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“這些泥人,怎麼看起來,有些眼熟?”劉彬來回掃了那些泥人幾眼,突然說出一句讓眾人都吃了一驚的話來。
“嗯?”聽到這話不只是我,連孫教授等人也都一同扭頭看向了劉彬。不知道劉彬為什麼會突然說這些泥人比較眼熟。
“哦,不是不是,”劉彬一看我們都疑惑的看向了他,馬上想到自己剛才的那句話可能沒說清楚。於是趕緊解釋。“我不是泥人眼熟,是說他們的動作。”
“動作?”我聽了更加不解,這些泥人的各個姿勢連起來可能是一套動作我看得出來。不過這動作是什麼意思我就不明白了,更不明白劉彬為什麼會覺得這些動作眼熟。
可是孫教授在聽了劉彬的話後,看著泥人似乎是若有所思。
“這樣,這樣。”劉彬見我們還是不解乾脆比划起來,他微微曲起膝蓋跳了幾跳,將手往後擺了幾擺,然後又將步*舉過頭頂跳了兩下。整個過程中他還輕聲的“噢哦,噢哦”的叫了兩聲。
劉彬的這番這些動作跟那些泥人的姿勢確時是有著幾分相似。不過那些泥人圍著圓心的空地內外分了幾個圓,每個圓的姿勢連成的動作都不相同,而劉彬剛才作出來的,只是有些象其中的一種而已。
“擺手舞!”我還是沒看明白這是什麼意思,李倩看了劉彬的示範確是當先叫了出來。
“對!就是擺手舞!”孫教授也看到了劉彬的示範,緊接著也叫了出來。
擺手舞我是知道的。不過也只僅限於知道而已。以前讀書時學習的民俗民風裡略有提及。與之相依的還有擺手歌。歌隨舞生,舞因歌而得名。擺手舞是土家族帶有祭祀色彩的大型歌舞,起源於遠古,盛行於明清時期,是一種祈求幸福,酬祭祖先的民族舞蹈。現今在一些土家族的聚居點還有流傳,芙蓉鎮王村便有這樣的民俗表演。可惜我卻是沒有親眼看到過的,自然也就認不出來。
“我以前在王村看到過。還有茅古斯。”李倩見自己說出了這些泥人的姿勢一臉的得色。
“對,對,我也是。一時沒想起來叫什麼。”劉彬趕緊附合。
“嗯,確實是擺手舞。不過有些動作好象跟現在的有些不同。其中也有茅古斯。”孫教授仔細看看那些泥人,指著內圈的幾個泥人說道。“那裡面幾個應該是跳茅古斯的,姿勢動作比擺手舞粗獷多了。”
我隨意的聽著,眼神卻瞄向了那平台上的木樓。心想這些泥人隨便看看就是,關鍵的問題恐怕應該是在那木樓裡面了吧。
擺手舞和茅古斯現今都還有流傳,可以以後出去了再研究,而這木樓,是目前我們看到過的最高大的建築物,而且正對台階的大門洞開。似乎也正在**著我們進入。要進這木樓就得穿過這些跳擺手舞的泥人,不過看起來似乎也沒什麼危險。
這時孫教授已經湊到了外圍的泥人旁邊仔細去觀察那些泥人的動作姿勢。同時解說著這擺手舞的由來。李倩和劉彬跟在他身邊一臉興奮的聽著孫教授的講解。
我回頭看看彭老闆,彭老闆可沒理會什麼擺手舞茅古斯的,看明白了這些泥人不會有什威脅後,抬手一指前面台階後木樓前的平台。“我們過去!”
“一般跳擺手舞都有專門的地方,叫擺手堂。也有在坪地里的,古時候那條件也不可能每個村子都能專門修個舞蹈室嘛。象這樣在空曠的平地就行,點一堆篝火,就象這樣圍成圈,篝火應該就在……”這時孫教授還在說著擺手舞的事情,他一邊說一邊指向了泥人圍著的空地。“那裡。咦?高強?”
說到這裡他語氣突然一變,抬腳就往泥人中間的空地走了過去。劉彬順著孫教授的指示一看那塊空地,空地上一堆雜七雜八的東西上面似乎趴著個人,看那衣服式樣,不是走散多時的高強還能是誰?
“高強在那裡!”劉彬趕緊招呼了一聲,緊跟著孫教授便趕了過去。
我本來正跟著彭老闆往對面的平台走去。那泥人中的空地便就在我的正前方。可惜剛才就顧著研究泥人,又加光線昏暗,所以沒有發現高強就趴在了空地上的那堆東西上面。這時聽到了劉彬招呼,便也緊走幾步,往那空地趕了過去。
第一百七十一節
泥人中央的空地也就四五米的方圓。高強這時就靜靜的趴在了那堆雜七雜八的東西上。
孫教授本來是要上前去查看高強的情況,可走到了近前卻又給高強身下那堆亂七八糟的東西吸引住了視線,不由自主的慢下了腳步。
我也看見了那堆東西,也正在暗自起疑。因為如果照孫教授所說,跳擺手舞的中央應該是堆篝火。這裡雖然只是有泥人摸擬出的一個跳擺手舞的場景,但按常理,中間就應該是一堆用來點火的木柴,或者是木柴燃燒後剩下的灰燼。可現在這空地上的,卻是一堆過時了的武器。
是武器也就算了,可這些武器門目繁多。長刀匕首,弓箭火器不一而足。甚至就在高強的身邊,除了他自己的那杆五六式步*外,居然還有雜陳著幾杆火銃,和一把老式的步*。這些武器明顯已經堆放多時,最下面的刀劍之類已經滿是鏽跡。既便是上面的幾把近代火器,也都看得出是許久沒有動過的了。那杆老式步*上的背帶也已經腐爛成了幾截。
“嗯?”聽到這話不只是我,連孫教授等人也都一同扭頭看向了劉彬。不知道劉彬為什麼會突然說這些泥人比較眼熟。
“哦,不是不是,”劉彬一看我們都疑惑的看向了他,馬上想到自己剛才的那句話可能沒說清楚。於是趕緊解釋。“我不是泥人眼熟,是說他們的動作。”
“動作?”我聽了更加不解,這些泥人的各個姿勢連起來可能是一套動作我看得出來。不過這動作是什麼意思我就不明白了,更不明白劉彬為什麼會覺得這些動作眼熟。
可是孫教授在聽了劉彬的話後,看著泥人似乎是若有所思。
“這樣,這樣。”劉彬見我們還是不解乾脆比划起來,他微微曲起膝蓋跳了幾跳,將手往後擺了幾擺,然後又將步*舉過頭頂跳了兩下。整個過程中他還輕聲的“噢哦,噢哦”的叫了兩聲。
劉彬的這番這些動作跟那些泥人的姿勢確時是有著幾分相似。不過那些泥人圍著圓心的空地內外分了幾個圓,每個圓的姿勢連成的動作都不相同,而劉彬剛才作出來的,只是有些象其中的一種而已。
“擺手舞!”我還是沒看明白這是什麼意思,李倩看了劉彬的示範確是當先叫了出來。
“對!就是擺手舞!”孫教授也看到了劉彬的示範,緊接著也叫了出來。
擺手舞我是知道的。不過也只僅限於知道而已。以前讀書時學習的民俗民風裡略有提及。與之相依的還有擺手歌。歌隨舞生,舞因歌而得名。擺手舞是土家族帶有祭祀色彩的大型歌舞,起源於遠古,盛行於明清時期,是一種祈求幸福,酬祭祖先的民族舞蹈。現今在一些土家族的聚居點還有流傳,芙蓉鎮王村便有這樣的民俗表演。可惜我卻是沒有親眼看到過的,自然也就認不出來。
“我以前在王村看到過。還有茅古斯。”李倩見自己說出了這些泥人的姿勢一臉的得色。
“對,對,我也是。一時沒想起來叫什麼。”劉彬趕緊附合。
“嗯,確實是擺手舞。不過有些動作好象跟現在的有些不同。其中也有茅古斯。”孫教授仔細看看那些泥人,指著內圈的幾個泥人說道。“那裡面幾個應該是跳茅古斯的,姿勢動作比擺手舞粗獷多了。”
我隨意的聽著,眼神卻瞄向了那平台上的木樓。心想這些泥人隨便看看就是,關鍵的問題恐怕應該是在那木樓裡面了吧。
擺手舞和茅古斯現今都還有流傳,可以以後出去了再研究,而這木樓,是目前我們看到過的最高大的建築物,而且正對台階的大門洞開。似乎也正在**著我們進入。要進這木樓就得穿過這些跳擺手舞的泥人,不過看起來似乎也沒什麼危險。
這時孫教授已經湊到了外圍的泥人旁邊仔細去觀察那些泥人的動作姿勢。同時解說著這擺手舞的由來。李倩和劉彬跟在他身邊一臉興奮的聽著孫教授的講解。
我回頭看看彭老闆,彭老闆可沒理會什麼擺手舞茅古斯的,看明白了這些泥人不會有什威脅後,抬手一指前面台階後木樓前的平台。“我們過去!”
“一般跳擺手舞都有專門的地方,叫擺手堂。也有在坪地里的,古時候那條件也不可能每個村子都能專門修個舞蹈室嘛。象這樣在空曠的平地就行,點一堆篝火,就象這樣圍成圈,篝火應該就在……”這時孫教授還在說著擺手舞的事情,他一邊說一邊指向了泥人圍著的空地。“那裡。咦?高強?”
說到這裡他語氣突然一變,抬腳就往泥人中間的空地走了過去。劉彬順著孫教授的指示一看那塊空地,空地上一堆雜七雜八的東西上面似乎趴著個人,看那衣服式樣,不是走散多時的高強還能是誰?
“高強在那裡!”劉彬趕緊招呼了一聲,緊跟著孫教授便趕了過去。
我本來正跟著彭老闆往對面的平台走去。那泥人中的空地便就在我的正前方。可惜剛才就顧著研究泥人,又加光線昏暗,所以沒有發現高強就趴在了空地上的那堆東西上面。這時聽到了劉彬招呼,便也緊走幾步,往那空地趕了過去。
第一百七十一節
泥人中央的空地也就四五米的方圓。高強這時就靜靜的趴在了那堆雜七雜八的東西上。
孫教授本來是要上前去查看高強的情況,可走到了近前卻又給高強身下那堆亂七八糟的東西吸引住了視線,不由自主的慢下了腳步。
我也看見了那堆東西,也正在暗自起疑。因為如果照孫教授所說,跳擺手舞的中央應該是堆篝火。這裡雖然只是有泥人摸擬出的一個跳擺手舞的場景,但按常理,中間就應該是一堆用來點火的木柴,或者是木柴燃燒後剩下的灰燼。可現在這空地上的,卻是一堆過時了的武器。
是武器也就算了,可這些武器門目繁多。長刀匕首,弓箭火器不一而足。甚至就在高強的身邊,除了他自己的那杆五六式步*外,居然還有雜陳著幾杆火銃,和一把老式的步*。這些武器明顯已經堆放多時,最下面的刀劍之類已經滿是鏽跡。既便是上面的幾把近代火器,也都看得出是許久沒有動過的了。那杆老式步*上的背帶也已經腐爛成了幾截。