海桑田。”
書生匿之時，年三十，老者二十餘。
而今老者已垂垂老矣，書生面容未改。
後有鄉里雲，“生昔年所奉為觀音。而今生已為地仙，未死，不老。”
……
他鄉別郡，生背半身男子再匿。
男子曰，“已數十年。所知此事者十去八////九。何苦來哉。”
生苦笑曰，“尋常人家，豈有生而不老不死之說？”
至此，生賴與男子雙修之精氣，竟得證小道，概亦為妖也？
【完】
作者有話要說：
一個聊齋風微型小故事。
書生病體日漸沉重，終日形銷骨立，似萬念俱灰。
鄉里只道他為妖邪所迷過久，皆雲藥石罔效。
如是數月余，某夜，生聞屋內米缸有聲響，舉燈探視。
見缸中一人，唇紅齒白，髮絲委頓，抬首笑道，“怎連口麵餅都無？”
生喜極而泣，“吾道是焚了那神像，汝定也灰飛煙滅。”
那人曰，“否。吾為天地化生，既生則與本物無關，非其所牽，亦不會因其亡而亡。”
書生大喜，“如是說。無礙？”
那人曰，“無礙。”舉掌示意書生將其從缸中托將出來。
書生將其托出，見其神色困頓，身體疲軟，指尖似纖細難支，道，“這是何故？”
半身男子喘息道，“雖生死無礙。然終猶如花木傾其盆，有所傷也。”
生方知當中厲害，見其力有不逮，“可復否？”
“假以時日。”半身男子直身，笑言，“或纏綿難愈。修道成仙是萬萬無從想了。”
書生見其雖精力不濟，然終是未曾消逝，心下饜足，語其字曰，“木生。若是再為旁人知曉，豈不？”
那半身男子低頭，嘆道，“再有，損傷便是本身了。斷無迴旋餘地。”
……
居數日，書生匿不可聞。
數年後，鄉里猶有人云，“此子昔年為妖邪所惑，久病不愈，後為妖邪所吞，不知所蹤。”
……
數十年後，又有長者於他鄉別郡見生，喚其名姓尚應，亦知來者雲，與之道，“鄉里可好？吾之故居尚在？”
“老去者十之八////九。故居亦為野草所埋。”
書生道，“當真是滄海桑田。”
書生匿之時，年三十，老者二十餘。
而今老者已垂垂老矣，書生面容未改。
後有鄉里雲，“生昔年所奉為觀音。而今生已為地仙，未死，不老。”
……
他鄉別郡，生背半身男子再匿。
男子曰，“已數十年。所知此事者十去八////九。何苦來哉。”
生苦笑曰，“尋常人家，豈有生而不老不死之說？”
至此，生賴與男子雙修之精氣，竟得證小道，概亦為妖也？
【完】
作者有話要說：
一個聊齋風微型小故事。