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  最後是巴師八了,這位活佛身材高大,他抬起頭,露出的是一張極為典型的藏地百姓面孔,鼻骨高,鼻孔大,顴骨較高,嘴唇較薄,唯一與藏民不同的便是他的皮膚了,由於久居皇城,錦衣玉食,故而其雖已是古稀高齡,皮膚卻相當細膩平滑。

  “喇嘛欽諾,小僧巴師八有禮了,久仰張真人。”

  “福生無量天尊,巴師八活佛乃是一教之主,不在藏地潛心禮佛,為藏地百姓祈福,卻來我中原,不知所為何事?”

  “食君之祿,擔君之憂。貧僧雖是出家之人卻也知盡忠報恩,故不得不來此一趟。”

  說完巴師八又唱了一句佛號便低頭不再理外物了。三人之中朴不花最善與人交流,只見他以手掩唇,輕笑一聲道:

  “張真人,明人不說暗話,今天這場比武決定了日後天下大勢,你我也都是抱著決一死戰的心來的,那就不再浪費時間了。”

  “大善,那不知朴公公打算如何比斗?”

  “既然張真人問了那晚輩就托大了,依晚輩愚見,你我六人皆是武學出神入化之輩,動輒驚天動地,若是六人混戰怕是要毀了這泰山聖地,不若一對一的比斗?”

  “大善,既然朴公公決定了比武方式,那就讓貧道來決定各自對手如何?”

  “張真人請說。”

  朴不花雖說於官場上驕恣無上,招權納賂,但卻不可否認其乃是一位武學大家,氣度還是有幾分的,只不過配合著那張塗脂抹粉、濃淡相映的臉,卻讓人忍不住地發笑。不等張三丰開口,一旁的張無忌接口道:

  “百損道人,晚輩張無忌卻是有幾招想向您討教討教。”

  對於張無忌的邀戰百損一點都不意外,他自然是知道張無忌幼時受其小弟子鶴筆翁一掌,吃盡了玄冥神掌的苦頭,雖已親手打殘鶴筆翁和鹿杖客,但心中卻還是怨恨難消,不過自己也要為弟子報仇,與其一戰不可避免。

  百損道人也不言語,聽到張無忌的話後便朝左邊走去,張無忌見狀朝衛璧看了一眼,衛璧也點頭示意,而後張無忌又朝身後張翠山等人擺了擺手便去尋百損道人了,張翠山、殷素素與謝遜自然掛念,故而馬上跟了過去。接著衛璧朝朴不花道:

  “朴公公,晚輩衛璧欲討教幾招《葵花寶典》的武功,不知公公可否指點?”

  “衛莊主,那就請吧。”

  衛璧與朴不花一同往右邊走去,楊菲若與少林三渡也馬上跟上,為衛璧壓陣。

  最後就只剩下了張三丰與巴師八二人,這兩人也早就料到了這樣的局面,兩位皆是長壽之人,鬚髮皆白卻鶴髮童顏。巴師八抬頭看向張三丰,張三丰則抬手示意一眾弟子離開,宋遠橋等人朝張三丰拱手行禮之後便走到了遠處,他們知道自己雖武功也不弱,在江湖上堪稱絕頂,但與眼前這二位比起來猶如腐糙螢光之於天空皓月。

  張三丰與巴師八,一位身著藍灰色道袍,手執麈尾拂塵,仙風道骨俗世仙;一位肩披紫紅色披單,手持金質轉經筒,悲天憫人凡塵佛。

  兩人皆是學究參天之人,但也知今日非比尋常,沒有多餘時間讓他們論道,故而兩人也不囉嗦,宋遠橋等人只覺眼前一花,再看清時兩人已經戰到了一起。兩人都沒有使用兵器,拂塵與轉經筒都被插到了一旁的樹枝間,張三丰施展的乃是武當最普通的武功——武當綿掌,只是這簡簡單單的綿掌由張三丰使出來卻是與眾不同,只見他運轉舒展如綿,動作連而不斷,掌法運行成環,勁力內蓄剛勁,外現綿柔,動作迅猛舒緩有度。

  面對張三丰的攻勢,巴師八卻是毫不畏懼,他身材魁梧,高出張三丰整整一頭,但動作卻絲毫不見笨拙,也不似一般藏地之人一般粗獷豪放,恰恰相反,他動作與張三丰一般綿柔舒展,若是衛璧見了一定會知道,這不就是日後流行的瑜伽嘛!不過無上瑜伽密乘作為密宗無上妙法自然是有所不同的,這門功夫與少林易筋經一樣,需要極其高深的佛學領悟,否則便無法領悟其真諦,而巴師八身為活佛自然精通佛法。

  就見張三丰左右兩手接連出招,左手使的仍是綿掌,剛柔相濟,右手卻是完全不同的武功,武當震天鐵掌,這是武當少有的剛猛武功,不過這也是武當的一大短板,故此宋遠橋和俞蓮舟兩位因沒有繼承張三丰的太極真傳,故而鑽研創出了幾門剛猛武功以補空缺。張三丰左柔右剛,這樣的節奏打了巴師八一個措手不及,張三丰自然把握住機會,腳下一點就貼到了巴師八身邊,右手一掌拍到巴師八身上,不成想這一掌就好比拍到了鐵板了一般,不過張三丰畢竟內力深厚,這一掌還是拍得巴師八氣血翻湧,不過巴師八自然也不會毫無建樹,他受了張三丰一掌之際馬上反應過來,右手握拳而出,轉眼間就已經打在張三丰左肩之上,張三丰受了這一拳只覺似有千斤之重,他見多識廣,結合巴師八密宗活佛的身份馬上就知曉了巴師八使的應該就是密宗至高護法神功龍象般若功了,昔年密宗第一高手金輪國師便是憑藉此門武功與五絕比肩的。

  這一拳一掌之力張三丰與巴師八都有些受不住,兩人各自往後退了三步,張三丰精通太極之道,借著三步就將千斤拳力全部卸到了地下,而巴師八雖然武功參天但畢竟比不了張三丰底蘊深厚,只能硬生生受了這一掌之力,原本枯黃的臉色也變得有些潮紅,不過轉眼就被他壓了下去。

  “張真人果然厲害。”

  “活佛也令貧道佩服。”

  兩人繼續纏鬥在一起,不過張三丰卻變換了路數,方才的左柔右剛變成了內家拳中當屬第一的太極拳,他整個人的氣質都發生了改變,雙目緊閉就好比出塵仙人一般,而巴師八見狀也像變了個人一般,瞬間成了一位悲天憫人的濟世佛陀。

  兩人之前的交手不過是互相探探底罷了,真正的交鋒現在才開始。其餘眾人也就宋遠橋似乎察覺出了什麼,也好像從兩人的交手中領悟出了一些東西。

  張三丰太極拳不重攻擊,因此一開始是防禦之勢,而巴師八的龍象般若功則恰恰相反,極重攻擊,雖不是真的龍象之力卻也有千斤之力,打出之後虎虎生風令人咋舌。這就是張三丰的高明之處,俗話說一鼓作氣,再而衰,三而竭。太極拳起勢主防禦,待對手招式用老之後恰好到了太極拳的進攻時候。

  作者有話要說:  各位不要擔心,小暉暉保證絕不會坑,只是很懶不想碼字,而且課程也很多,沒有太多時間,還請各位見諒

  第82章 以武會敵泰山巔(下)

  巴師八雖早就耳聞了張三丰太極拳的大名,不過卻從未見識過,這是當然的,太極拳乃是張三丰武功大成之後才創出來的,那時已經無人可逼得他使出太極拳了。相對的,密宗的無上瑜伽密乘和龍象般若功也鮮有人見過,不過張三丰還是聽神鵰俠楊過講解過龍象般若功這麼密宗護教神功。眼前這位巴師八活佛武功或許比當年的金輪國師高深,但對龍象般若功的鑽研卻未必比得過。更深一層說的話無上瑜伽密乘與龍象般若功都是正好被太極拳所克制,前者講究力量,一力降十會,而後者則是借力打力,四兩撥千斤。

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