第162頁
讖書即是天意，天意不可違，劉秀這才“不得已”而封禪。本年正月二十八日，自洛陽出發，隨行有諸王、諸侯、文武百官、郡守州牧等等，帝國的權貴精英，悉數到齊;二月九日，抵達魯國;二月十二日，宿於奉高;二月十五日，行齋戒。
齋戒滿七天，二月二十二日，封禪大典正式開始。這天一大早，先燎火祭天於泰山之下，狼煙直衝雲霄，相當於提前向老天爺打聲招呼，咱們這就來了，麻煩您老先在家裡等著。
事畢，劉秀乘御輦率先登山，其餘人等，隨後跟上。這次封禪，負責接待的泰山郡，一共準備了三百副輦，遠遠不夠用，雖然來的都是領導，但也沒得辦法，只能優先滿足更大的領導(貴臣、諸公、王、侯)，至於小一點的領導(卿、大夫、百官)，就只好委屈一下，靠雙腿步行了。
古時泰山，交通不比今日，極其險峻難攀。儘管已經提前派了一千五百民夫修整道路，然而仍是崎嶇難行。起初，十餘步一休息;再往後，口乾舌燥，體力不濟，五六步一休息。有些老領導，平日養尊處優慣了，走上一段，直接暈倒路旁，然而也沒人答理，過一會兒自己甦醒過來，接著再往上爬。在今天這種場合，甭管多大的官，誰也休想享受特殊待遇，只能自己依靠自己。
中午時分，到達山頂，秦始皇和漢武帝當年封禪所立的石碑和門闕仍在，一南一北，相顧無言。劉秀的圓形祭台設在二人中間，高九尺，方圓三丈，東西兩邊各有台階。圓形祭台上建有方形祭壇，方一丈二尺，祭壇上又疊有巨石，其方五尺。
群臣自覺地在祭台前止步，那是只屬於劉秀一人的舞台。虎賁衛士持戟立於台下，劉秀從東邊台階拾級登台，尚書令捧玉牒(其上刻有致神明之書，其文秘而不宣，世莫得知)而上，劉秀以一寸二分皇帝玉璽封之。封畢，太常領騶騎三十餘人撬開壇上巨石，尚書令將玉牒藏於石下，然後巨石復位，尚書令用五寸印再封石檢。
事畢，劉秀向天而拜，拜畢，北面而立。群臣再拜劉秀，高呼萬歲，聲動山谷。
神聖的儀式在此刻達到高潮。許多大臣早已潸然淚下，為這曠代的盛典，為這不世的榮光。
在五嶽之尊的泰山之巔，劉秀和他的臣子們將帝國的強盛呈報給了上天，他們完全有理由感到驕傲和自豪，他們在一片廢墟上重新建起了帝國的大廈，而且比以往更加富麗堂皇。
這是最為輝煌的時刻，每個人都為置身其中而亢奮激動。我旁觀著他們的歡樂，然而感到悲傷。
帝國大廈之建成，既非一日之力，更非一人之功。帝國大廈，奠基於漫長的血火與犧牲、屍首與哭喊、無數家庭的妻離子散，而這些作為地基，已被深深埋於地底，迅速遭到遺忘，直至無人提及。而修建帝國大廈的工人，則是占據人口絕大多數的黎民百姓，然而，他們就像是用來施工的腳手架，一旦大廈落成，迅即被拆除拋棄。他們修築了這座大廈，但卻永遠住不進這座大廈，更不可能在大廈中擁有某個房間。現在在泰山頂上的這批人，才是大廈的真正業主，瞧，他們正在開業主委員會呢。
“遍身羅綺者，非是養蠶人”，被儒家吹捧得神乎其神的封禪大典，說到底，不過是權貴階層的一種自娛自樂，一場閉門狂歡，和黎民百姓完全無關。他們被無情地拒之門外，連一位列席的代表也沒有，或者說，他們在自己完全不知情的情況下，便已經被代表了。
當告天石碑樹起於泰山之巔，封禪儀式宣告結束，已是日暮時分，眾人起程下山，各舉火炬，緩緩而行，比上山時更為小心翼翼，隊伍綿延二十餘里。夜半時分，終於回歸山下，無一人摔傷，無一人生病，也算是不小的奇蹟。
【No.2 命運之嘆】
劉秀下得山來，非但毫無倦意，反而精神百倍，又召昔日功臣飲宴，為徹夜之歡。他剛剛辦完人生中的最後一件大事，的確有資格放縱一下自己。
劉秀封禪過後，就像祥林嫂捐過門檻一樣，心中無比安寧。上天選擇了他成為天子，現在他總算是對上天還過願了，於是感到踏實，感到不再虧欠。
這一夜，劉秀破例飲了許多酒。當初和他並肩作戰、共同打天下的老戰友們，如今就只剩下眼前的鄧禹、馬武等寥寥數人。劉秀看著這些熟悉的面孔，心中一陣傷感，他們都老了，他也一樣。
君臣飲酒作樂，酒酣處，也和其他普通的老人一樣，很自然地聊起當年往事，開始憶苦思甜。
酒越喝越多，話越聊越深，劉秀忽然沒來由地覺得後怕。他們即將接近人生的終點，蓋棺論定的話，他們都可以算是凌駕於眾生之上的成功者。然而，如果人生可以重新來過，他們的命運還會是現在這樣嗎?
劉秀將這個問題拋給鄧禹等人，問道：“倘若當初天下不曾大亂，諸卿身處太平盛世，自以為爵祿如何?”
鄧禹先答道：“臣年少時曾經用心學問，做某郡的文學博士應該問題不大。”
劉秀笑道：“太謙虛了。你是鄧家子弟，名門之後，又有志行，就算做不了二千石的太守，也可以做六百石的掾功曹嘛。”
其餘功臣也都依次作答，劉秀一一評論，最後輪到馬武。馬武嗜酒如命，時已半醉，高聲狂言道：“我雖然不如鄧禹有學問，但卻比鄧禹有武勇。我可以做到二千石的都尉，專管抓捕盜賊。”
劉秀大笑道：“你自己不做盜賊就不錯了。依我看，你最多也就是當亭長(近似鄉派出所所長)的命。”
眾人哄堂大笑，笑完，卻又不免惆悵。
借著酒勁，鄧禹大著膽子問劉秀道：“那麼陛下你呢?”
劉秀含笑不答。
這問題他早就想明白了，人生根本就沒有如果，現在沒有，過去更加沒有。
每個人都被唯一的命運俘虜，窮其一生也無法掙脫。而他的命運，早就寫在讖書之上：“劉秀當為天子!”
那麼，究竟是他在經曆命運，還是命運在經歷著他?只有這個問題，讓劉秀始終無法解答。
一年之後(公元五十七年)的二月初五日，劉秀駕崩於洛陽南宮前殿，享年六十三歲，諡號光武(諡法：能紹前業曰光，克定禍亂曰武)，廟號世祖(禮：祖有功而宗有德)，身後只留下這樣一份簡短的遺詔：“朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。”
同日，皇太子劉莊繼位登基，是為漢明帝。劉莊因父之喪，追感前世功臣，命畫師作開國二十八將之畫像，張於南宮雲台，銘旌其功，永衛漢室，後世稱為雲台二十八將，其名羅列於下(排名嚴格分先後)：
〖太傅高密侯 鄧禹
大司馬廣平侯 吳漢
左將軍膠東侯 賈復
建威大將軍好畤侯 耿弇
執金吾雍奴侯 寇恂
征南大將軍舞陽侯 岑彭
征西大將軍夏陽侯 馮異
建義大將軍鬲侯 朱佑
征虜將軍潁陽侯 祭遵
齋戒滿七天，二月二十二日，封禪大典正式開始。這天一大早，先燎火祭天於泰山之下，狼煙直衝雲霄，相當於提前向老天爺打聲招呼，咱們這就來了，麻煩您老先在家裡等著。
事畢，劉秀乘御輦率先登山，其餘人等，隨後跟上。這次封禪，負責接待的泰山郡，一共準備了三百副輦，遠遠不夠用，雖然來的都是領導，但也沒得辦法，只能優先滿足更大的領導(貴臣、諸公、王、侯)，至於小一點的領導(卿、大夫、百官)，就只好委屈一下，靠雙腿步行了。
古時泰山，交通不比今日，極其險峻難攀。儘管已經提前派了一千五百民夫修整道路，然而仍是崎嶇難行。起初，十餘步一休息;再往後，口乾舌燥，體力不濟，五六步一休息。有些老領導，平日養尊處優慣了，走上一段，直接暈倒路旁，然而也沒人答理，過一會兒自己甦醒過來，接著再往上爬。在今天這種場合，甭管多大的官，誰也休想享受特殊待遇，只能自己依靠自己。
中午時分，到達山頂，秦始皇和漢武帝當年封禪所立的石碑和門闕仍在，一南一北，相顧無言。劉秀的圓形祭台設在二人中間，高九尺，方圓三丈，東西兩邊各有台階。圓形祭台上建有方形祭壇，方一丈二尺，祭壇上又疊有巨石，其方五尺。
群臣自覺地在祭台前止步，那是只屬於劉秀一人的舞台。虎賁衛士持戟立於台下，劉秀從東邊台階拾級登台，尚書令捧玉牒(其上刻有致神明之書，其文秘而不宣，世莫得知)而上，劉秀以一寸二分皇帝玉璽封之。封畢，太常領騶騎三十餘人撬開壇上巨石，尚書令將玉牒藏於石下，然後巨石復位，尚書令用五寸印再封石檢。
事畢，劉秀向天而拜，拜畢，北面而立。群臣再拜劉秀，高呼萬歲，聲動山谷。
神聖的儀式在此刻達到高潮。許多大臣早已潸然淚下，為這曠代的盛典，為這不世的榮光。
在五嶽之尊的泰山之巔，劉秀和他的臣子們將帝國的強盛呈報給了上天，他們完全有理由感到驕傲和自豪，他們在一片廢墟上重新建起了帝國的大廈，而且比以往更加富麗堂皇。
這是最為輝煌的時刻，每個人都為置身其中而亢奮激動。我旁觀著他們的歡樂，然而感到悲傷。
帝國大廈之建成，既非一日之力，更非一人之功。帝國大廈，奠基於漫長的血火與犧牲、屍首與哭喊、無數家庭的妻離子散，而這些作為地基，已被深深埋於地底，迅速遭到遺忘，直至無人提及。而修建帝國大廈的工人，則是占據人口絕大多數的黎民百姓，然而，他們就像是用來施工的腳手架，一旦大廈落成，迅即被拆除拋棄。他們修築了這座大廈，但卻永遠住不進這座大廈，更不可能在大廈中擁有某個房間。現在在泰山頂上的這批人，才是大廈的真正業主，瞧，他們正在開業主委員會呢。
“遍身羅綺者，非是養蠶人”，被儒家吹捧得神乎其神的封禪大典，說到底，不過是權貴階層的一種自娛自樂，一場閉門狂歡，和黎民百姓完全無關。他們被無情地拒之門外，連一位列席的代表也沒有，或者說，他們在自己完全不知情的情況下，便已經被代表了。
當告天石碑樹起於泰山之巔，封禪儀式宣告結束，已是日暮時分，眾人起程下山，各舉火炬，緩緩而行，比上山時更為小心翼翼，隊伍綿延二十餘里。夜半時分，終於回歸山下，無一人摔傷，無一人生病，也算是不小的奇蹟。
【No.2 命運之嘆】
劉秀下得山來，非但毫無倦意，反而精神百倍，又召昔日功臣飲宴，為徹夜之歡。他剛剛辦完人生中的最後一件大事，的確有資格放縱一下自己。
劉秀封禪過後，就像祥林嫂捐過門檻一樣，心中無比安寧。上天選擇了他成為天子，現在他總算是對上天還過願了，於是感到踏實，感到不再虧欠。
這一夜，劉秀破例飲了許多酒。當初和他並肩作戰、共同打天下的老戰友們，如今就只剩下眼前的鄧禹、馬武等寥寥數人。劉秀看著這些熟悉的面孔，心中一陣傷感，他們都老了，他也一樣。
君臣飲酒作樂，酒酣處，也和其他普通的老人一樣，很自然地聊起當年往事，開始憶苦思甜。
酒越喝越多，話越聊越深，劉秀忽然沒來由地覺得後怕。他們即將接近人生的終點，蓋棺論定的話，他們都可以算是凌駕於眾生之上的成功者。然而，如果人生可以重新來過，他們的命運還會是現在這樣嗎?
劉秀將這個問題拋給鄧禹等人，問道：“倘若當初天下不曾大亂，諸卿身處太平盛世，自以為爵祿如何?”
鄧禹先答道：“臣年少時曾經用心學問，做某郡的文學博士應該問題不大。”
劉秀笑道：“太謙虛了。你是鄧家子弟，名門之後，又有志行，就算做不了二千石的太守，也可以做六百石的掾功曹嘛。”
其餘功臣也都依次作答，劉秀一一評論，最後輪到馬武。馬武嗜酒如命，時已半醉，高聲狂言道：“我雖然不如鄧禹有學問，但卻比鄧禹有武勇。我可以做到二千石的都尉，專管抓捕盜賊。”
劉秀大笑道：“你自己不做盜賊就不錯了。依我看，你最多也就是當亭長(近似鄉派出所所長)的命。”
眾人哄堂大笑，笑完，卻又不免惆悵。
借著酒勁，鄧禹大著膽子問劉秀道：“那麼陛下你呢?”
劉秀含笑不答。
這問題他早就想明白了，人生根本就沒有如果，現在沒有，過去更加沒有。
每個人都被唯一的命運俘虜，窮其一生也無法掙脫。而他的命運，早就寫在讖書之上：“劉秀當為天子!”
那麼，究竟是他在經曆命運，還是命運在經歷著他?只有這個問題，讓劉秀始終無法解答。
一年之後(公元五十七年)的二月初五日，劉秀駕崩於洛陽南宮前殿，享年六十三歲，諡號光武(諡法：能紹前業曰光，克定禍亂曰武)，廟號世祖(禮：祖有功而宗有德)，身後只留下這樣一份簡短的遺詔：“朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。”
同日，皇太子劉莊繼位登基，是為漢明帝。劉莊因父之喪，追感前世功臣，命畫師作開國二十八將之畫像，張於南宮雲台，銘旌其功，永衛漢室，後世稱為雲台二十八將，其名羅列於下(排名嚴格分先後)：
〖太傅高密侯 鄧禹
大司馬廣平侯 吳漢
左將軍膠東侯 賈復
建威大將軍好畤侯 耿弇
執金吾雍奴侯 寇恂
征南大將軍舞陽侯 岑彭
征西大將軍夏陽侯 馮異
建義大將軍鬲侯 朱佑
征虜將軍潁陽侯 祭遵