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因這一番，捕房那班人提起吳四寶的女人，個個領了盆。原來白相人的處事，無非是個待人之道，譬如處理這件事情的方法，即只在於如何待苦主，如何待捕房那班人。除了待人之外，不能還有處理事件的方法。
至於四寶看重愛珍，那也不只因為佩服這一樁。愛珍凡百人事上頭皆明亮公平。四寶逢有學生子打架來告訴，他先入為主，先來告訴的便宜，後來告訴的吃虧，幾次都是愛珍來擺正。起先四寶還氣沖沖的不以為然，但是後來變得他總叫學生子：「你去與師娘說去。」白相人本來好漢不聽婦人之言，四寶卻凡事聽愛珍，沒有一點不自然，因為他是真的白相人，所以本色。四寶不識字，從愛珍學起來，吳雲甫三字他簽名來得個等樣。每天早晨還在床上，他先看報，由愛珍解說給他聽，然後他下樓去，就當著學生子及來客逞能，講起本埠外埠今天有些什麽新聞，頭頭是道，大家都佩服先生明亮。自從討了師娘，果然是錦上添花，人前顯貴。
四寶與愛珍新做人家，住在環龍路一條弄堂里，那弄堂的風水又好，年向又利，住過的幾家如陳果夫等都興旺，吳家亦好像火發。有個曹聾雲會看風水，吳家一直相信他。戰前的錢，四寶為人家了事情，進出多是萬數，他的人情又大，手面又闊，一年裡頭，單是四時八節的送禮，就夠開銷有得多。惟有師娘總是體恤人心，見有學生子或親友境況艱難的，收了他的禮，寧可加倍塞錢給他。四寶是今天有了進帳，就給妻買了衣料首飾回家來，把余錢也如數都交給了妻。愛珍手裡，錢財銀子著實經經過，一生旺夫旺財之相。她到英商滙豐銀行提取十萬元，當時被招待到經理室奉茶點款，真是現代上海大人家的人，她才年紀三十出頭，腰身極細，向來清素打扮，穿高跟鞋，有時與四寶及一班朋友從靜安寺路步行到外灘，走路還勝過男人。
吳家如此豪闊，還在跑馬廳自己轄有馬，此外好開不開，開著一爿理髮店，雖然不靠此為生，亦是對於人世生計事情的至心在意。好像《龍鳳鎖》里金鳳姑娘的豆腐店，《游龍戲鳳》里李鳳姐的酒飯店，四寶夫婦亦與街坊小家小戶是同淘伴。店裡的師傅都是揚州人，愛珍也幫同照看，自己做雪花膏，做凡士林，著實有興致。還做痧藥水，每年夏天發到鄉下去普施贈送，只覺上海的夏天，四處鄉下的夏天，都有人意如新，如浴後輕衫纖縷見肌膚，聞得見汗香。
那痧藥水，取名施道世，近似施德之濟眾水，為此被控訴，結果也官司還是這邊贏。對方請的律師是名律師，這裡早晨先去電話，叫他識相就不要出庭。他不領盆。等他從法庭出來，六月天紡綢長衫，油紙摺扇，正要上汽車，忽一人手拎西瓜往他頭上一闔，糞汁淋了他一頭一臉，逃都來不及。不是那癟三逃，是那名律師尷尬得逃都來不及。等他到家，又去電話問他味道好麽，他夾起尾巴不敢再作聲。這律師其後於戰時也來吳家走動，有時打牌，愛珍想起前事忍不住要笑，但是他並不知。白相人做出來的事就是動不動又頑皮，只不作興下流，所以上得台盤。
卻說戰前四寶夫婦本來日子過得像神仙，春夏秋冬像個春夏秋冬，過年過節像個過年過節，上海凡有新鮮東西上市，總是吳家先穿著吃用。這份人家的喜氣是人來客去不斷，各碼頭都有朋友。幫會裡的白相人有道是三分錢游得十八省，凡到一個碼頭，你只要上茶樓，把茶壺茶杯依照一種擺法，自會得有人走過來動問，問你斫何山之柴，飲何江之水這一類的隱話，對答無錯，他即會與你依輩份見禮，留你一宿兩餐，贈你此去到下一碼頭的盤纏。小角色尚且如此，何況吳四寶。他每年清明去南通上墳，從京滬鐵路乘火車，過江過壩搭船，一路都有學生子與弟兄淘等候接送，張宴高會。到得南通，故鄉是故鄉，父老子弟各各有好語，大家都得到他的好處。南通街有四寶的姊姊家，常來上海走動，到時到節送來南通的吐鐵、銀絲魚、柿餅，還有是學生子送的。這些東西，愛珍都親自點檢，喜愛其有故鄉的好意思，遂覺這裡在上海住家亦是有根蒂，有花有葉的了。
愛珍也同四寶去上墳過。有愛珍一淘，光景又自不同，南通人夾道縱觀，真所謂三月上墳看姣姣。《漢書》里李膺與郭林宗同舟，岸上來送者望之如天上人，也不必像李膺郭林宗的道德文章，卻是人世尋常皆可以有這樣的風光。他們大家都留心看這夫婦兩個，女的怎樣待男，男的怎樣待女，這樣的天上人，卻又只是人世的禮義之人。愛珍是好比「小喬初嫁了」，來到這裡是丈夫的根苗之地，不覺的對他更加愛惜，更加安心了。四寶是得意自己的家主婆，雙雙回來上墳，謁祠堂，會親友，好像今天才發現愛珍是他的妻，時時刻刻照顧她，克盡男家新婦之禮。上墳去的阡陌上，上墳回來親友的華堂張宴，皆只為這春風牡丹人。四寶說與愛珍：「回南通上墳，我一輩總不脫班，但後輩怕沒有這樣虔心，我與你百年之後即葬在上海，也為子孫近便。」他今正當極盛之時，卻怎麽就與愛珍說起死則同穴之事來？他的意思我曉得，是像古人說的：
羅衣起舞亂桃李，仍指南山松柏心。
但是古人好像並沒有這樣現成的句子，倒是我不知不覺杜撰出來的。
白相人的富貴榮華，是人爵而亦是天爵，非官非商，而自有福祿壽三星來照臨，喜氣如水。吳四寶夫婦是這樣的無懮無慮，十分知足。這裡叫人想起陶淵明的《桃花源記》，其中男女耕作，黃髮垂髫，並恰然自樂，民國世界的上海亦依然好比是這樣。
至於四寶看重愛珍，那也不只因為佩服這一樁。愛珍凡百人事上頭皆明亮公平。四寶逢有學生子打架來告訴，他先入為主，先來告訴的便宜，後來告訴的吃虧，幾次都是愛珍來擺正。起先四寶還氣沖沖的不以為然，但是後來變得他總叫學生子：「你去與師娘說去。」白相人本來好漢不聽婦人之言，四寶卻凡事聽愛珍，沒有一點不自然，因為他是真的白相人，所以本色。四寶不識字，從愛珍學起來，吳雲甫三字他簽名來得個等樣。每天早晨還在床上，他先看報，由愛珍解說給他聽，然後他下樓去，就當著學生子及來客逞能，講起本埠外埠今天有些什麽新聞，頭頭是道，大家都佩服先生明亮。自從討了師娘，果然是錦上添花，人前顯貴。
四寶與愛珍新做人家，住在環龍路一條弄堂里，那弄堂的風水又好，年向又利，住過的幾家如陳果夫等都興旺，吳家亦好像火發。有個曹聾雲會看風水，吳家一直相信他。戰前的錢，四寶為人家了事情，進出多是萬數，他的人情又大，手面又闊，一年裡頭，單是四時八節的送禮，就夠開銷有得多。惟有師娘總是體恤人心，見有學生子或親友境況艱難的，收了他的禮，寧可加倍塞錢給他。四寶是今天有了進帳，就給妻買了衣料首飾回家來，把余錢也如數都交給了妻。愛珍手裡，錢財銀子著實經經過，一生旺夫旺財之相。她到英商滙豐銀行提取十萬元，當時被招待到經理室奉茶點款，真是現代上海大人家的人，她才年紀三十出頭，腰身極細，向來清素打扮，穿高跟鞋，有時與四寶及一班朋友從靜安寺路步行到外灘，走路還勝過男人。
吳家如此豪闊，還在跑馬廳自己轄有馬，此外好開不開，開著一爿理髮店，雖然不靠此為生，亦是對於人世生計事情的至心在意。好像《龍鳳鎖》里金鳳姑娘的豆腐店，《游龍戲鳳》里李鳳姐的酒飯店，四寶夫婦亦與街坊小家小戶是同淘伴。店裡的師傅都是揚州人，愛珍也幫同照看，自己做雪花膏，做凡士林，著實有興致。還做痧藥水，每年夏天發到鄉下去普施贈送，只覺上海的夏天，四處鄉下的夏天，都有人意如新，如浴後輕衫纖縷見肌膚，聞得見汗香。
那痧藥水，取名施道世，近似施德之濟眾水，為此被控訴，結果也官司還是這邊贏。對方請的律師是名律師，這裡早晨先去電話，叫他識相就不要出庭。他不領盆。等他從法庭出來，六月天紡綢長衫，油紙摺扇，正要上汽車，忽一人手拎西瓜往他頭上一闔，糞汁淋了他一頭一臉，逃都來不及。不是那癟三逃，是那名律師尷尬得逃都來不及。等他到家，又去電話問他味道好麽，他夾起尾巴不敢再作聲。這律師其後於戰時也來吳家走動，有時打牌，愛珍想起前事忍不住要笑，但是他並不知。白相人做出來的事就是動不動又頑皮，只不作興下流，所以上得台盤。
卻說戰前四寶夫婦本來日子過得像神仙，春夏秋冬像個春夏秋冬，過年過節像個過年過節，上海凡有新鮮東西上市，總是吳家先穿著吃用。這份人家的喜氣是人來客去不斷，各碼頭都有朋友。幫會裡的白相人有道是三分錢游得十八省，凡到一個碼頭，你只要上茶樓，把茶壺茶杯依照一種擺法，自會得有人走過來動問，問你斫何山之柴，飲何江之水這一類的隱話，對答無錯，他即會與你依輩份見禮，留你一宿兩餐，贈你此去到下一碼頭的盤纏。小角色尚且如此，何況吳四寶。他每年清明去南通上墳，從京滬鐵路乘火車，過江過壩搭船，一路都有學生子與弟兄淘等候接送，張宴高會。到得南通，故鄉是故鄉，父老子弟各各有好語，大家都得到他的好處。南通街有四寶的姊姊家，常來上海走動，到時到節送來南通的吐鐵、銀絲魚、柿餅，還有是學生子送的。這些東西，愛珍都親自點檢，喜愛其有故鄉的好意思，遂覺這裡在上海住家亦是有根蒂，有花有葉的了。
愛珍也同四寶去上墳過。有愛珍一淘，光景又自不同，南通人夾道縱觀，真所謂三月上墳看姣姣。《漢書》里李膺與郭林宗同舟，岸上來送者望之如天上人，也不必像李膺郭林宗的道德文章，卻是人世尋常皆可以有這樣的風光。他們大家都留心看這夫婦兩個，女的怎樣待男，男的怎樣待女，這樣的天上人，卻又只是人世的禮義之人。愛珍是好比「小喬初嫁了」，來到這裡是丈夫的根苗之地，不覺的對他更加愛惜，更加安心了。四寶是得意自己的家主婆，雙雙回來上墳，謁祠堂，會親友，好像今天才發現愛珍是他的妻，時時刻刻照顧她，克盡男家新婦之禮。上墳去的阡陌上，上墳回來親友的華堂張宴，皆只為這春風牡丹人。四寶說與愛珍：「回南通上墳，我一輩總不脫班，但後輩怕沒有這樣虔心，我與你百年之後即葬在上海，也為子孫近便。」他今正當極盛之時，卻怎麽就與愛珍說起死則同穴之事來？他的意思我曉得，是像古人說的：
羅衣起舞亂桃李，仍指南山松柏心。
但是古人好像並沒有這樣現成的句子，倒是我不知不覺杜撰出來的。
白相人的富貴榮華，是人爵而亦是天爵，非官非商，而自有福祿壽三星來照臨，喜氣如水。吳四寶夫婦是這樣的無懮無慮，十分知足。這裡叫人想起陶淵明的《桃花源記》，其中男女耕作，黃髮垂髫，並恰然自樂，民國世界的上海亦依然好比是這樣。