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在某些蜘蛛當中，雌性把卵子放在絲狀殼子裡隨身攜帶，直到把它們孵化出來。雌蜘蛛比雄蜘蛛大得多，強壯得多，以至交配後能把它弄死吞掉，就像一種叫螳螂的昆蟲把雄性吃掉那樣。圍繞著這種行為，有關貪婪女性的神話定形化了——卵子閹割了精子，雌螳螂謀殺了它的配偶，這些行為預示著女性對閹割的夢想。不過，雌螳螂主要是由於受束縛才表現出它的殘忍。在正常情況下，由於有豐富的食物，可以自由自在地活著，它極少拿雄螳螂進餐。如果雌螳螂的確把雄螳螂吃掉了，那是由於為了生出它的卵子，使它的種族得以永存；正如基於同樣的必要，孤獨的受精雌蟻也經常會吃掉它自己的某些卵子。如果認為這些事實是在宣告“兩性之戰”，讓兩個個體進入敵對狀態，這也未免扯得太遠。不應當簡單地說，螞蟻、蜜蜂、白蟻、蜘蛛或螳螂的雌性，在奴役著雄性，甚至在吞食雄性，因為以不同方式消耗兩者的是物種。雌性活的時間比較長，似乎比雄性更重要；但它沒有任何獨立性——產卵、育卵和照料幼體，這就是它的命運，它的其他功能都完全地或部分地退化了。
相反，雄性卻開始表現出一種個體生存。它在授精時經常表明比雌性更有能動性，它四處搜尋雌性，接近它，觸摸它，抱住它，強行把兩者的性器官連接在一起。有時，為了得到它，它不得不同另一個雄性搏鬥一番。因此，雄性的運動、觸摸和握捉器官往往更發達。許多種類的雌蛾沒有翅，然而雄蛾卻有翅。雄性昆蟲的顏色、翼復羽、腿和螫的發育程度往往比較高。有時除了這種天賦，還有一種似乎是奢侈品的斑讕色彩。除了短暫的性交，雄性的生命沒有什麼用途，也不承擔什麼責任。同工蜂的勤勞相比，雄蜂的懶惰好像是一種明顯的特權。但這種特權是群體的恥辱，雄性常以生命為它的無用和不完全的獨立付出代價。物種把雌性置於奴隸地位，又因雄性的逃逸而懲罰了它。物種用暴力消滅了雄性。
在生命的較高級形式中，生殖成了分離機體的一種創造，它具有雙重作用：延續物種和創造新的個體。隨著個體單一性的逐漸明顯，這種創新的特徵也更加明顯。於是這兩種基本要素——永存和創造，被分別送給兩性，就格外引人注目。這種分離，在卵子受精時就已經顯示出來，在整個生殖過程中都可以觀察得到。並不是卵子的本質屬性需要這種分離，因為在較高級的生命形式中，雌性和雄性一樣，也取得了某種自主性，卵子對它的束縛已經鬆弛。魚類、蛙類或鳥類的雌性，其身體決非只限於一個腹部。母親受卵子的束縛越不嚴格，生殖勞動就越不是一個需要全力完成的任務，父母與後代的關係也就越不確定。甚至可能像各種魚類那樣，由父親來照料新孵化出來的幼體。
水是卵子和精子可以在裡面漂浮並結合的一個要素，水環境裡的受精作用幾乎總是在體外進行。大多數魚類沒有性交行為，至多是通過接觸相互刺激。母親釋放出卵子，父親則釋放出精子——它們的作用是相同的。沒有理由認為母親比父親更應當感到對卵子負有責任。在有些物種中，卵子被父母遺棄，在得不到照料的情況下長大。有時母親為卵子準備了一個窩，有時母親在卵子受精後保護它們。但更為常見的是由父親來照料它們。一旦雄性使卵子受精，它就會把雌性趕走，以免它把卵子吃掉，並狂怒地保護卵子，不讓它們受到任何侵擾。有些雄性是用吹氣泡的辦法，把一種保護性的窩封在一種隔離物質中。在大多數情況下，雄性把發育的卵子街在嘴裡保護起來，或像海馬，放在腹部的隔層里。
在兩棲動物（青蛙和蜘蛛）當中可以看到類似現象。它們不懂得真正的性交，所實行的是抱合，雄性緊緊抱住雌性，刺激它排出卵子。卵子被釋放出來時，精子存放在它們上面。在助產的蜘蛛那裡，雄性把一串串的卵子順著後腿纏繞起來，以便保護它們。
當幼體即將孵化成蜈蚣時，又把它們送到水中。
鳥類的卵子在雌體內部形成的過程相當緩慢。它比較大，因而排出時有點困難。鳥卵同母親的聯繫比同父親密切，父親只不過是用短暫的性交使它受精。通常都是母親臥在鳥卵上面，照料新孵化出來的幼鳥。但在築巢、保護和餵養幼鳥方面，父親往往是有用的。在極個別情況下，如麻雀，由父親去做孵化和餵養工作。雄鴿和雌鴿都從嗑囊分泌出乳液，共同餵養羽毛本豐的小鴿子。值得注意的是，在參與餵養幼體時，雄性因專心餵養而產生不出精子——雄性忙於維持生命，因而沒有產生新的生物的衝動。
哺乳動物中的生命呈現出最為複雜的形式，個體化表現得十分先進和明確。兩種生命成分的分離，即延續和創造的分離，在兩性分離當中明確實現了。正是在這類群體，如脊椎動物，母親在維持著同後代的最密切關係，而父親則對這種關係並不那麼感興趣。
雌性機體完全適應並從屬於母性，而性的能動性卻是雄性的特權。
雌性是物種的犧牲品。在一年的某段時間（這段時間對每個物種都是固定的）雌性的整個生命都在受著性周期（發情期）的支配。性周期的持續時間以及其節律的順序因物種而異。性周期由兩個階段組成：第一階段，卵子（其數量因物種而異）發育成熟，子宮內膜變厚，內膜血管充血；第二階段，（若未受精）卵子消失，子宮內膜破裂，內膜碎片隨多少有些明顯的血流從體內排出，血流的時間並不長。這種現象在女人及相關的哺乳動物那裡通稱為月經。如果受精的確發生，第二階段就為懷孕期所替代。排卵期（第一階段結束時）通稱為規刪（發情期），它和動情、發情或性活動的周期是一致的。
雌性哺乳動物的發情基本上是被動的，目的在於做好準備，恭候雄性的到來。和某些鳥類一樣，哺乳動物也可能發生雌性誘惑雄性的情況，但這只不過是用尖叫、炫耀和作出猥褻姿態等方式去吸引雄性，根本不可能強迫雄性性交，最終作出決定的還是雄性。
我們看到，甚至在昆蟲當中通常也是雄性在受精時採取主動，雖然昆蟲的雌性作為對它完全致力於物種的回報，有很大的特權。魚類中的雄性，常以出現和接觸的方式刺激雌性排卵。青蛙和賄賂的雄性，則通過抱合扮演刺激者的角色。但尤其是在鳥類和哺乳動物當中，雄性強壓在雌性之上，而雌性通常是冷漠地屈從，甚至對雄性進行反抗。
即使雌性是情願的或挑逗的，無疑也是雄性在占有雌性，而雌性是被占有的。“占有”這個詞往往十分適用，因為不論是使用特殊器官還是憑藉優勢力量，雄性都可以捕獲雌性，逼迫它就位，然後實施性交動作。而且在昆蟲、鳥類和哺乳動物中間，雄性還插入雌性體內。這種插入使雌性內部受到侵害，雌性就好像是一個封閉物，被突然插入。
雄性並沒有侵犯物種，因為物種只有不斷更新才能存活，如果卵子和精子沒有結合在一起，物種就會消亡。但是，雌性受託保護卵子，它把卵子緊緊鎖在身體裡；而它的身體在保護卵子的同時，也對雄性的授精作用起著抵擋作用。因此，它的身體成了必須突破的屏障，而雄性只是到了插入時才實現了自己的主動性。
相反，雄性卻開始表現出一種個體生存。它在授精時經常表明比雌性更有能動性，它四處搜尋雌性，接近它，觸摸它，抱住它，強行把兩者的性器官連接在一起。有時，為了得到它，它不得不同另一個雄性搏鬥一番。因此，雄性的運動、觸摸和握捉器官往往更發達。許多種類的雌蛾沒有翅，然而雄蛾卻有翅。雄性昆蟲的顏色、翼復羽、腿和螫的發育程度往往比較高。有時除了這種天賦，還有一種似乎是奢侈品的斑讕色彩。除了短暫的性交，雄性的生命沒有什麼用途，也不承擔什麼責任。同工蜂的勤勞相比，雄蜂的懶惰好像是一種明顯的特權。但這種特權是群體的恥辱，雄性常以生命為它的無用和不完全的獨立付出代價。物種把雌性置於奴隸地位，又因雄性的逃逸而懲罰了它。物種用暴力消滅了雄性。
在生命的較高級形式中，生殖成了分離機體的一種創造，它具有雙重作用：延續物種和創造新的個體。隨著個體單一性的逐漸明顯，這種創新的特徵也更加明顯。於是這兩種基本要素——永存和創造，被分別送給兩性，就格外引人注目。這種分離，在卵子受精時就已經顯示出來，在整個生殖過程中都可以觀察得到。並不是卵子的本質屬性需要這種分離，因為在較高級的生命形式中，雌性和雄性一樣，也取得了某種自主性，卵子對它的束縛已經鬆弛。魚類、蛙類或鳥類的雌性，其身體決非只限於一個腹部。母親受卵子的束縛越不嚴格，生殖勞動就越不是一個需要全力完成的任務，父母與後代的關係也就越不確定。甚至可能像各種魚類那樣，由父親來照料新孵化出來的幼體。
水是卵子和精子可以在裡面漂浮並結合的一個要素，水環境裡的受精作用幾乎總是在體外進行。大多數魚類沒有性交行為，至多是通過接觸相互刺激。母親釋放出卵子，父親則釋放出精子——它們的作用是相同的。沒有理由認為母親比父親更應當感到對卵子負有責任。在有些物種中，卵子被父母遺棄，在得不到照料的情況下長大。有時母親為卵子準備了一個窩，有時母親在卵子受精後保護它們。但更為常見的是由父親來照料它們。一旦雄性使卵子受精，它就會把雌性趕走，以免它把卵子吃掉，並狂怒地保護卵子，不讓它們受到任何侵擾。有些雄性是用吹氣泡的辦法，把一種保護性的窩封在一種隔離物質中。在大多數情況下，雄性把發育的卵子街在嘴裡保護起來，或像海馬，放在腹部的隔層里。
在兩棲動物（青蛙和蜘蛛）當中可以看到類似現象。它們不懂得真正的性交，所實行的是抱合，雄性緊緊抱住雌性，刺激它排出卵子。卵子被釋放出來時，精子存放在它們上面。在助產的蜘蛛那裡，雄性把一串串的卵子順著後腿纏繞起來，以便保護它們。
當幼體即將孵化成蜈蚣時，又把它們送到水中。
鳥類的卵子在雌體內部形成的過程相當緩慢。它比較大，因而排出時有點困難。鳥卵同母親的聯繫比同父親密切，父親只不過是用短暫的性交使它受精。通常都是母親臥在鳥卵上面，照料新孵化出來的幼鳥。但在築巢、保護和餵養幼鳥方面，父親往往是有用的。在極個別情況下，如麻雀，由父親去做孵化和餵養工作。雄鴿和雌鴿都從嗑囊分泌出乳液，共同餵養羽毛本豐的小鴿子。值得注意的是，在參與餵養幼體時，雄性因專心餵養而產生不出精子——雄性忙於維持生命，因而沒有產生新的生物的衝動。
哺乳動物中的生命呈現出最為複雜的形式，個體化表現得十分先進和明確。兩種生命成分的分離，即延續和創造的分離，在兩性分離當中明確實現了。正是在這類群體，如脊椎動物，母親在維持著同後代的最密切關係，而父親則對這種關係並不那麼感興趣。
雌性機體完全適應並從屬於母性，而性的能動性卻是雄性的特權。
雌性是物種的犧牲品。在一年的某段時間（這段時間對每個物種都是固定的）雌性的整個生命都在受著性周期（發情期）的支配。性周期的持續時間以及其節律的順序因物種而異。性周期由兩個階段組成：第一階段，卵子（其數量因物種而異）發育成熟，子宮內膜變厚，內膜血管充血；第二階段，（若未受精）卵子消失，子宮內膜破裂，內膜碎片隨多少有些明顯的血流從體內排出，血流的時間並不長。這種現象在女人及相關的哺乳動物那裡通稱為月經。如果受精的確發生，第二階段就為懷孕期所替代。排卵期（第一階段結束時）通稱為規刪（發情期），它和動情、發情或性活動的周期是一致的。
雌性哺乳動物的發情基本上是被動的，目的在於做好準備，恭候雄性的到來。和某些鳥類一樣，哺乳動物也可能發生雌性誘惑雄性的情況，但這只不過是用尖叫、炫耀和作出猥褻姿態等方式去吸引雄性，根本不可能強迫雄性性交，最終作出決定的還是雄性。
我們看到，甚至在昆蟲當中通常也是雄性在受精時採取主動，雖然昆蟲的雌性作為對它完全致力於物種的回報，有很大的特權。魚類中的雄性，常以出現和接觸的方式刺激雌性排卵。青蛙和賄賂的雄性，則通過抱合扮演刺激者的角色。但尤其是在鳥類和哺乳動物當中，雄性強壓在雌性之上，而雌性通常是冷漠地屈從，甚至對雄性進行反抗。
即使雌性是情願的或挑逗的，無疑也是雄性在占有雌性，而雌性是被占有的。“占有”這個詞往往十分適用，因為不論是使用特殊器官還是憑藉優勢力量，雄性都可以捕獲雌性，逼迫它就位，然後實施性交動作。而且在昆蟲、鳥類和哺乳動物中間，雄性還插入雌性體內。這種插入使雌性內部受到侵害，雌性就好像是一個封閉物，被突然插入。
雄性並沒有侵犯物種，因為物種只有不斷更新才能存活，如果卵子和精子沒有結合在一起，物種就會消亡。但是，雌性受託保護卵子，它把卵子緊緊鎖在身體裡；而它的身體在保護卵子的同時，也對雄性的授精作用起著抵擋作用。因此，它的身體成了必須突破的屏障，而雄性只是到了插入時才實現了自己的主動性。