第86頁
《聖經》中記載著耶酥“五餅二魚”的故事，故事說，耶穌從只裝著五餅二魚的容器里往外掏餅和魚，不停地發給飢餓的人們，那五餅二魚居然永遠發不完。
類似這樣的故事在我國神話傳說，甚至古典文學作品中不勝枚舉。今天，我們無需藉助故事，許多具有這類功能的氣功師、特異功能者遍布全國各地。
科學正試圖把氣功、特異功能歸結為“人的潛能”，如果真是人的潛能，那只能來自人的第二生命系統，而第二生命系統，必須是太空賦予的。在《聖經·新約·馬可福音》中，耶穌被世人稱為“我的老師”，是否就蘊含著這樣一層深意？
氣功、特異功能無一例外地都離不開“修行”。恩格斯也講過，在宗教活動中最重要的是儀式。“修行”也罷，儀式也罷都可視作一種非人為（或非灌輸）的學生。
這種學習，就是我們步入明天的唯一的鑰匙。氣功大師在誘導弟子學氣功時，有一個招式叫“開天窗”，“天窗”開了，就好接收信息。對於整個人類來說，窗開何處才能誘發第二生命系統，搭上太空人“接乘”我們的天梯呢？
近幾個世紀以來，“臨終奇遇”一直成為世人眾說紛壇的奇異現象，不少人在臨終時會切實感受到一種遊歷，有的人起死回生後向周圍的人複述這段遊歷，居然與某種起死回生者並不知情的現實完全一致。這現象近年來已引起醫學、心理、精神等學科專家的重視。1982年的蓋洛普民意測驗顯示，約有800萬美國人有過“臨終奇遇”的經歷。一名叫格雷遜的教授經過充分調查發現，凡有過此種經歷的人都似乎不再畏懼死亡，反而比以往更充滿生機，不怕冒險和孤獨，同時還具有一種超脫塵世的氣質。
人作為太空人的試驗品，絕對不會說“死了就什麼都沒有了”。在人類探索生命明天的進程中，請讓我們看看《聖經》中的這段話：通向天堂的門是一道窄門。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
舉起你的手，仰望天空。
——完——
內容簡介：
人類的起源原來是如此簡單，大約五萬年前，一批具有高度智慧的外星人在地球“登陸”，從此揭開了人類文明的序幕……
在人類的意識中，永遠圍繞著這樣的問題：人是由何處來？人是什麼？人將向何處去？天地什麼時候毀滅？地球與太陽、月亮是什麼關係？我們是迷途的羔羊嗎？各民族神話是真是假？站在十字路口的人類是否真的是自己命運的主人？
作者簡介
英國人，曾任《經濟學人》雜誌東非特派員 。著有《奇蹟與象徵》、《貧窮的上帝》及《創世紀守護神》等暢銷書。被西文媒體稱為“發現者中的發現者”。
類似這樣的故事在我國神話傳說，甚至古典文學作品中不勝枚舉。今天，我們無需藉助故事，許多具有這類功能的氣功師、特異功能者遍布全國各地。
科學正試圖把氣功、特異功能歸結為“人的潛能”，如果真是人的潛能，那只能來自人的第二生命系統，而第二生命系統，必須是太空賦予的。在《聖經·新約·馬可福音》中，耶穌被世人稱為“我的老師”，是否就蘊含著這樣一層深意？
氣功、特異功能無一例外地都離不開“修行”。恩格斯也講過，在宗教活動中最重要的是儀式。“修行”也罷，儀式也罷都可視作一種非人為（或非灌輸）的學生。
這種學習，就是我們步入明天的唯一的鑰匙。氣功大師在誘導弟子學氣功時，有一個招式叫“開天窗”，“天窗”開了，就好接收信息。對於整個人類來說，窗開何處才能誘發第二生命系統，搭上太空人“接乘”我們的天梯呢？
近幾個世紀以來，“臨終奇遇”一直成為世人眾說紛壇的奇異現象，不少人在臨終時會切實感受到一種遊歷，有的人起死回生後向周圍的人複述這段遊歷，居然與某種起死回生者並不知情的現實完全一致。這現象近年來已引起醫學、心理、精神等學科專家的重視。1982年的蓋洛普民意測驗顯示，約有800萬美國人有過“臨終奇遇”的經歷。一名叫格雷遜的教授經過充分調查發現，凡有過此種經歷的人都似乎不再畏懼死亡，反而比以往更充滿生機，不怕冒險和孤獨，同時還具有一種超脫塵世的氣質。
人作為太空人的試驗品，絕對不會說“死了就什麼都沒有了”。在人類探索生命明天的進程中，請讓我們看看《聖經》中的這段話：通向天堂的門是一道窄門。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
舉起你的手，仰望天空。
——完——
內容簡介：
人類的起源原來是如此簡單，大約五萬年前，一批具有高度智慧的外星人在地球“登陸”，從此揭開了人類文明的序幕……
在人類的意識中，永遠圍繞著這樣的問題：人是由何處來？人是什麼？人將向何處去？天地什麼時候毀滅？地球與太陽、月亮是什麼關係？我們是迷途的羔羊嗎？各民族神話是真是假？站在十字路口的人類是否真的是自己命運的主人？
作者簡介
英國人，曾任《經濟學人》雜誌東非特派員 。著有《奇蹟與象徵》、《貧窮的上帝》及《創世紀守護神》等暢銷書。被西文媒體稱為“發現者中的發現者”。