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他的話還真是嚇著了在座的每個人。
“那好，那夜我們看到的鬼魂又是怎麼回事？”
翊棠趕緊趁熱打鐵，要從李弘口中聽到沒科學依據的東西，估計也只有這麼一回了。
“段老不是說我們“破”了這座古城設下的 “陣”，那就是“陣”破了，滯留於古城遺址的魚鳧亡魂都散去了。”
其餘成員倒也說得像那麼回事，雖然他們也都是半信半疑。
總之，像這類古怪的事情，只能是說不清道不明了，到底是不是有巫術（古代蜀地還一直以巫鬼出名），是不是有鬼神，這實在不是他們這些考古工作者該關心的問題。
此後，翊棠與李弘離開了廣漢，翊棠直接回了浙江老家，而李弘還去了趟成都，跟紫芸話別。
李弘離開成都去新疆繼續他的研究工作，剛回崗位不久，便接到了翊棠的一通電話。翊棠問李弘看過報紙沒有，李弘稱沒有。
“好幾份報紙都報導了，三星堆遺址北面的鴨子河裡，有村民發現了一件青銅樹殘枝，上面還有隻神鳥。”
翊棠說得氣喘吁吁。
那裡，竟真的有神樹，就像那夜在遺址上神奇顯示的五方位一樣，那夜他們不是在做夢，見到的也不是幻境。
“那又如何？”
李弘口吻平淡。
“我們那夜不是在做夢，真的不是在做夢，實在太神奇了。可惜我跟別人說都沒人信，連雯華都不信。”
翊棠還在激動地念叨。
李弘只是微笑，並不說什麼。這翊棠肯定是沒處說去，才特意打電話來告訴他，跟他分享驚喜。
在李弘看來，這件事情已經過去了，就此告一段落。
李弘其實老早便相信那一夜他所見到的景象，並非虛假，而是真實。
魚鳧政權覆滅之時，該是有過極為慘烈的戰爭，眾多的魚鳧子民死於亡國戰爭之中，他們的魂魄幾千年來都滯留於古城，或說聚集於神樹所在之地，不舍離去。
建木、若木之外，尚有個名稱，便是社木。神樹或許也有著社木的功能，它絕非尋常之物，有著諸多的神秘色彩。
社，地主之神。古人居住之所，必然立有社木。
有“社”之處，方是家園。
第十七章 黃昏的馬牧河畔
第十七章 黃昏的馬牧河畔
紫芸將她父親的骨灰帶回成都後，之後時常到廣漢來，她很關注三星堆祭祀坑的發掘，因為這些考古工作者憑藉著她父親的糙繪圖在尋找祭祀坑，這本身就像她父親也在參與這份工作。
由於她常過來，而且顧少東又很關照她，便安排她和考古隊的女隊員住同間宿舍，只要她過來，就像考古隊的一份子，即使她並沒有任何考古知識。
考古隊在發掘五號祭祀坑，紫芸正好人又過來，便跟著前往了工作地點，看考古工作者清理、搬運文物。紫芸是個很安靜的女子，從來靜靜地站在一旁觀看，有時候都不會覺察她的存在。
五號祭祀坑距離孫浩的埋屍地點很近，也不知道紫芸站在這裡，心裡做何感想。
盜掘案偵破後，社會輿論對孫浩大多有指責聲，這也是意料之中，孫浩有過失，但考古隊對孫浩的感覺，則比較複雜，這個人畢竟提供了一份糙繪圖，也只有他能繪製出來。
黃昏，紫芸坐在四號祭祀坑。旁的高坡上，她目光並沒有落在正在清理的遺址上，而是眺望遠處的馬牧河。
天色陰晦，烏雲密布，不見霞光，惟有秋風嗚咽作鳴。
紫芸記起了她父親被發現時的。黃昏，那個黃昏到現在想來還如此的不真實，她總覺得她父親並未真正離去，那日黃昏發生的一切都是場夢。
什麼古遺址、祭祀坑、魚鳧、青銅。樹，紫芸不了解，也不想過多了解，她只需知道她父親死於他的執念，後來還曾被掩埋在這裡就行了。
即使如此，紫芸還是時常過來這片遺址區走動，聽。聽這裡的風聲、流水聲，看看忙碌的，仿佛處於另一個時空的考古工作者，她會覺得離她父親很近。
高坡下，再次傳來一陳驚呼聲，想是又發現了什麼。珍貴文物，紫芸也不懂什麼珍不珍貴，但她回過頭來，想走下坡去看看下面的情況，卻見到了李弘上來的身影。
“下面好熱鬧。”
紫芸微微笑了，她的模樣憔悴，笑容也顯得苦澀。
“正在清理青銅樹，這株青銅樹恐怕有六米高。”
李弘朝紫芸走去，手裡還夾著煙，顯然他偷溜一。旁抽菸。
“很珍貴嗎？”
紫芸坐在地上。並沒有挪動的意思，對她而言，六米高的青銅樹與其它青銅樹沒有區別。
“是出土的這些青銅樹里，最為高大的一株。”
李弘在紫芸身邊坐下，將菸蒂掐滅，丟一旁去。
“古代人鑄造青銅樹是為了什麼呢？為什麼鑄造這麼多株？而且都這麼高大。”
紫芸很迷惑，她看不出青銅樹有什麼勾魂奪魄的地方，為什麼讓一些人如此痴狂。
“沒有定論，一般認為是件神器，能通天的神器。”
李弘未必要認同這個觀點，但這確實是唯一有記載的一種說法。
“你信嗎？”
紫芸不信，青銅鑄造的東西，如何通天呢。
李弘從口袋裡摸了支煙點上，望著前方的晚霞，若有所思。
“紫芸，你父親曾跟你談過青銅樹嗎？”
李弘收回思緒，回過頭來看紫芸。
“談過，他有時候有了發現，會喋喋不休的說，話語很快，別人總是聽不明白，我媽在時，還會靜靜聽他念叨。”
紫芸低下了頭，雙手緊揣。
她從沒認真聽她父親談那些古老的人與事，她打小就覺得她父親很古怪，因為總是關書房裡，不是關書房裡，便是好幾個月不回家，有時候她母親都聯繫不到他。
就是這樣一個父親，卻最終失去了，再也聽不到他的喋喋不休，談蠶叢魚鳧，談虎方古蜀，談青銅樹，談巫鬼。
“我記得他說過‘建木在都廣，眾神所自上下’，這個是不是就是你說的通神？”
紫芸記起了他父親常說的一句話。
“‘建木在都廣，眾神所自上下’這是記載在《山海經》的一句話，十分有名。都廣，有兩種解釋，一是顛倒為：廣都，大地之中心；一是認為指成都。前者是神話傳說的境域，後者則是真實的地域。”
李弘自然懂這些，了解古蜀文化，卻不懂青銅樹的淵源，那只能算是連門坎都沒進了。
紫芸聽完李弘的解釋，仍是搖頭，這些東西，對她而言太深奧了。
“古人受認知的所限，認為有神明的存在，而神明的居所之一，便是神樹。有的叫它建木，有的稱它若木，但並無無本質區別。神樹，可以說是種媒介，連接人與神，所以可以通神。這是古人的一種想法，在今日看來，確實很無稽。”
“那好，那夜我們看到的鬼魂又是怎麼回事？”
翊棠趕緊趁熱打鐵，要從李弘口中聽到沒科學依據的東西，估計也只有這麼一回了。
“段老不是說我們“破”了這座古城設下的 “陣”，那就是“陣”破了，滯留於古城遺址的魚鳧亡魂都散去了。”
其餘成員倒也說得像那麼回事，雖然他們也都是半信半疑。
總之，像這類古怪的事情，只能是說不清道不明了，到底是不是有巫術（古代蜀地還一直以巫鬼出名），是不是有鬼神，這實在不是他們這些考古工作者該關心的問題。
此後，翊棠與李弘離開了廣漢，翊棠直接回了浙江老家，而李弘還去了趟成都，跟紫芸話別。
李弘離開成都去新疆繼續他的研究工作，剛回崗位不久，便接到了翊棠的一通電話。翊棠問李弘看過報紙沒有，李弘稱沒有。
“好幾份報紙都報導了，三星堆遺址北面的鴨子河裡，有村民發現了一件青銅樹殘枝，上面還有隻神鳥。”
翊棠說得氣喘吁吁。
那裡，竟真的有神樹，就像那夜在遺址上神奇顯示的五方位一樣，那夜他們不是在做夢，見到的也不是幻境。
“那又如何？”
李弘口吻平淡。
“我們那夜不是在做夢，真的不是在做夢，實在太神奇了。可惜我跟別人說都沒人信，連雯華都不信。”
翊棠還在激動地念叨。
李弘只是微笑，並不說什麼。這翊棠肯定是沒處說去，才特意打電話來告訴他，跟他分享驚喜。
在李弘看來，這件事情已經過去了，就此告一段落。
李弘其實老早便相信那一夜他所見到的景象，並非虛假，而是真實。
魚鳧政權覆滅之時，該是有過極為慘烈的戰爭，眾多的魚鳧子民死於亡國戰爭之中，他們的魂魄幾千年來都滯留於古城，或說聚集於神樹所在之地，不舍離去。
建木、若木之外，尚有個名稱，便是社木。神樹或許也有著社木的功能，它絕非尋常之物，有著諸多的神秘色彩。
社，地主之神。古人居住之所，必然立有社木。
有“社”之處，方是家園。
第十七章 黃昏的馬牧河畔
第十七章 黃昏的馬牧河畔
紫芸將她父親的骨灰帶回成都後，之後時常到廣漢來，她很關注三星堆祭祀坑的發掘，因為這些考古工作者憑藉著她父親的糙繪圖在尋找祭祀坑，這本身就像她父親也在參與這份工作。
由於她常過來，而且顧少東又很關照她，便安排她和考古隊的女隊員住同間宿舍，只要她過來，就像考古隊的一份子，即使她並沒有任何考古知識。
考古隊在發掘五號祭祀坑，紫芸正好人又過來，便跟著前往了工作地點，看考古工作者清理、搬運文物。紫芸是個很安靜的女子，從來靜靜地站在一旁觀看，有時候都不會覺察她的存在。
五號祭祀坑距離孫浩的埋屍地點很近，也不知道紫芸站在這裡，心裡做何感想。
盜掘案偵破後，社會輿論對孫浩大多有指責聲，這也是意料之中，孫浩有過失，但考古隊對孫浩的感覺，則比較複雜，這個人畢竟提供了一份糙繪圖，也只有他能繪製出來。
黃昏，紫芸坐在四號祭祀坑。旁的高坡上，她目光並沒有落在正在清理的遺址上，而是眺望遠處的馬牧河。
天色陰晦，烏雲密布，不見霞光，惟有秋風嗚咽作鳴。
紫芸記起了她父親被發現時的。黃昏，那個黃昏到現在想來還如此的不真實，她總覺得她父親並未真正離去，那日黃昏發生的一切都是場夢。
什麼古遺址、祭祀坑、魚鳧、青銅。樹，紫芸不了解，也不想過多了解，她只需知道她父親死於他的執念，後來還曾被掩埋在這裡就行了。
即使如此，紫芸還是時常過來這片遺址區走動，聽。聽這裡的風聲、流水聲，看看忙碌的，仿佛處於另一個時空的考古工作者，她會覺得離她父親很近。
高坡下，再次傳來一陳驚呼聲，想是又發現了什麼。珍貴文物，紫芸也不懂什麼珍不珍貴，但她回過頭來，想走下坡去看看下面的情況，卻見到了李弘上來的身影。
“下面好熱鬧。”
紫芸微微笑了，她的模樣憔悴，笑容也顯得苦澀。
“正在清理青銅樹，這株青銅樹恐怕有六米高。”
李弘朝紫芸走去，手裡還夾著煙，顯然他偷溜一。旁抽菸。
“很珍貴嗎？”
紫芸坐在地上。並沒有挪動的意思，對她而言，六米高的青銅樹與其它青銅樹沒有區別。
“是出土的這些青銅樹里，最為高大的一株。”
李弘在紫芸身邊坐下，將菸蒂掐滅，丟一旁去。
“古代人鑄造青銅樹是為了什麼呢？為什麼鑄造這麼多株？而且都這麼高大。”
紫芸很迷惑，她看不出青銅樹有什麼勾魂奪魄的地方，為什麼讓一些人如此痴狂。
“沒有定論，一般認為是件神器，能通天的神器。”
李弘未必要認同這個觀點，但這確實是唯一有記載的一種說法。
“你信嗎？”
紫芸不信，青銅鑄造的東西，如何通天呢。
李弘從口袋裡摸了支煙點上，望著前方的晚霞，若有所思。
“紫芸，你父親曾跟你談過青銅樹嗎？”
李弘收回思緒，回過頭來看紫芸。
“談過，他有時候有了發現，會喋喋不休的說，話語很快，別人總是聽不明白，我媽在時，還會靜靜聽他念叨。”
紫芸低下了頭，雙手緊揣。
她從沒認真聽她父親談那些古老的人與事，她打小就覺得她父親很古怪，因為總是關書房裡，不是關書房裡，便是好幾個月不回家，有時候她母親都聯繫不到他。
就是這樣一個父親，卻最終失去了，再也聽不到他的喋喋不休，談蠶叢魚鳧，談虎方古蜀，談青銅樹，談巫鬼。
“我記得他說過‘建木在都廣，眾神所自上下’，這個是不是就是你說的通神？”
紫芸記起了他父親常說的一句話。
“‘建木在都廣，眾神所自上下’這是記載在《山海經》的一句話，十分有名。都廣，有兩種解釋，一是顛倒為：廣都，大地之中心；一是認為指成都。前者是神話傳說的境域，後者則是真實的地域。”
李弘自然懂這些，了解古蜀文化，卻不懂青銅樹的淵源，那只能算是連門坎都沒進了。
紫芸聽完李弘的解釋，仍是搖頭，這些東西，對她而言太深奧了。
“古人受認知的所限，認為有神明的存在，而神明的居所之一，便是神樹。有的叫它建木，有的稱它若木，但並無無本質區別。神樹，可以說是種媒介，連接人與神，所以可以通神。這是古人的一種想法，在今日看來，確實很無稽。”