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聽到了王莽的話我和碧瑤各自連忙吞下了半顆珠子，斗笠男子見到我和碧瑤吞下了珠子，狂吼道要殺了我們，那瘋狂的摸樣，猶如地獄中的修羅一樣，讓人心驚膽寒。
吃下珠子之後，我的腦袋，“轟”的一下，潮水般的記憶湧進了我的大腦，痛，劇烈的疼痛讓我有種想死的感覺，而我看見旁邊的碧瑤也是一樣，劇烈顫抖著身體。
在王家和冉家聯手下，X組織最終宣告破碎，沒有幾個X組織的黑衣人逃出去，血腥味道和腐爛的味道，混合在一起是那麼的難聞，鄒魚和王莽又交手了上百招，但最終鄒魚還是沒有贏過王莽，被王莽一拳轟爆了腦袋，而斗笠男子也被幾個神槍手打成了篩子。曾經風靡一時的黑道組織就這麼在兩大家族的雷霆手段下煙消雲散了。
事情完美的解決了，我和碧瑤服用了長生丹後，我回憶起了前世的所有事情，陰婚讓我們兩個人相遇，相知，到了現在的相愛。前世的種種已經隨著時間煙消雲散了，只是留給了後人無窮的遐想——配陰婚——詛咒——長生丹，都隨著時間的過去而淡淡的被人遺忘，但王家老宅的故事卻遠遠的沒有那麼簡單，我說的意思相信大家心裡都是十分的明白。
我回到了公司料理了以後工作的進程等等，講和問了我這段時間去了哪裡，我對她撒了個謊，說心情太累出去散心了，而她問起鄒哥時，我沉默了，想起那個待人十分要好的漢子，我卻不知道說什麼才好。告別了講和我便發送了準備好的辭職信，以郵件的形式發給了公司領導，結束了我的工作之旅。
沒有人知道我去了哪裡，而我卻帶著我前世今生最愛的那個人，離開了這生活了許久的地方，去尋找著屬於我們自己心中共同嚮往的秘密之地。
相關資料：
陰婚，又稱冥婚、配骨、鬼婚、冥配等，是一種民間習俗。訂婚後的男女雙亡，或者訂婚前就已夭折的兒女，父母出於疼愛心情，要為他們完婚，冥婚又分為死人與死人和死人與活人兩種。過去認為祖墳中有一座孤墳會影響後代的昌盛，不吉利，所以要替死者辦冥婚。從前在民間冥婚多出現在富戶，貧寒人家很少有冥婚。近年中國冥婚現象繁盛，加上男多女少，發生多起盜竊女屍案和殺女賣屍案。
舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。
陰婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家很少搞這種活動。
陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》云：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現在統治者身上。例如：曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他(她)們合葬在一起。
宋代，陰婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
《元史·列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。
清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的衝擊才逐漸消失。
死人結婚的儀式混雜了紅、白兩事的禮儀，依當事人的主張不同，形式出入很大。一般來說，冥婚要通過媒人介紹，雙方過門戶帖，命關和婚後取得龍鳳帖。男方放定也是要進行的，一半是真的綾羅金銀，一半是紙糊的各種衣飾，最後在女方家門口或墳上焚化。
清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。
“冥婚”在民國時期也頗流行，不少有錢有勢的人家都會給早殤者辦這門陰親。我曾談了蔣介石家祖墳風水，在採訪中還了解到，蔣介石的弟弟也曾辦過“冥婚”。
這是一樁鮮為人知的蔣家“婚事”，說起這事，得交代一下蔣介石的父親。蔣父名叫蔣肇聰，有三個兒子：蔣介卿、蔣瑞元、蔣瑞青。這裡的蔣瑞元，就是蔣介石，也就是說，蔣介石是兄弟三人。蔣介卿是蔣介石的同父異母哥哥，是蔣介石父親蔣肇聰第一任妻子徐氏生所;蔣瑞青則是蔣介石的同胞親弟弟，即蔣介石親生母親、蔣肇聰的第三任妻子王采玉所生。蔣瑞青聰明伶俐，比蔣介石還有天賦，很討人喜歡，蔣介石在《先妣王太夫人事略》里提到過這位弟弟，“其(蔣瑞青)居吾弟行為最末，而天賦殊姿，兄輩均莫能及。”
吃下珠子之後，我的腦袋，“轟”的一下，潮水般的記憶湧進了我的大腦，痛，劇烈的疼痛讓我有種想死的感覺，而我看見旁邊的碧瑤也是一樣，劇烈顫抖著身體。
在王家和冉家聯手下，X組織最終宣告破碎，沒有幾個X組織的黑衣人逃出去，血腥味道和腐爛的味道，混合在一起是那麼的難聞，鄒魚和王莽又交手了上百招，但最終鄒魚還是沒有贏過王莽，被王莽一拳轟爆了腦袋，而斗笠男子也被幾個神槍手打成了篩子。曾經風靡一時的黑道組織就這麼在兩大家族的雷霆手段下煙消雲散了。
事情完美的解決了，我和碧瑤服用了長生丹後，我回憶起了前世的所有事情，陰婚讓我們兩個人相遇，相知，到了現在的相愛。前世的種種已經隨著時間煙消雲散了，只是留給了後人無窮的遐想——配陰婚——詛咒——長生丹，都隨著時間的過去而淡淡的被人遺忘，但王家老宅的故事卻遠遠的沒有那麼簡單，我說的意思相信大家心裡都是十分的明白。
我回到了公司料理了以後工作的進程等等，講和問了我這段時間去了哪裡，我對她撒了個謊，說心情太累出去散心了，而她問起鄒哥時，我沉默了，想起那個待人十分要好的漢子，我卻不知道說什麼才好。告別了講和我便發送了準備好的辭職信，以郵件的形式發給了公司領導，結束了我的工作之旅。
沒有人知道我去了哪裡，而我卻帶著我前世今生最愛的那個人，離開了這生活了許久的地方，去尋找著屬於我們自己心中共同嚮往的秘密之地。
相關資料：
陰婚，又稱冥婚、配骨、鬼婚、冥配等，是一種民間習俗。訂婚後的男女雙亡，或者訂婚前就已夭折的兒女，父母出於疼愛心情，要為他們完婚，冥婚又分為死人與死人和死人與活人兩種。過去認為祖墳中有一座孤墳會影響後代的昌盛，不吉利，所以要替死者辦冥婚。從前在民間冥婚多出現在富戶，貧寒人家很少有冥婚。近年中國冥婚現象繁盛，加上男多女少，發生多起盜竊女屍案和殺女賣屍案。
舊時人們普遍迷信於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”(古稱“堪輿”)為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。
陰婚多出現在貴族或富戶，貧寒之家很少搞這種活動。
陰婚在漢朝以前就有了。由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。《周禮》云：“禁遷葬與嫁殤者。”但此風氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現在統治者身上。例如：曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹沖的妻子，把他(她)們合葬在一起。
宋代，陰婚最為盛行。據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女併骨合葬。
《元史·列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。
清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清封建禮教受到西方精神文明的衝擊才逐漸消失。
死人結婚的儀式混雜了紅、白兩事的禮儀，依當事人的主張不同，形式出入很大。一般來說，冥婚要通過媒人介紹，雙方過門戶帖，命關和婚後取得龍鳳帖。男方放定也是要進行的，一半是真的綾羅金銀，一半是紙糊的各種衣飾，最後在女方家門口或墳上焚化。
清末民初的北京仍有陰婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裡的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩吶吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來只娶一張女人的照片。三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”照片。
“冥婚”在民國時期也頗流行，不少有錢有勢的人家都會給早殤者辦這門陰親。我曾談了蔣介石家祖墳風水，在採訪中還了解到，蔣介石的弟弟也曾辦過“冥婚”。
這是一樁鮮為人知的蔣家“婚事”，說起這事，得交代一下蔣介石的父親。蔣父名叫蔣肇聰，有三個兒子：蔣介卿、蔣瑞元、蔣瑞青。這裡的蔣瑞元，就是蔣介石，也就是說，蔣介石是兄弟三人。蔣介卿是蔣介石的同父異母哥哥，是蔣介石父親蔣肇聰第一任妻子徐氏生所;蔣瑞青則是蔣介石的同胞親弟弟，即蔣介石親生母親、蔣肇聰的第三任妻子王采玉所生。蔣瑞青聰明伶俐，比蔣介石還有天賦，很討人喜歡，蔣介石在《先妣王太夫人事略》里提到過這位弟弟，“其(蔣瑞青)居吾弟行為最末，而天賦殊姿，兄輩均莫能及。”