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有小人一怒，血濺無步；有豪傑一怒，天下驚怵；有天子一怒，宇內震怖。聖人一怒，那又為何？
只見得准提周身猛地一震金光迸發，登時在准提的周身形成一個真空的漩渦，聖人之怒，宇宙皆慟！
麒麟卻是大喝一聲，搖身一晃，從那本體中恢復了原來模樣，一襲金衫，一柄神斧，彷佛億萬年的風雨，也不曾被改變了一丁點。
“嘣”
輕輕的掄起手中盤古斧靈，對這虛空，如同敲打鐘鼓一樣，輕輕的撞擊！這一次卻不是那古樸輕揚的聲音，而是一聲似金非金，似玉非玉的磬聲傳來，如那彈棉花的錘子敲在了破絮之上，格外的讓人覺得沉重壓抑，彷佛便是擂在腦海，擂在心間……
准提金身有十八手，才不過破得八手而已。
南無須菩提佛！”准提金身二十四首在發泄完那濃濃恨意後，片刻間便是又恢復到那佛教佛母的莊嚴神聖，彷佛剛才事情從來沒有發生一般，只有那金身二十四首嘴角的乾涸的血痂還在提醒著大家，這金身方才正經過著一場大戰。
“颯哆喃、三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隸、主隸、准提、娑婆訶……”又是那二十四字准提神咒的響起。
就在那准提神咒念完間，准提金身左邊第九手上的般若梵筐也是攜帶著萬道金光，朝著麒麟襲來。
般若梵筐表智慧之體，因為十方三世諸佛菩薩皆依此般若智慧，成就無上正等正覺的緣故，南無須菩提佛為諸佛能生之母，所以手持般若梵筐。也就是說，般若梵筐可為西天諸佛之搖籃。
般若梵筐在空中似乎緩緩的飄過，如一道鴻毛般輕浮，向著麒麟拂去；卻是又像那千鈞之山，勢大力沉的想要將麒麟給撞得稀爛。
就這般，似輕還重，似緩還急，似亘古千萬年的時間，似電光火石的一剎那，般若梵筐便到了麒麟的跟前。
麒麟卻是在向前踏進的一步間，便將自己的眼睛閉上，看也不看準提金身一眼，更不論那般若梵筐了。
麒麟才不急不緩，執起右手中的盤古斧靈，似隨意，似刻意，就那麼往虛空敲去。
“梆”……這一聲卻是清脆短促，就像那民間打更人的木梆子，在每一個沉寂的夜晚，靜靜的提醒著勞作的一天的人們“天干氣燥、小心火燭”。
並不讓人心情洶湧澎湃、也不讓人壓抑憋屈，只讓人會心的一笑，哦，我這就注意。
卻是這一聲梆響中，盤古斧靈前猛然風雲凝聚，布成一漫天席地的牆，般若梵筐一撞到這堵強上，便如一塊石頭丟進了海中，只濺起一絲漣漪，便又迅速的被淹沒在那無邊無際的波紋中。
“天下樂器分金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做八音，方才本尊便是以那木音來迎戰聖人第八手！”麒麟看著那被自己磕飛的般若梵筐，又看著自己手中的盤古斧靈，心中突然便是若有所悟，只立定了身子，對著准提淡淡道：“本尊以為天下樂器之尊，天下音樂之聲莫不在其之中，今日貧道便將天下八音一一演繹與聖人，你且挺好！！”
准提心中卻是在暗暗叫苦，此時麒麟修為不比自己低，完全可憑藉手中的盤古斧靈一力降十會，砸也好、撞也罷，基本上都是能安然度過，反正自己被沒想以這右八手、左八手的寶貝就此擊倒麒麟。
准提一聲冷哼金身微微一晃，左邊第八手中的賢瓶也是甩出。賢瓶表徵智慧。賢瓶內裝有甘露之水，表示准提能以甘露水施予一切眾生，含其開敷本有覺性之花。
那甘露靈水晶瑩剔透。沒有半點瑕疵顏色，漫天席地的灑過來。倒像那春日裡的杏花之雨，隨風潛入夜、潤物細無聲，在悄然間，浸潤三界眾人的心靈，讓三界得以大解脫。皈依我佛。
當然，麒麟不在此列。但也絲毫不懷疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴，自己地靈魂也將受到侵擾，而修為大打折扣。
“咚”
卻是那盤古斧靈上傳出來一聲雄壯激越的鼓聲傳來……讓人登時便是靈魂一震，渾身的熱血沸騰間，昂昂然便有那無窮地戰意。
鼓者，屬於革類之音。鼓乃八音之膽，昔日人皇軒轅與九黎蚩尤之戰時，曾殺洪荒異獸夔牛，以其皮為鼓，聲聞五百里。鼓聲響間。士兵莫不戮力向前。捨生忘死。
准提賢瓶中甘露靈水之悄然潤物，唯有那戰鼓之膽方能承受。麒麟便在這戰鼓激昂中。又是大步的向前一步。
准提金身二十四首上的四十八隻眼睛齊齊猛地一睜，將這天上地下瞧了個透徹，突然二十四長嘴齊齊大喝，將那左第七手的法螺放在嘴邊吹動起來。
你能有戰鼓喧囂，我亦有法螺嘶吼。那法螺地的聲音強將那空間割裂開來，將麒麟劃歸於一片虛空之中，入得麒麟之耳的，儘是那法螺之聲。
麒麟全然不顧，手中盤古斧靈對這虛空又是一擊。
“嗚”
乃是那響徹三界的土類陶塤之音。塤者，八音之祖，塤起源於天皇伏羲教化人族之時，天皇伏羲以塤模仿那鳥獸之叫，用以誘捕獵物。
你有獅子吼，我有百獸鳴。
准提左第六手持法.輪，輪是轉動摧破之義，代表能破除二十五種生死流轉的存有，輪迴流轉寂滅，輪才停止。
只見得准提周身猛地一震金光迸發，登時在准提的周身形成一個真空的漩渦，聖人之怒，宇宙皆慟！
麒麟卻是大喝一聲，搖身一晃，從那本體中恢復了原來模樣，一襲金衫，一柄神斧，彷佛億萬年的風雨，也不曾被改變了一丁點。
“嘣”
輕輕的掄起手中盤古斧靈，對這虛空，如同敲打鐘鼓一樣，輕輕的撞擊！這一次卻不是那古樸輕揚的聲音，而是一聲似金非金，似玉非玉的磬聲傳來，如那彈棉花的錘子敲在了破絮之上，格外的讓人覺得沉重壓抑，彷佛便是擂在腦海，擂在心間……
准提金身有十八手，才不過破得八手而已。
南無須菩提佛！”准提金身二十四首在發泄完那濃濃恨意後，片刻間便是又恢復到那佛教佛母的莊嚴神聖，彷佛剛才事情從來沒有發生一般，只有那金身二十四首嘴角的乾涸的血痂還在提醒著大家，這金身方才正經過著一場大戰。
“颯哆喃、三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隸、主隸、准提、娑婆訶……”又是那二十四字准提神咒的響起。
就在那准提神咒念完間，准提金身左邊第九手上的般若梵筐也是攜帶著萬道金光，朝著麒麟襲來。
般若梵筐表智慧之體，因為十方三世諸佛菩薩皆依此般若智慧，成就無上正等正覺的緣故，南無須菩提佛為諸佛能生之母，所以手持般若梵筐。也就是說，般若梵筐可為西天諸佛之搖籃。
般若梵筐在空中似乎緩緩的飄過，如一道鴻毛般輕浮，向著麒麟拂去；卻是又像那千鈞之山，勢大力沉的想要將麒麟給撞得稀爛。
就這般，似輕還重，似緩還急，似亘古千萬年的時間，似電光火石的一剎那，般若梵筐便到了麒麟的跟前。
麒麟卻是在向前踏進的一步間，便將自己的眼睛閉上，看也不看準提金身一眼，更不論那般若梵筐了。
麒麟才不急不緩，執起右手中的盤古斧靈，似隨意，似刻意，就那麼往虛空敲去。
“梆”……這一聲卻是清脆短促，就像那民間打更人的木梆子，在每一個沉寂的夜晚，靜靜的提醒著勞作的一天的人們“天干氣燥、小心火燭”。
並不讓人心情洶湧澎湃、也不讓人壓抑憋屈，只讓人會心的一笑，哦，我這就注意。
卻是這一聲梆響中，盤古斧靈前猛然風雲凝聚，布成一漫天席地的牆，般若梵筐一撞到這堵強上，便如一塊石頭丟進了海中，只濺起一絲漣漪，便又迅速的被淹沒在那無邊無際的波紋中。
“天下樂器分金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做八音，方才本尊便是以那木音來迎戰聖人第八手！”麒麟看著那被自己磕飛的般若梵筐，又看著自己手中的盤古斧靈，心中突然便是若有所悟，只立定了身子，對著准提淡淡道：“本尊以為天下樂器之尊，天下音樂之聲莫不在其之中，今日貧道便將天下八音一一演繹與聖人，你且挺好！！”
准提心中卻是在暗暗叫苦，此時麒麟修為不比自己低，完全可憑藉手中的盤古斧靈一力降十會，砸也好、撞也罷，基本上都是能安然度過，反正自己被沒想以這右八手、左八手的寶貝就此擊倒麒麟。
准提一聲冷哼金身微微一晃，左邊第八手中的賢瓶也是甩出。賢瓶表徵智慧。賢瓶內裝有甘露之水，表示准提能以甘露水施予一切眾生，含其開敷本有覺性之花。
那甘露靈水晶瑩剔透。沒有半點瑕疵顏色，漫天席地的灑過來。倒像那春日裡的杏花之雨，隨風潛入夜、潤物細無聲，在悄然間，浸潤三界眾人的心靈，讓三界得以大解脫。皈依我佛。
當然，麒麟不在此列。但也絲毫不懷疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴，自己地靈魂也將受到侵擾，而修為大打折扣。
“咚”
卻是那盤古斧靈上傳出來一聲雄壯激越的鼓聲傳來……讓人登時便是靈魂一震，渾身的熱血沸騰間，昂昂然便有那無窮地戰意。
鼓者，屬於革類之音。鼓乃八音之膽，昔日人皇軒轅與九黎蚩尤之戰時，曾殺洪荒異獸夔牛，以其皮為鼓，聲聞五百里。鼓聲響間。士兵莫不戮力向前。捨生忘死。
准提賢瓶中甘露靈水之悄然潤物，唯有那戰鼓之膽方能承受。麒麟便在這戰鼓激昂中。又是大步的向前一步。
准提金身二十四首上的四十八隻眼睛齊齊猛地一睜，將這天上地下瞧了個透徹，突然二十四長嘴齊齊大喝，將那左第七手的法螺放在嘴邊吹動起來。
你能有戰鼓喧囂，我亦有法螺嘶吼。那法螺地的聲音強將那空間割裂開來，將麒麟劃歸於一片虛空之中，入得麒麟之耳的，儘是那法螺之聲。
麒麟全然不顧，手中盤古斧靈對這虛空又是一擊。
“嗚”
乃是那響徹三界的土類陶塤之音。塤者，八音之祖，塤起源於天皇伏羲教化人族之時，天皇伏羲以塤模仿那鳥獸之叫，用以誘捕獵物。
你有獅子吼，我有百獸鳴。
准提左第六手持法.輪，輪是轉動摧破之義，代表能破除二十五種生死流轉的存有，輪迴流轉寂滅，輪才停止。