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終於有一天張騫趁看守不嚴逃了出來，翻山越嶺，向西走了幾十天，來到了大宛，大宛國王聽說了他的遭遇和中原的豐美富庶，非常高興，很想和漢朝通好，就派嚮導把張騫領到康居，再轉程到月氏。可是此時的月氏國已經新立了一位夫人為國王，他們臣服於大夏國，得到一塊水草肥美的土地安居樂業，已經不再有向匈奴報仇的心了。更何況他們覺得漢朝離他們太遠，更難幫助他們。張騫在月氏停留了一年，始終不能圓滿達成使命，只好回國。
大月氏相傳是把佛教帶入中國的民族。當時是公元前2年，有大月氏國王的使者伊存，把‘浮屠教’等口述經典傳入。不過，亦有人指這種說法比較草率。
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至於往東南遷至今日中國甘肅及青海一帶的小月支，由於當時的甘肅和青海尚在中國以外，為匈奴所管治，這一班居住在匈奴人中間的月氏人，漸漸地與匈奴本族融入，被稱為匈奴別部盧水胡。其中沮渠家族推後涼漢官段業為主，在現甘肅地區建立北涼。後沮渠蒙遜殺段業，自立為北涼主。後被鮮卑人拓跋氏北魏所滅。
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過去歷史學家一直以為貴霜王朝是由大月氏人所創立。但其後隨著更多過去的歷史文物被發掘、更多古文獻被解讀，這個看法被證實是錯的。
相關資料 關於書中古滇國與月氏的時間差異
從書中不難看出，兩國之間存在的時間差異。
古滇國建立時間：公元前298年—公元前263年
漢王朝授滇王之印的時間：公元前109年
書中故事引用了撫仙湖的神話傳說，並且老龍將神話傳說的年代定位於古滇國建之初，也就是楚將率軍來滇的時間，以公元前263年計算，那時傳說中的“兄妹”還未結為夫婦，“蛇妃”亦未出生，推算蛇妃執政約在20多年後，也就是公元前243年，“蛇妃”執政，直到公元前109年，滇王重奪政權，其間約有150年的時間差異，“蛇妃”是不可能活這麼長時間的，但作為小說劇情需要，老龍將其歷史因素忽略，各位看官且勿當真。“蛇妃”亦為杜撰人物，真實的歷史上是沒有這號人物的。
月氏的滅亡時間：公元前162年
事件：月氏再度被匈奴攻擊。當時冒頓單于的兒子老上單于還把月氏的國王殺掉，並把國王的首級割下帶返匈奴，把他的頭蓋骨作杯來使用。
書中劇情：月氏滅亡後，月氏國王逃至古滇國，此段距離按照古代交通而言，大概需要一年的時間，月氏王才能到達古滇國，一年的時間忽略不計。月氏王逃到古滇國後，與“蛇妃”魚水之歡，直至“蛇妃”政權垮台（公元前109），中間有50多年的時間差異，且不論月氏王亡國時有多大年齡，按其20歲推算，他死的時候應該有七八十歲了，因小說劇情需要，此時間差異也被老龍忽略，各位看官亦勿當真，而真實的歷史上，月氏與古滇國是沒有什麼關係的。
小說者，娛樂消遣而已，不可當作正史研究！
《三國演義》都不能當作正史，何況《古墓秘咒》乎？
相關資料 第83章註解
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
出自《詩經-國風-鄭風-野有蔓草》。
題解：這首詩寫的是大清早上，草露未乾，田野間一對情人相遇，歡喜之情，發於歌唱。
參考譯文：
郊野蔓草青青，
綴滿露珠晶瑩。
有位美麗姑娘，
眉目流盼傳情。
有緣今日相遇，
令我一見傾心。
郊野蔓草如茵，
露珠顆顆晶瑩。
有位漂亮姑娘，
眉目婉美多情。
今日有緣喜遇，
與你攜手同行。
題外話：金庸的《天龍八部》中的木婉清的“婉清”二字，就取自此詩中的“婉如清揚”。
相關資料 第86章註解
鈴兒吟唱的那幾句有省略，在這裡補上全文。
此詩出自《詩經－小雅－採薇》
全詩如下：
採薇採薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡家靡室，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
採薇採薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
採薇採薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。
戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載飢載渴。我心傷悲，莫知我哀。
【賞析】
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又飢又渴；但邊關漸遠，鄉關漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰鬥場面，無數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。《採薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。
大月氏相傳是把佛教帶入中國的民族。當時是公元前2年，有大月氏國王的使者伊存，把‘浮屠教’等口述經典傳入。不過，亦有人指這種說法比較草率。
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至於往東南遷至今日中國甘肅及青海一帶的小月支，由於當時的甘肅和青海尚在中國以外，為匈奴所管治，這一班居住在匈奴人中間的月氏人，漸漸地與匈奴本族融入，被稱為匈奴別部盧水胡。其中沮渠家族推後涼漢官段業為主，在現甘肅地區建立北涼。後沮渠蒙遜殺段業，自立為北涼主。後被鮮卑人拓跋氏北魏所滅。
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過去歷史學家一直以為貴霜王朝是由大月氏人所創立。但其後隨著更多過去的歷史文物被發掘、更多古文獻被解讀，這個看法被證實是錯的。
相關資料 關於書中古滇國與月氏的時間差異
從書中不難看出，兩國之間存在的時間差異。
古滇國建立時間：公元前298年—公元前263年
漢王朝授滇王之印的時間：公元前109年
書中故事引用了撫仙湖的神話傳說，並且老龍將神話傳說的年代定位於古滇國建之初，也就是楚將率軍來滇的時間，以公元前263年計算，那時傳說中的“兄妹”還未結為夫婦，“蛇妃”亦未出生，推算蛇妃執政約在20多年後，也就是公元前243年，“蛇妃”執政，直到公元前109年，滇王重奪政權，其間約有150年的時間差異，“蛇妃”是不可能活這麼長時間的，但作為小說劇情需要，老龍將其歷史因素忽略，各位看官且勿當真。“蛇妃”亦為杜撰人物，真實的歷史上是沒有這號人物的。
月氏的滅亡時間：公元前162年
事件：月氏再度被匈奴攻擊。當時冒頓單于的兒子老上單于還把月氏的國王殺掉，並把國王的首級割下帶返匈奴，把他的頭蓋骨作杯來使用。
書中劇情：月氏滅亡後，月氏國王逃至古滇國，此段距離按照古代交通而言，大概需要一年的時間，月氏王才能到達古滇國，一年的時間忽略不計。月氏王逃到古滇國後，與“蛇妃”魚水之歡，直至“蛇妃”政權垮台（公元前109），中間有50多年的時間差異，且不論月氏王亡國時有多大年齡，按其20歲推算，他死的時候應該有七八十歲了，因小說劇情需要，此時間差異也被老龍忽略，各位看官亦勿當真，而真實的歷史上，月氏與古滇國是沒有什麼關係的。
小說者，娛樂消遣而已，不可當作正史研究！
《三國演義》都不能當作正史，何況《古墓秘咒》乎？
相關資料 第83章註解
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
出自《詩經-國風-鄭風-野有蔓草》。
題解：這首詩寫的是大清早上，草露未乾，田野間一對情人相遇，歡喜之情，發於歌唱。
參考譯文：
郊野蔓草青青，
綴滿露珠晶瑩。
有位美麗姑娘，
眉目流盼傳情。
有緣今日相遇，
令我一見傾心。
郊野蔓草如茵，
露珠顆顆晶瑩。
有位漂亮姑娘，
眉目婉美多情。
今日有緣喜遇，
與你攜手同行。
題外話：金庸的《天龍八部》中的木婉清的“婉清”二字，就取自此詩中的“婉如清揚”。
相關資料 第86章註解
鈴兒吟唱的那幾句有省略，在這裡補上全文。
此詩出自《詩經－小雅－採薇》
全詩如下：
採薇採薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡家靡室，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。
採薇採薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。
採薇採薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。
戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載飢載渴。我心傷悲，莫知我哀。
【賞析】
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又飢又渴；但邊關漸遠，鄉關漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰鬥場面，無數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。《採薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。