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姜夔與小紅兩人一同坐船回家。
那時候的小船，大約與後來魯迅、周作人筆下的烏篷船相似。姜夔在《徵召》中所描述說：「越中山水幽遠，予數上下西興、錢清間，襟抱清曠。越人善為舟，卷蓬方底，舟師行歌，徐徐曳之，如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。」可以想像，上船之後，兩人歸心似箭。執手相對，既感佩范公之豪，亦久久不敢相信：如此美好的姻緣，居然迅速從天而降。
那天晚上下起了大雪。
船過垂虹橋時，姜夔吹起簫，小紅輕輕唱和，在簫聲與歌聲中，小船載著他們駛過一生中最美的一段旅程。
姜夔為此寫下了一首詩：「自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫；曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。」
後來，范成大病逝了。
蘇石寫詩挽之，詩中提及了這段佳話：「所幸小紅方嫁了，不然啼損馬塍花。」
馬塍是當時蘇州的一個地名，宋代的花葯皆出自東西馬塍，西馬塍為名人葬處。范成大葬於此處。這句詩的意思是說，如果小紅不是已經嫁給了姜夔，她的啼哭會像孟姜女哭倒長城一樣，哭落馬塍繽紛的花朵。
其實，即便小紅已經嫁給了姜夔，以她對范公深深的感激，聽到范公過世的消息，仍然會無比哀慟。姜夔也一樣。
他們夫婦倆會到這裡來祭拜范公，合作演奏《暗香》與《疏影》。這才是對范公最大的安慰與最好的報答。
范公在九泉之下，大約也會擊掌應和吧。
後來，姜夔亦葬在西馬塍的墓地。
看來，小紅的眼淚仍舊還是要滴在這片土地上。
幾番魂夢與君同 第三部分
相尋夢裡路，飛雨落花中(1)
臨江仙
鬥草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。
流水便隨春遠，行雲終與誰同？酒醒長恨錦屏空。相尋夢裡路，飛雨落花中。
你吻了我的額頭還是嘴唇，
我不知道，
我只聽見一個甜美的聲音，
濃密的漆黑
籠罩住驚駭睫毛的詫異。
塞弗爾特《對話》
這首詞是小山寫給一名曾經深愛過的女子的。
起首一句，寫年少時候兩人的初次見面。那時，你同別的姑娘正在階前鬥草，天真爛漫的你，爭強好勝的你，根本沒有注意到旁邊這名白衣飄飄的少年。
鬥草是宋代民眾的一種遊戲。據《荊楚歲時記》記載：「五月五日，四民並踏百草。又有鬥百草之戲。」唐人韓鄂《歲華紀麗》載：「端午，蓄藥，鬥百草。」杜牧之「鬥草憐香蕙，簪花間雪梅」，歐陽修之「共斗今朝勝，盈襜百草香」，柳永之「盈盈，鬥草踏青」，說的都是鬥草的情形。
喜歡鬥草的多兒童和少女。宋詞中常見對鬥草場景的描述，晏殊《破陣子》云：「疑怪昨宵春夢好，元是今朝鬥草贏。笑從雙臉生。」閨中情趣，兩小無猜，躍然紙上。辛棄疾《一枝花》云：「千丈擎天手。萬卷懸河口。黃金腰下印，大如斗。更千騎弓刀，揮霍遮前後。百計千方久。似鬥草兒童，贏個他家偏有。」更是以戰爭之激烈烘托鬥草之緊張，小小鬥草遊戲，亦如沙場秋點兵。倘若國與國之間的戰爭真的以鬥草的方式解決，一滴血也不流，那該有多好！
《紅樓夢》第六十二回中也描述了鬥草的場景：「大家采了些花草來兜著，坐在草堆中鬥草。這一個說：『我有觀音柳。』那一個說：『我有羅漢松。』那一個又說：『我有君子竹。』這一個又說：『我有美人蕉。』這一個又說：『我有星星翠。』」在這裡，鬥草已經變成了對詩。
第二句，轉眼便到了七夕。七夕乃是中國的情人節。
宋人的七夕詞比中秋詞更多，人們拜月老，也拜織女星。《西京雜記》中說：「漢彩女嘗以七月七日穿七孔針於開襟樓。」當時流行一種風俗：女子在繡樓上對著牛郎織女雙星穿針，以為「乞巧」，「乞」為「七」之諧音也。如此這般，女紅的工夫便能獲得織女的幫助，巧上加巧了。
小山有一首《蝶戀花》，也是寫七夕節女兒的心緒，可以跟此首《臨江仙》參照閱讀：
碧落秋風吹玉樹。翠節紅旌，晚過銀河路。休笑星機停弄杼，鳳帷已在雲深處。
樓上金針穿繡縷。誰管天邊，隔歲分飛苦。試等夜闌尋別緒，淚痕千點羅衣露。
兩首詞中都寫到：七夕之夜，在繡樓上對月穿針的風俗，從漢代一直流傳下來。愛好女紅的你，當然也不會錯過這樣的一次機會。那在繡樓上探出身子去，努力對準織女星，然後穿針引線的動作，是何等惹人憐愛。
而你從織女姐姐那裡「乞」來之「巧」，原就是為了給我縫製溫暖冬衣。一針一線均見真情，一針一線都對應著你的一顰一笑。
這天晚上，在穿針樓上，我又同你相逢了。
「羅裙香露玉釵風」以下三句，是補敘兩次見面時的情態。你的裙子沾滿了花叢中的露水，你的玉釵在頭上迎風微顫。
好一個調皮的女孩，好一個與在大自然中如小鹿奔跑的女孩！
聖經中說：「我妹子，我新婦，你奪了我的心！你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心。我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美，你的膏油的香氣勝過一切香品。」（《雅歌》四章九至十節）世間所有的少女都何其相似！