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李志剛反駁道：“幾百年前的大Y帝國，他們僅靠蒸汽輪船和單發步槍，就可以將殖民地擴張到全球許多地方，日不落帝國的稱號響徹全球，讓他們的子民至今津津樂道。他們能夠做到，咱們為什麼做不到？”
蔡同榮吃驚地問道：“難道……難道你將來要弄殖民地？”
6_20第五卷 復興 第二十章 殖民地
會場上的各位委員也紛紛失聲叫道：“殖民地！殖民地？”
張海林有些生氣，他質問道：“志剛，你怎麼倒行逆施，都什麼時代了，還要再弄殖民地這種東西？這不是文明的倒退嗎？”
李志剛擺擺手，笑道：“大家不要激動，聽我慢慢解釋。本來這一觀點我是想過些時日在給大家講的，既然今天談到了，我就都說出來。”“首先，大家不要對殖民地一詞抱有什麼成見。我在這裡給大家一個標準的殖民地定義。所謂殖民地，就是指由宗主國統治，沒有政治、經濟、軍事和外交方面的獨立權利，完全受宗主國控制的地區。廣義的殖民地還包括雖然擁有行政機關、軍隊等國家機器，但經濟、軍事、外交等一方面或多方面被別國控制的半殖民地國家和保護國，以及委任統治地、託管地，以及殖民主義國家在這些地區設置的“海外領地”、“附屬地”、“海外時等。第二次世界大戰後，世界上大多數殖民地獲得獨立，舊的世界殖民體系不復存在。”
“不錯，殖民地給當地人民帶來了一定，甚至可以說是很大的傷害，咱們國家也曾經一度淪為半殖民地半封建社會。所以大家一聽到殖民地一詞，就自然而然反感，覺得這是一種倒退，這我很理解。”
“不過，大家想過沒有，現在這場災難給人類乃至整個生物領域都造成毀滅性的打擊。即便在咱們這個倖存者較多的群體中，也不能獨立承擔起重新人類文明的重任。這就需要全地球倖存者的共同努力，將散落在割地的種種倖存資源統籌起來，及時安全地進行交流，這才能加快第二次進化過程，才能讓文明早些重現。”
眾人聽得半明白半糊塗，有人問道：“咱們在各大洲建立殖民地，現有的人口數量夠嗎？”
李志剛笑道：“別看咱們現在的人口數量少，二三十年後咱們的下一代就成長起來了。”
宋雪峰問道：“咱們與當地倖存者發生衝突怎麼辦？”
李志剛答道：“咱們是文明的接續者，有理智的倖存者是應該歡迎咱們的。如果真的遭到抵抗，咱們或者迴避，或者將其奴役。”
“嗡……嘩……”會場上全都亂了，幾乎所有的委員都議論起來。儘管此前大家通過口口相傳，已經知道一些赴R特別搜索隊的真實目的，但這種侵略行徑毫不掩飾地被正式提交會上，還是第一次。
張海林和蔡同榮都沒有做聲，他們兩人的心裡都在緊張地盤算著李志剛如此早拋出這一觀點的真實目的：難道李志剛瘋了？委員們對殖民地一詞都不肯接受，現在又提出奴役論，這不是在冒天下之大不韙？
李志剛並不慌張，他雙手舉過頭頂，揮動兩下，示意大家安靜下來，等他解釋。
“諸位，我想大家剛才都很驚訝，認為我為何會提出要奴役其他國家的倖存者。現在我解釋一下。”
“剛才有人不是說現在人口數量少嗎？不錯，這是大家都關心的問題，也是奴役制的施行原因。我們需要勞動力，而這些勞動力自己內部又不可能完全解決，所以解決的唯一方法就是徵召奴隸。”
“此外，現在擺在咱們面前還有一個非常嚴峻的問題，那就是性別比例嚴重失調。我這裡有一個統計數字，咱們目前認同聯盟的倖存者一共有9321人，其中女性僅有2549人，也就是說，有六千多光棍無法組建家庭。這些光棍這麼辦，難道我們社會要實行一妻多夫制嗎？難道要實行走婚制嗎？”
有人插言道：“咱們可以實行自由競爭呀，這樣咱們的後代才能優秀呀。”
又有一人站起來反駁道：“自由競爭不可取，那只能引起內戰，結果兩敗俱傷。咱們可以制定法律，要求女性不能從一而終，一對夫妻兩年後就要自動離婚，以滿足未婚男子的需求。我在災難發生前就看過一本網絡小說，小說裡面就描繪了災後地球男多女少時，女性就輪流給男子當老婆。”
一位女委員“刷”地站了起來反對道：“我們不是商品，我們不同意。值班丈夫實在是太滑稽了，如果非要這樣，我們就自殺１
這一觀點立刻得到在場絕大多數女委員的贊成：“對！對！我們堅決反對！假如你們男的非要憑藉人多票多強行通過這部法律，我們就以死反抗。”
李麗忙安撫道：“大家不要激動，志剛所說的嚴重性別失調，如果將赴R特別搜索隊的那些人扣除的話，情況還不是很嚴重。”
隨即有人就支持道：“還有一些人在三台山附近當了僧人，他們將單身一世，也不會影響性別比例的。”
但有人立刻反駁：“大項目實施以來，我們陸續發現的倖存者都是男多女少。照這個速度，即便將赴R特別搜索隊以及僧人們扣除，男性的比例也很快占到百分之七十左右。”
蔡同榮吃驚地問道：“難道……難道你將來要弄殖民地？”
6_20第五卷 復興 第二十章 殖民地
會場上的各位委員也紛紛失聲叫道：“殖民地！殖民地？”
張海林有些生氣，他質問道：“志剛，你怎麼倒行逆施，都什麼時代了，還要再弄殖民地這種東西？這不是文明的倒退嗎？”
李志剛擺擺手，笑道：“大家不要激動，聽我慢慢解釋。本來這一觀點我是想過些時日在給大家講的，既然今天談到了，我就都說出來。”“首先，大家不要對殖民地一詞抱有什麼成見。我在這裡給大家一個標準的殖民地定義。所謂殖民地，就是指由宗主國統治，沒有政治、經濟、軍事和外交方面的獨立權利，完全受宗主國控制的地區。廣義的殖民地還包括雖然擁有行政機關、軍隊等國家機器，但經濟、軍事、外交等一方面或多方面被別國控制的半殖民地國家和保護國，以及委任統治地、託管地，以及殖民主義國家在這些地區設置的“海外領地”、“附屬地”、“海外時等。第二次世界大戰後，世界上大多數殖民地獲得獨立，舊的世界殖民體系不復存在。”
“不錯，殖民地給當地人民帶來了一定，甚至可以說是很大的傷害，咱們國家也曾經一度淪為半殖民地半封建社會。所以大家一聽到殖民地一詞，就自然而然反感，覺得這是一種倒退，這我很理解。”
“不過，大家想過沒有，現在這場災難給人類乃至整個生物領域都造成毀滅性的打擊。即便在咱們這個倖存者較多的群體中，也不能獨立承擔起重新人類文明的重任。這就需要全地球倖存者的共同努力，將散落在割地的種種倖存資源統籌起來，及時安全地進行交流，這才能加快第二次進化過程，才能讓文明早些重現。”
眾人聽得半明白半糊塗，有人問道：“咱們在各大洲建立殖民地，現有的人口數量夠嗎？”
李志剛笑道：“別看咱們現在的人口數量少，二三十年後咱們的下一代就成長起來了。”
宋雪峰問道：“咱們與當地倖存者發生衝突怎麼辦？”
李志剛答道：“咱們是文明的接續者，有理智的倖存者是應該歡迎咱們的。如果真的遭到抵抗，咱們或者迴避，或者將其奴役。”
“嗡……嘩……”會場上全都亂了，幾乎所有的委員都議論起來。儘管此前大家通過口口相傳，已經知道一些赴R特別搜索隊的真實目的，但這種侵略行徑毫不掩飾地被正式提交會上，還是第一次。
張海林和蔡同榮都沒有做聲，他們兩人的心裡都在緊張地盤算著李志剛如此早拋出這一觀點的真實目的：難道李志剛瘋了？委員們對殖民地一詞都不肯接受，現在又提出奴役論，這不是在冒天下之大不韙？
李志剛並不慌張，他雙手舉過頭頂，揮動兩下，示意大家安靜下來，等他解釋。
“諸位，我想大家剛才都很驚訝，認為我為何會提出要奴役其他國家的倖存者。現在我解釋一下。”
“剛才有人不是說現在人口數量少嗎？不錯，這是大家都關心的問題，也是奴役制的施行原因。我們需要勞動力，而這些勞動力自己內部又不可能完全解決，所以解決的唯一方法就是徵召奴隸。”
“此外，現在擺在咱們面前還有一個非常嚴峻的問題，那就是性別比例嚴重失調。我這裡有一個統計數字，咱們目前認同聯盟的倖存者一共有9321人，其中女性僅有2549人，也就是說，有六千多光棍無法組建家庭。這些光棍這麼辦，難道我們社會要實行一妻多夫制嗎？難道要實行走婚制嗎？”
有人插言道：“咱們可以實行自由競爭呀，這樣咱們的後代才能優秀呀。”
又有一人站起來反駁道：“自由競爭不可取，那只能引起內戰，結果兩敗俱傷。咱們可以制定法律，要求女性不能從一而終，一對夫妻兩年後就要自動離婚，以滿足未婚男子的需求。我在災難發生前就看過一本網絡小說，小說裡面就描繪了災後地球男多女少時，女性就輪流給男子當老婆。”
一位女委員“刷”地站了起來反對道：“我們不是商品，我們不同意。值班丈夫實在是太滑稽了，如果非要這樣，我們就自殺１
這一觀點立刻得到在場絕大多數女委員的贊成：“對！對！我們堅決反對！假如你們男的非要憑藉人多票多強行通過這部法律，我們就以死反抗。”
李麗忙安撫道：“大家不要激動，志剛所說的嚴重性別失調，如果將赴R特別搜索隊的那些人扣除的話，情況還不是很嚴重。”
隨即有人就支持道：“還有一些人在三台山附近當了僧人，他們將單身一世，也不會影響性別比例的。”
但有人立刻反駁：“大項目實施以來，我們陸續發現的倖存者都是男多女少。照這個速度，即便將赴R特別搜索隊以及僧人們扣除，男性的比例也很快占到百分之七十左右。”